Mirdita ( Alb. Mirditë ) je oblast severní Albánie, jejíž území je synonymem pro historický albánský kmen stejného jména.
Jméno Mirdita pochází od legendárního předka jménem Mir Diti, od kterého se kmen hlásí k původu [1] . Byly také představeny další alternativní lidové etymologie. Jedním z nich je, že Mirdita je spojována s arabskými výrazy „marid“, „marada“ pro rebela, které se do albánského jazyka dostaly prostřednictvím byzantského (středověkého řeckého) jazyka [2] . Jiná lidová etymologie spojuje slovo s albánským pozdravem „mirëdita“, tedy ahoj, „dobrý den“ [2] .
Historicky byla Mirdita největší kmenovou oblastí Albánie z hlediska geografického rozšíření a počtu obyvatel [3] . Region se nachází v severní části Albánie a jeho hranice tvoří tradiční kmenové oblasti Puka (Berisha, Kabashi) na severu; vysočina Lezha (Vela, Bulgëri, Manatia, Kruesiu) na západě a jihozápadě; na severu Albánie pobřežní nížina Lezha a Zadrima mezi řekami Drin a Mat na západě; řeka Mat a oblast Mat na jihu a ve vodní oblasti Black Drin na východě [4] . Tradiční okresy a osady Mirdita jsou: Bisak, Blinisht, Breg, doch, Domjon, Fregna, Gojan, Gomsikya, Grika-e-Jadrit, Dzhegjan, Kachinar, Kalor, Kashnjet-Kaftali, Kashnjet, Kalivach, Kalivardzha, Kimza, Kisha -e -Arstit, Kortpula-Kaftalli, Kortpula, Konay, Kushnen, Lumbardha, Mesul, Mnela, ndërfana, Orosh, Qafa E Malit, Rras, Sukaxhia, Sërriqja, Shkoza, Spaç, Shëngjin, Tejkodra, Vejkodra, Vejkodra a Xhuxha [5] .
Současná oblast Mirdita se nachází v kmenové oblasti Mirdita, v oblasti řek Small a Big Fan [4] . Největším městem a správním centrem novověku je Rreshen a v oblasti se nacházejí další významná sídla, jako Rubik, Orosh, Blinisht, Kachinar, Kalivas, Kurbinesh, Perlat a Spas [4] .
Mount Munella, Mirdita
Centrum města v Rreshen, Mirdita
Katedrála v Rreshen, Mirdita
Údolí řeky Fana, Mirdita
A1 (dálnice, Albánie) nebo dálnice Durres-Kosovo, která prochází Mirditou
Kmen Mirdita tvrdil, že je potomkem legendárního předka jménem Mir Diti, syna Dit Miri a vnuka Murra Deti, také známého jako Murr Dedi [6] . Bratr Mir Diti byl Zog Diti, předek kmene Shoshi, a kmen Shala byl potomkem dalšího bratra Marka Ditiho [6] . Mužské děti Mir Diti, kterými byli Skanda (Skana), Bushi, Kika a Luli (Luli), tvořili jádro kmenových jednotek Kushneni, Oroshi a Spachi během šestnáctého století [6] . Celkově vzato byl kmen Mirdita spíše federací různých kmenových zdrojů, přičemž ne všichni fis (klan nebo kmen) tvrdili, že pocházejí ze společného mužského předka, ačkoli Kushneni, Oroshi a Spachi skutečně vystopovali svůj původ v těchto termínech [6 ] . Místní tradice Mirdity uvádějí, že Dibri Bayrak je smíšený a jihoalbánského původu z oblasti Tosk [7] .
Podle ústní historie kmene pocházeli Mirditové spolu s předky kmenů Shala a Shoshi z oblasti hory Pushtrik (na moderní hranici Kosova a Albánie) a žili pod vládou bulharského vůdce [ 6] . V časné historii Mirdita, tam je důkaz ortodoxního vlivu v čem byl později katolický kmen [6] . Příchod Osmanů do této oblasti vytlačil kmeny Pushtriků směrem k západnímu směru hor [6] . Během doby Skanderbega kolem roku 1450 a poté, co osmanští Turci dobyli Shkoder, Mirditové uprchli do své původní vlasti a vrátili se v roce 1750 na své současné místo [6] .
