| Vesnice | |
| Miskindža | |
|---|---|
| lezg. Miskich, Miskichkar, Miskindzha | |
| 41°25′ severní šířky sh. 47°51′ východní délky e. | |
| Země | Rusko |
| Předmět federace | Dagestánu |
| Obecní oblast | Dokuzparinský |
| Venkovské osídlení | Vesnice Miskindža |
| Historie a zeměpis | |
| Založený | ~520 g. |
| Výška středu | 1073 m |
| Časové pásmo | UTC+3:00 |
| Počet obyvatel | |
| Počet obyvatel | ↗ 3 468 [1] lidí ( 2021 ) |
| národnosti | Lezgins |
| zpovědi | muslimové |
| Katoykonym | Miskichvi, Miskichviyar |
| Digitální ID | |
| PSČ | 368757 |
| Kód OKATO | 82221000005 |
| OKTMO kód | 82621460101 |
| Číslo v SCGN | 0145144 |
Miskindzha ( Lezg. Miskich , Miskindzha ) je vesnice v okrese Dokuzparinsky v Dagestánu . Tvoří venkovskou osadu " ves Miskindzha" jako jediná osada ve svém složení [2] .
Obec se nachází na pravém břehu řeky Samur na severním úpatí hory Shalbuzdag , 8 km východně od sousedního regionálního centra Akhta , 85 km jihozápadně od železniční stanice Belidzhi . Řeka Kurun-kam protéká vesnicí a vlévá se do řeky Samur. Na severní straně obce se tyčí vrchol hory Gatundag .
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Podle národnosti jsou obyvatelé obce Lezgins .
Populace Miskindzhi se historicky dělí na kmenová patronyma - sihils : Agmedar, Agatsarar (Misriyar), Binetar, Gylar (yGylar) , Kakamar, Kayitar, Qarayar (Tumbular), Klarklarar, Klachlamar, Kelbiyar, Lezgerar, Stalurli Mirimar, Hartluklar, Huther (Takatsar).
Členové stejného sihil si navzájem říkají murasar . Sihily se zase skládají z příbuzných skupin, tukhumů (klanů): Agmedar, Agatsarar, Ashar , Batsar, Binetar, Gylar, Davutar, Jardayar, Ichler, Kakamar, Kachumar, Kelbiyar, Kuruklnar , Kayitar, Kantarar, Kaarayar, Clarklamar, Klachla , Klashar, Klipplichar, Lezgerar, Lgar , Makhtumar, Memekyar, Memekhar, Midikyar, Mirimar, Pir-Nezerar, Salarar, Stlurar, Takatsar, Tashkuyar, Fezliyar, Hartluklar, Hrahar, Khukyuyar , Shebi Cheper, Shabiyar, Chlikh -Muradar, Shikh-Saravar, Yaltsugar , Yaraliyar atd.
Sihil, podle Miskindja adats, by se měl skládat ze čtyřiceti nebo více rodin, a proto pouze třetina existujících tukhumů je považována za sihil.
Pozoruhodní domorodciV současnosti je jediným známým pramenem popisujícím období založení vesnice arabská kronika „Tarikh Miskindzha“, objevená v srpnu 2009 skupinou vědců vedených profesorem A. R. Shikhsaidovem ve vesnici Miskindzha [19] . Jak vyplývá z tohoto rukopisu, vesnice byla založena za Sassanidů kolem roku 520 a byla pojmenována „Maskanijah“, což ve střední perštině znamená „místo vysokého postavení“ [19] . Za Sassanidů a Arabů měl Miskindzha status centra Samurského údolí [20] . Byla zde postavena pevnost, pět vyhlídkových věží, byla vybudována nádrž a od pevnosti k řece Samur postaveny domy. Kantar byl jmenován prvním vládcem osady. Podle rukopisu Miskindžané konvertovali k islámu v roce 632.
Historicky významný nápis o Miskindzha lze nalézt ve staré mešitě vesnice Karakyure v okrese Dokuzparinsky . Kufické nápisy v mešitě říkají, že obyvatelé vesnic Karakyure, Miskindzha a Akhty v 6.-8. n. E. bojoval s Chazary. Profesor A.R. Shikhsaidov datuje tuto mešitu do 10.–11. století. n. E.
Mnoho historiků, spisovatelů, etnografů vyjadřuje své domněnky o původu vesnice Miskindža, zejména vysvětluje, proč se obyvatelé vesnice hlásí k šíitskému směru islámu, zatímco obyvatelstvo sousedních vesnic okresu Dokuzparinskij jsou sunnité. . Badatelka S. S. Agashirinova (1978) tedy citovala následující verzi formace Miskindzhi, kterou slyšela od místního obyvatele během terénních prací na konci padesátých let: „ Místní obyvatelé říkají následující: jejich předci byli z Íránu, odkud byli vystěhováni pro neposlušnost šáhovi... Vzhledem k tomu, že byli jedinými Lezginy, kteří vyznávali šíitský islám, docházeli často k vojenským střetům se svými sousedy - Achtyny, stejně jako Tabasarany, Kaitaky, Kazikumukhy, Avary atd. “ [21] .
