Minguryuk je starověké starověké osídlení (nejstarší nálezy pocházejí z 1. století př. n. l.) [1] v centru moderního Taškentu , nedaleko hlavního nádraží a řeky Salar .
Starobylé osídlení Minguruk jsou ruiny starověkého města, které je v historických dokumentech často uváděno jako Chach [2] , [3] , i když správnější název města, jehož ruiny jsou Minguruk , je Madina Chacha , tzn. , hlavní město Chach . Město podle archeologických artefaktů existuje již od 1. století našeho letopočtu. E. a před dobytím Araby v VIII století Střední Asie. Podle historiků bylo město součástí spojení několika městských států pod společným názvem Chach [4] nacházející se v úrodném údolí řeky Chirchik [5] . V překladu do ruštiny znamená jméno „Ming Urik“ „Tisíc meruňkových stromů“ [6] .
Zajímavé je, že v nápisech pocházejících z 1. poloviny 3. století (nebo o něco dříve) na deskách osady Kultobe [7] , bylo uvedeno, že v Chachu a na sever od něj byly zemědělské oblasti. a že vládci Chachu vymezili svůj majetek nomády a postavili opevněné pevnosti na ochranu svého území.
Města Chach byla ve sféře politického a kulturního vlivu takových států jako Sogdiana a Baktria, později turkického kaganátu [8] a středověké Číny. Státním jazykem v Čachu byla sogdština , byly v ní sestavovány dokumenty a tituly a jména vládců Čachu (Artachak, Shchaniyabag, Tarnavch) byly vyslovovány a psány v sogdském jazyce, a to i na mincích ražených v samotném Chachu v roce období III-VIII století našeho letopočtu. E. [9] .
Podle historiků dosáhl Čach svého vrcholu kulturní, politické a vojenské moci v 6.–8. století našeho letopočtu. E.
Podle výzkumu historiků a historické rekonstrukce na základě archeologických průzkumů mělo město Madina Chacha obvod více než 4 km a bylo obehnáno pevnostní zdí. Uvnitř tohoto obvodu se nacházela citadela [10] , což byl čtyřvěžový hrad vysoký asi 23 metrů, přední budova vladařského paláce u paty věže, rodový chrám a požární svatyně [11] . Rezidence je obklopena pevnostní zdí a vodním příkopem. Panovnický palác sestával z přední síně, obytných místností a skladů, jejichž stěny zdobily pestrobarevné malby znázorňující výjevy lovu, náboženské obřady, ale i zápletky lidového eposu [12] , a chrám, dále šahristán [13] , zastavěný zpravidla domy šlechty a bohatých občanů, a rabad [14] , který se nacházel převážně - ubikace řemeslníků.
V Šahristánu Madin Chacha archeologové objevili jak místa obytné zástavby monumentálního typu, tak i stopy řemeslné výroby, městské domy s domácími svatostánky a oltáře. Řemeslníci se zabývali prvotním zpracováním kovů a výrobou nástrojů, výrobků z drahých kovů, zpracováním produktů živočišné výroby - kůže a vlny pocházející ze stepí, vyráběli bavlněné a vlněné látky, keramiku a sklo, šperky [15] .
Kolem města, prakticky na území okupovaném novodobým Taškentem , se rozkládala rozsáhlá zemědělská čtvrť s osadami členů svobodných komunit a hrady a statky šlechty, včetně venkovského paláce vládce Čachu [16] (kopce-zříceniny z 5.-8. století našeho letopočtu na území moderního Yunusabadu v Taškentu), stejně jako malé strážní pevnosti na okraji oázy.
Město bylo významným centrem kultury. Podle čínských historických kronik byli její zpěváci, hudebníci a tanečníci slavní daleko za Čachem, a to i v tak relativně vzdáleném státě od Čachu, jako je Čína, kde byl oceňován zvláštní styl a rytmus čachských tanců. V Čachu řemeslníci pracovali na výmalbě interiérů paláců a bohatých domů, vysoké úrovně dosáhlo medailérské umění a také výroba razítek pro portrétní tisky [15] .
