Krásná

Krásný člověk je krásný jen na okamžik

Krásno  je ústřední estetickou kategorií, předmětem studia estetiky jako filozofické disciplíny. Pojem "krásný" je spojen s pojmem " krása ", ale není s ním totožný.

Opak krásného je ošklivý .

Kategorie krásy odráží fenomény reality, umělecká díla , která dávají člověku pocit potěšení a také ztělesňují v objektově-smyslové formě svobodu a plnost tvůrčích, kognitivních schopností člověka. Krása je nejvyšší estetická hodnota . To krásné se shoduje s představami dokonalosti nebo dobra. Ve filozofii je Krásno hlavní pozitivní formou zvládnutí bytí. Krása je vždy spojena s pojmem estetického ideálu . Významově nejbližší pojmy jsou: harmonický, dokonalý, krásný, krásný.

Krása Kanta

Krása je jedním z ústředních konceptů estetického systému Immanuela Kanta, který nastínil ve své Kritice soudu. Kant definuje krásu jako to, co je příjemné pro každého bez konceptu [zprostředkování]. [1] Estetická schopnost člověka je schopnost prožívat pocit slasti (goodwill). Kant zároveň odděluje kategorie vznešeného a krásného – jejich rozdíl spočívá v tom, že vznešené odkazuje přímo na předměty samotné, zatímco krásné popisuje jejich podobu.

V estetice existuje několik modelů pro pochopení krásy:

1. idealistický model. Krásno je chápáno jako ztělesnění Boha nebo absolutní ideje v konkrétních věcech nebo jevech.
2. subjektivní model. To krásné není objektivní. Zdrojem krásy je člověk sám, jeho vědomí.
3. materialistický model. Krásno je přirozeným projevem objektivních vlastností reality, nejbližší přírodě.
4. relativistický model. Krása je poměrem objektivních aspektů bytí s člověkem jako měřítka krásy.

Charakteristické rysy krásy:

• Krása má objektivní základ, který se odráží v tzv. univerzálních kánonech neboli zákonech krásy: harmonie , symetrie , míra;
• krásné má zpravidla i konkrétní historický ráz;
• představy o kráse závisí na konkrétních sociálních podmínkách života člověka, na jeho životním stylu a životním stylu;
• s ideálem krásy souvisí i zvláštnosti národní kultury;
• subjektivní chápání krásného je podmíněno úrovní individuální kultury , zvláštnostmi estetického vkusu jedince .

L. N. Stolovich napsal: „Krásné má čtyři druhy: je spravedlivé, odvážné, spořádané a rozumné, protože právě tyto vlastnosti jsou vlastní krásným skutkům“ [2] . Voltaire řekl: „Dokonce i špatný člověk uznává ctnosti jako krásné, i když se je nesnaží napodobovat. V důsledku toho je krása, která zasahuje pouze naše vnější smysly, představivost, někdy relativní. Není to tak krásné, pokud to mluví k srdci“ [2] .

Poznámky

1. ↑ I. Kant. Kritika soudcovské fakulty. - M .: Umění, 1994. - S. 79.
2. ↑ 1 2 Stepanov A. N. Revolučně-demokratický koncept estetizace public relations v Rusku v 19. století / disertační práce ... Kandidát filozofických věd: 09.00.11. - Samara: Sám. Stát un-t , 2005. - 188 s.