Je historicky dokázáno, že na počátku 15. století byla ve vesnici Miskindzhi náboženská škola, madrasa. V roce 1975 byl tedy ve vesnici Tsudahar nalezen rukopis knihy velkého básníka a myslitele východního Saadi Shirazi „Gulustan“ v arabštině z roku 1409. Na rukopisu byl nalezen nápis: „…lezgi vilayatra mashgyur alim, Shinazvi… alimrikaini kanunchirikai, viridlayni layihviler avai kas…, chekhi ustad patal. Miskiskarin khure khyin kuvuna“. Na okraji rukopisu „Anvar“ (nálepka č. 223), uloženého v Ústavu historie, jazyka a literatury Dagestánského vědeckého centra Ruské akademie věd, je tento záznam: „Došlo k ozbrojenému střetu poblíž vesnice Zaulaki mezi jednotkami Surkhay Khan a Kura a mnoho mužů bylo zabito na obou stranách. V měsíci Šaban v sobotu na úsvitu 1195 AH byla vesnice Miskindzhi zničena rukama Surkhay Khan a Uma Khan (Avar) v roce 1197 AH.
V obci se zachovalo několik středověkých mešit s těžkými dubovými dveřmi zdobenými ornamenty arabského původu. Dřevořezba na některých domácích předmětech a zejména trávové ozdoby ryze arabského typu jsou typické nejen pro Miskindzhi, ale i pro některé další vesnice Dokuzparinského okresu. Pozoruhodné jsou i typy domů, domácí potřeby, starobylé oděvy atd. To vše je hmotným ukazatelem dávných kontaktů vesnice se šíitským světem muslimského Blízkého východu, nikoli však dokladem původu vesnice hl. Miskindža.
V paměti lidu se zachovala jména bojovníků proti vetřelcům a feudální zvůli, mezi nimi Amai - kteří bojovali v čele milice Lezginů ze Samurského údolí proti Turkům a podnikli dravý nájezd do Kakheti, Magomed-bek - vůdce horalů Dokuzpary a Altypary, kteří se účastnili kubánského povstání v letech 1837-1839. [22] , Saidmet, Dabash a další [23] .
V letech 1839-1900. Miskindzha byla centrem okresu Dokuzparinsky [24] .
V roce 1886 žilo v obci 2833 obyvatel [25] .
Během panování Shirvanshah Khalill-ulla I (1417-1465), emirship byl přidělen od Shirvan z dynastie Derbendi , daný Ilchi-Ahmad pro panování. Tento emirát zahrnoval území současných Achtynsky , Dokuzparinsky , Kurakhsky oblasti Dagestánu . Po smrti Ilchi-Ahmada Bahadura se vlastníkem beků Achtyn a Miskindzha stal jeho syn Muhammad-bek [26] . Po jeho smrti si jeho tři synové rozdělili tyto domény: Hasan Beg se usadil v Achtakhu , Ahmad Beg v Miskindži a Abbas v Matzaru . Potomci každého ze tří zdědili tyto země. Ahmad-bek se usadil v Miskindj se svými dvěma syny, Muhammad-bekem a Marvan-bekem. Založili tam nový rod a vládli dědičně [27] .
17. září 1848, po pádu pevnosti Gergebil (kavkazská válka), Shamil zahajuje tažení v horním toku řeky Samur. 25. září vstoupil Danijal-bek do vesnice Akhty, která byla sídlem šéfa samurského okresu Dagestánské oblasti Ruské říše, a zahájil obléhání pevnůstky Akhta. 26. září horalé zaútočili na pevnůstku Tiflis sousedící s Akhty a porazili posádku. Daniyal-bek, Kebed Mohammed a Hadji Murad se 7000 bojovníky se usadili u Miskindzhi, aby zabránili Argutinskému přijít na pomoc obráncům opevnění Achtyn, kteří se stále drželi. Od Mikrah po Miskindzhi postavili horalé několik blokád. Vojska k nim šla frontálně. 22. září 1848 se tři prapory širvanského pluku, každý čítající 700 vojáků, podporované palbou granátů a raket, přesunuly, aby zaútočily na opevněné pozice horalů poblíž vesnice Miskindža. Muridi obsadili pozice na svazích hor, kam si vojáci razili cestu. Obránci rozbíjeli vojáky palbou z pušek a kameny, ale Shirvani zabírali jednu blokádu za druhou. V důsledku toho byli horalové vyhnáni ze všech trosek a spěšně ustoupili směrem k Akhty. Poblíž samotného aulu se oddíly Kibit-Magoma spojily s jednotkami Hadji Murada. V bojích u vesnice Miskindzha ztratili Muridové 300 zabitých lidí a 60 zajatců. Rusové ztratili 156 vojáků a 6 důstojníků. Šamilovi vojáci zastavili obléhání pevnosti a přesunuli se do blízkosti Akhty. Ale Rusům se podařilo prorazit a přiblížit se k redutě, načež se Šamil stáhl do hor.
| Osady okresu Dokuzparinský | ||
|---|---|---|
| Okresní centrum Usukhchay | ||
| Městské útvary Dokuzparinského okresu | ||
|---|---|---|
| Venkovská sídla Avadanská vesnice vesnice Kalajukh Vesnice Karakure Vesnice Kurush Vesnice Miskindža Nová vesnice Karakyure Vesnice Usukhchay obecní rada Kilersky obecní rada Mikrakhsky | ||