Madina Chacha byla také centrem náboženských kultů [17] . Soudě podle skutečnosti, že pohřby nalezené archeology byly většinou vyrobeny podle zoroastriánských obřadů, lze předpokládat, že zoroastrismus byl v Chachu v době jeho kulturního rozkvětu rozšířeným náboženstvím. Historické artefakty, každodenní a kultovní předměty dosvědčují, že v Chachu existovaly kulty plodnosti a uctívání zbožštěných předků spolu s uctíváním ohně, které je nezbytnou součástí zoroastrismu. Obyvatelé Chachu znali i tehdy rozšířená náboženství jako křesťanství , buddhismus , manicheismus , o nichž se informace šířily po Velké hedvábné stezce .
V 10. letech 8. století n.l. E. v důsledku řady arabských tažení v Chachu byla zničena a zpustošena jeho města a zejména hlavní město. Podle historických pramenů podnikl po dobytí Samarkandu arabský velitel Kuteyba-ibn-Muslim v roce 713 tažení k dobytí Ferghany. On sám v čele hlavní armády vyrazil ze Samarkandu přes Khujand a vyslal menší část, vedenou svým bratrem, dobýt Chach. Obě jednotky podle těchto zdrojů (u-Tabari, Belazuri) úspěšně provedly tažení a spojily se ve Ferganě . Po dobytí byl Chach, stejně jako některé další městské státy v údolí Chirchik, zcela zničen. Podle Tabariho byla například zničena zavlažovací síť Chachu a zasypán kanál, který zásoboval hlavní město státu vodou. Po zničení na svém bývalém místě nebylo město již nikdy obnoveno.
Nové město, později nazvané Benakan a později Taškent , bylo založeno v 9. století guvernérem arabského sasánovského chalífátu Yahyou ibn Asadem na kopci Binket několik kilometrů západně od bývalého umístění Madina Chach (v oblasti trojúhelník náměstí Chorsu-Khodra-Iski-Juva současné staré městské části Taškentu).
Byl objeven na konci 19. století archeologem Smirnovem [18] a popsán A.I.Dobromyslovem ve své knize o Taškentu v roce 1912 .
V polovině minulého století byly na území osady prováděny vykopávky a archeologické průzkumy.
Archeologické studie ukázaly [19] , že starověké město mělo řadu opevněných obranných struktur s kulatou citadelou a budovou uvnitř, postavenou z nepálených cihel a pakhsa uvnitř. Vnější obranná zeď citadely zahrnovala vnitřní klenutou chodbu a byla zvenčí zdobena věžovitými římsami, to znamená, že starobylá pevnost Chacha (Šaša) byla postavena s ohledem na všechny nejnovější opevňovací techniky své doby.
Do konce 20. století z osady zůstaly malé kopečky. Většina osady byla zastavěna moderními domy v minulosti (XX století).
V roce 2008 se místní úřady rozhodly zakonzervovat zbytky osady a poskytnout jim pohodlnější výhled pro turisty. K tomu byl kopec obehnán zdí z nepálených cihel a nad zbytky osady byl postaven baldachýn, který ji chránil před deštěm.
Dne 27. října 2009 byla na území osady otevřena výstava „aktuálního“ umění [20] .
K tématu starověkých památek a sídel Taškentu a Taškentské oázy viz také články:
…
Ve zprávě D. G. Zilpera (Taškent) „Stratigrafie starověkého osídlení Ming-uryuk v Taškentu“ bylo řečeno o dokončení prací na tomto starověkém osídlení a zavedení stratigrafického měřítka, které umožnilo načrtnout čtyři etapy jeho existence. V první fázi - IV-V století. - vznikla osada s hustou zástavbou, obehnaná mocnou obrannou zdí. Druhá etapa zahrnuje formování města v 6. - počátkem 7. století, kdy byla část opevnění přeměněna na citadelu a kolem ní vyrostl šahristán. Ve třetí fázi - ve stoletích VII-VIII. Město vzkvétalo. V této době [229] lze vysledovat zintenzivnění života v Šachristánu, kde vznikl rozsáhlý palácový komplex. Na konci této fáze město umírá při požárech.
Archeologické památky Taškentu | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Před vznikem stálých sídel |
| ||||||
Osady a osady : |
| ||||||
Postmongolské období | Karatash lázeň |
![]() |
---|