Slovo Mirdita je poprvé zmíněno jako Mirdita v osmanském dokumentu z roku 1571 a ve zprávě Marina Bizziho se kmenové jméno objevuje jako Miriditti v roce 1610 [4] . V dopise albánského biskupa Petera Budiho z roku 1621 je zaznamenána jako Meredita, v církevních záznamech Petra Mazreku (1634) - jako Mireditta, biskup Benedetto Orsini Ragusino (1642) - jako Miriditi a Pietro Stefano Gaspari (1671) - jako Miriditi [2] . Na italské mapě z roku 1689 od kartografa Giacoma Cantelli da Vignola je označena jako Mirediti a v církevní zprávě z roku 1703 od arcibiskupa Vichenka Zmaeviče jako Meredita [2] . Oblast Mirdita byla dříve známá také pod názvem Nderfandina, což znamená země mezi dvěma řekami Fan [2] .
Ve srovnání s jinými albánskými kmeny byla vojenská organizace Mirditů lépe rozvinutá a své síly využívali k vzdorování nájezdům osmanských Turků a dalších v oblasti, stejně jako k drancování a nájezdům [8] . Koncem osmnáctého a začátkem devatenáctého století jim vládl Kapedan (kapitán) Prenk Lies, který zemřel v boji proti Osmanům, a po něm nastoupil jeho syn Prenk Doda, který bojoval na straně Osmanů proti Řekům bojujícím za nezávislost [ 9] . Jeho nástupcem se stal jeho mladší bratr Nikolla neboli Cola Doda, jehož strýcem byl Liech i Zi (černý Liech), muž s pověstí statečnosti a krutosti [9] . Liesh-i-Zie bojoval po boku Porte proti Řekům a později, v roce 1830 , podporoval Mustafu Bushatiho v jeho boji proti Porte a pomáhal mu v obléhání Shkodry , dokud nebyla v listopadu 1831 dobyta Osmany , kteří ho vyhnali do vyhnanství. k Ioannině [9] . Jeho synovec Nikolla byl jmenován kapedanem a zúčastnil se osmanských vojenských výprav proti Černohorcům, získal obdiv a podporu velkovezíra Reshida Mehmeda Paši , který jej jmenoval císařským předvojem v bitvě u Konyi proti egyptským silám [9]. . Synové Liesha-y-Zee se pokusili o převrat a Nikolla je nařídila zabít, což vedlo ke krevní mstě v rodině [9] . V 60. letech 19. století byl Mirditin kapedan Bib Doda a měl potíže s Osmanskou říší kvůli své údajné účasti na povstání a kvůli domorodcům, kteří ho odmítli uznat jako vůdce poté, co jim nezaplatil plat za účast v Krymská válka [10] . Umírající v roce 1868 ho nahradil jeho malý syn Prenk Bib Doda [10] .
Malet e Shënjtit (Svaté hory) poblíž Orosz
Kostel svatého Alexandra Orosze v roce 1903
Procesí v kostele svatého Alexandra v Orosz, Mirdita (90. léta 19. století)
Mladý muž z kmene Mirdita u kříže (1912)
Obnovený nový kostel Orosha
Na konci osmanského období byl celý kmen Mirdita katolický, měl 2500 domácností a pět bayraktarů (vůdců) [11] [2] . Během války mohla Mirdita zmobilizovat až 5 000 nepravidelných [11] . Valná hromada Mirdita se často scházela v Oroshu, aby diskutovala o důležitých otázkách týkajících se kmene [11] . Post dědičného prince kmene s titulem Prenk-Pasha (Princ-Lord) zastával rod Yonmarkai [11] . Kromě knížecího rodu měl františkánský opat jistý vliv mezi kmeny Mirditů [11] . V sanjaku Shkodra byli Mirditas zuřivě nezávislí a nejmocnější kmen v provincii [11] . Alexandre Degrand, francouzský konzul, který sloužil ve Shkodëru v 90. letech 19. století, poznamenal, že Oroshu za posledních dvacet let navštívilo pouze sedm cizinců, z nichž jeden byl osmanský wali (guvernér) sanjaku [11] .
