Joseph Mitchell | |
---|---|
Datum narození | 27. července 1908 [1] |
Místo narození | |
Datum úmrtí | 24. května 1996 [2] [3] [1] (ve věku 87 let) |
Místo smrti | |
občanství (občanství) | |
obsazení | spisovatel , novinář |
Ocenění | Cena Severní Karolíny za literaturu [d] ( 1984 ) |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Joseph Quincy Mitchell ( Joseph Mitchell ; 27. července 1908 – 24. května 1996) byl americký spisovatel nejlépe známý pro svou fantazijní fikci publikovanou v The New Yorker . Jeho práce sestává především z charakterových studií, kde pomocí detailních portrétů lidí a událostí zdůraznil obyčejnost světa, zejména v New Yorku a okolí.
Mitchell se narodil 27. července 1908 na farmě svého dědečka z matčiny strany poblíž Fairmontu v Severní Karolíně jako syn Averetta Nance a Elizabeth Amandy Parker Mitchellových. Měl pět mladších sourozenců: Jacka, Elizabeth, Lindu, Harryho a Lauru [5] . Mitchellův otec, pěstitel bavlny a tabáku čtvrté generace, byl jižan prodchnutý hodnotami baptistické církve a snažil se tyto hodnoty vštípit svým dětem. Jako jeho nejstarší syn Averett doufal, že Mitchell jednoho dne převezme rodinný podnik a bude pokračovat v rodinném dědictví [6] .
Mitchellova dobrodružná osobnost jako dítě se střetla s neochvějnou pracovní morálkou jeho otce a tradičními jižanskými hodnotami. Od mládí byl Mitchell hluboce dojatý přírodou. Miloval lézt po stromech a byla to jedna z mála činností, která dala průchod jeho mladé fantazii. Navíc se snažil co nejčastěji unikat do bažin obklopujících otcovu doménu, protože to mu umožňovalo cítit se spojen s vnějším světem. Mitchell prohlásil: „Voda mě hypnotizovala; všechno na ní mě zajímalo, nehybná nebo pohybující se, živá nebo mrtvá“ [7] .
V roce 1925 Mitchell opustil domov a šel na vysokou školu na University of North Carolina v Chapel Hill . Jako hlavní žurnalistika byl „solidním, ne-li vynikajícím studentem“ a vynikal v kurzech svobodných umění, jako je historie, jazyk, hudba a literatura, a navštěvoval téměř všechny předměty. Kromě studií začal psát pro univerzitní literární časopis a noviny jako sportovní reportér. Protože neměl vlohy pro matematiku, nemohl studium úspěšně dokončit. Opustil vysokou školu a v roce 1929 se přestěhoval do New Yorku.
27. února 1932 se oženil s Teresou Jacobsenovou, reportérkou a fotografkou [8] [9] . Zůstali manželé až do její smrti v roce 1980 a měli dvě dcery, Noru a Elizabeth [10] [11] .
Joseph Mitchell trpěl depresemi celý život. Skalnatý vztah s otcem a nedostatek sounáležitosti s jeho dvěma domovy v Severní Karolíně a New Yorku zanechaly Mitchella po většinu života izolovaného. Žil v době psychologie, která se zaměřovala výhradně na úzkost, a lékaři považovali depresi za vážný vedlejší účinek existujících pocitů. Příznaky tohoto stavu se však v jeho životě zřetelně projevily až na konci kariéry.
Mnoho Mitchellových kolegů, stejně jako jeho životopisec Thomas Kunkel, hovoří o tom, jak jej ovlivnily zápletky jeho děl, zejména jeho největší subjekt, Joe Gould. Poznámka spisovatele Washington Post Davida Straitfelda o Mitchellovi: „Vybíráte si někoho tak blízkého, že vlastně píšete o sobě. Joe Gould musel opustit domov, protože se nehodil do společnosti, stejně jako já jsem musel opustit domov, protože jsem se nehodil do společnosti. Když jsem celé ty roky mluvil s Joe Gouldem, tak nějak se ze mě stal, jestli víš, co tím myslím . I když byl Joe Gould způsobem, jak prozkoumat svou vlastní realitu, Mitchell začal čerpat z postav s podobnými vlastnostmi. Charles McGrath v The New Yorker poznamenává, že „Stanleyho kritik Edgar Hyman poprvé zaznamenal, že lidé, o kterých Mitchell psal, se stále více podobali jemu: samotáři, depresivní lidé, nostalgici, nábřežní povaleči, strážci tajemství.“ informace. . Postavy v jeho hrách začaly mluvit podobným hlasem; všichni vypadali trochu jako Mitchell“ [13] [14] .