Mirdita ženy (1890)
Mirdita muži (1890)
Kulla (opevněný věžový dům) v Perlata, Mirdita (1908)
Muži horští vůdci a nosičky Mirdita (1908)
150 bojovníků z kmene Mirdita vstupuje do Durres , aby podpořili prince Vidu (květen 1914 )
Během Velké východní krize se Prenk Bib Doda jako dědičný náčelník Mirdity v polovině dubna 1877 zvedl ve vzpouře proti vládní kontrole . Sultán poslal jednotky, aby to potlačily [12] . Po povstání byl Doda vyhoštěn a po mladoturecké revoluci (1908) byl propuštěn domů, kde jeho návrat oslavili jeho spoluobčané a nová vláda očekávala, že získá podporu Mirdity pro mladoturecký režim [ 13] . Během albánského povstání v roce 1910 osmanští vojáci a jejich velitel Mahmud Shevket Pasha krátce navštívili Mirditu během své širší kampaně, aby potlačili povstání v regionu. Během albánského povstání v roce 1911 shromáždil Terenzio Tocci , italsko-albánský právník, který s kmenem strávil rok, 26. a 27. dubna náčelníky Mirditů v Oroshe a vyhlásil albánskou nezávislost, vztyčil albánskou vlajku a vyhlásil prozatímní vládu. Poté, co osmanské jednotky vstoupily do oblasti, aby potlačily povstání, Tokki uprchl z osmanského majetku a zanechal své aktivity [14] .
Během balkánských válek se Albánie osamostatnila a Mirdita byla začleněna do nové země [15] . Prenk Bib Doda , s nadějí na nárok na albánský trůn, dal silnou podporu vládě Ismaila Qemaliho ve Vloře [15] . Po první světové válce byl Doda zabit v roce 1919 poblíž bažin Lezhe a protože byl bezdětný, příbuzný Marka Joniho se ucházel o místo kapedana [15] . Mnoho náčelníků Mirdita ho odmítlo uznat a kvůli své zbabělosti během války nebyl mezi kmenem oblíbený [15] . V roce 1921 Marka Yoni obdržel peníze z Bělehradu a vzbouřil se proti nové „muslimské“ albánské vládě a 17. července 1921 vyhlásil „Republiku Mirdita“ v Prizrenu na jugoslávském území [15] . Pokus o převrat, uznaný Řeckem a podporovaný Jugoslávií, byl rozdrcen albánskými jednotkami 20. listopadu 1921 [15] . Mark Joni uprchl do Jugoslávie, odkud se po nějaké době mohl vrátit do Albánie a v Mirditě se několik let před svou smrtí aktivně zapojoval do místních záležitostí [15]
Jeho syn Gjon Markajoni se stal dalším kapedanem a dosáhl porozumění s albánským státem, později dostal do vedení prominentní vládní ministerstva [16] . Během druhé světové války spolupracoval s italskými a poté německými ozbrojenými silami, které okupovaly Albánii, a do roku 1944 uprchl do Itálie. Jeho syn se stal dalším kapitánem a spolu se svými bojovníky Mirdi později uprchl do oblasti Luma a pokračoval v protikomunistickém boji [17] . Počátkem roku 1946 byl zabit ve spánku svým švagrem v naději na osvobození od komunistických sil, které zase zabil Markův bratr [18] . Markův syn, Gjon Markagjoni (1938-2003), strávil léta v komunistickém internačním táboře, stejně jako ostatní členové rodiny Gjonmarkai [19] . S pádem komunismu v Albánii (1992) se pozice prince Mirdita nebo kapedana stala vzpomínkou na vzdálenou minulost [19] .
Tradičně se Mirdita skládala ze tří bayraků (klanů nebo kmenů): Kushneni, Oroshi a Spachi, kteří si nárokovali původ od legendárního bratra Shoshi a Shala [5] . Jako příbuzní tří bayraků nepraktikovali endogamii s kmeny Shoshi a Shala a místo toho se oženili s bayraky Dibri a Fani. Společně tito bayrakové Dibri, Fani, Kushneni, Oroshi a Spachi tvořili velkou kmenovou jednotku Mirdita [3] . Kmen Mirdita měl vlajku s bílou rukou na červeném pozadí a pět prstů znázorňovalo bayraky. V roce 1818 se bayrakové z Ohri-i-Vogel (Malé Okhri), sestávající z Bushkashi, Ktella a Selita, oddělili od kmene Mat, který se nachází jižně od Mirdita, a čtyři bayrakové z Rranzy, Manatia, Bulgeri a Vela z vysočiny Lezhan. [5] . Celkem se po roce 1818 kmenová oblast Mirdita skládala z dvanácti bayraků [5] .
Během okupace Albánie první světovou válkou provedly rakousko-uherské úřady první spolehlivé sčítání ( 1918 ) oblasti a v Mirdita bylo 2 376 domácností a 16 926 obyvatel [20] .