Od roku 1964 až do své smrti v roce 1996 Mitchell denně pracoval ve své kanceláři, ale nic dalšího nepublikoval [6] . Ačkoli se snažil publikovat, napsal stovky stran rukopisů pro několik děl, včetně svých vlastních pamětí, které Thomas Kunkel hojně používal při psaní Mitchellovy biografie. Po jeho smrti jeho kolega Roger Angell napsal:
Každé ráno vyšel z výtahu se zaujatým pohledem, mlčky přikývl, pokud jste zrovna šli chodbou, a zavřel se ve své kanceláři. Objevil se v poledne, vždy měl na sobě svůj elegantní hnědý plstěný klobouk (v létě slaměný) a hnědou pláštěnku; o hodinu a půl později proces obrátil a znovu zavřel dveře. Zevnitř nebylo skoro nic slyšet a lidé, kteří za Joem přišli, hlásili, že na jeho stole není nic kromě papíru a tužek. Když den skončil, šel domů. Občas jsem ve večerním výtahu slyšel, jak tiše vzdychá, ale nikdy si nestěžoval, nikdy nic nevysvětlil [15] .
Zatímco jeho boj s duševní nemocí pokračoval na pracovišti, jeho rodina ho doma znala jako spolehlivého a starostlivého otce a manžela. Teresa Jacobsonová a jejich děti Nora a Elizabeth si na svého otce uchovaly jen vřelé vzpomínky, ačkoli věděly, že bojuje o svou kariéru [16] .
V roce 1995 byla Mitchellovi diagnostikována rakovina plic poté, co začal pociťovat bolesti zad. Nakonec se rakovina rozšířila a metastázovala do jeho mozku. 24. května 1996 Mitchell zemřel v Columbia Presbyterian Medical Center na Manhattanu ve věku 87 let. Byl pohřben na hřbitově Floyd Memorial Cemetery ve svém rodném městě Fairmont v Severní Karolíně vedle své manželky. Jeho dcery vepsaly citát ze Shakespearova sedmdesátého třetího sonetu, který byl jedním z jeho oblíbených řádků v literatuře: „Nahé zničené chórové stáje, kde pozdě zpívali sladcí ptáci“ [17] .
Mitchell přišel do New Yorku v roce 1929, ve věku 21 let, se snem stát se politickým reportérem. Pracoval pro noviny jako World , New York Herald Tribune a New York World Telegram , nejprve informoval o zločinu a poté dělal rozhovory, sestavoval profily a náčrtky postav. V roce 1931 si dal pauzu od žurnalistiky, aby pracoval na nákladní lodi, která se plavila do Leningradu a přivážela kmeny buničiny do New Yorku. Téhož roku se vrátil k žurnalistice a pokračoval v psaní pro New York noviny, dokud nebyl najat St. Claire McKelway v The New Yorker v roce 1938 [18] . V časopisu zůstal až do své smrti v roce 1996.
Jeho kniha In an Old Hotel shromažďuje to nejlepší z jeho psaní pro The New Yorker a jeho dřívější kniha My Ears Are Crooked shromažďuje to nejlepší z jeho raného novinářského psaní, které mu v In an Old Hotel chybělo. Mitchellovou poslední knihou bylo jeho sympatické vyprávění o postavě z ulice Greenwich Village a extravagantně maskovaném případu spisovatelského bloku Joea Goulda, vydaného jako Joe Gould's Secret (1964). Mitchell sloužil ve správní radě Gypsy Lore Society, byl zakládajícím členem South Street Maritime Museum, byl spojen s Friends of Cast Iron Architecture a sloužil pět let v New York City Landmarks Preservation Commission. V srpnu 1937 se umístil na třetím místě v Block Island Clam Eating Tournament tím, že snědl 84 třešňových škeblí. V roce 2008 vybrala Americká knihovna Mitchellovu povídku „The Execution“ pro zařazení do své dvousetleté retrospektivy American True Crime. Vydání The New Yorker z 11. února 2013 obsahuje dosud nepublikovanou část Mitchellovy nedokončené autobiografie Street Life: Becoming Part of the City .
V celém díle Josepha Mitchella si lze všimnout jeho zřetelné pozornosti k postavám outsiderů nebo neprofesionálům z New Yorku a pozornosti k nečekaným postavám. Například Maisie je v centru článku New Yorker, který nese její jméno [20] [21] . „Maisy“ se poprvé objevuje v tištěném vydání The New Yorker 21. prosince 1940. Tato hra, později publikovaná v Mitchellově sbírce esejů Up the Old Hotel, vytváří a kanonizuje Maisie, ženu, která pracovala v pokladně benátského divadla. Mitchellovy pečlivé zpravodajské schopnosti zajišťují, že příběh Maisie je plný faktických detailů, pečlivých postřehů a přímých citací. Kritici věří, že postava Maisie je podobná samotnému Mitchellovi: sdílejí zálibu v zapamatování si malých faktů a věnovat pozornost nepozorovaným členům společnosti. Maisie P. Gordon je tvrdá a přímočará. Detektiv Kane z policejní stanice Oak Street uvádí, že Maisie má „nejhrubší jazyk a nejjemnější srdce ve třetím okrsku“. V profilu Mitchellové je její život omezen na pokladnu kina, kde se stýká s „bezdomovci“, kteří přicházejí a odcházejí z okolních nocleháren. Přímé rozhovory podrobně popisují její interakce s komunitou.
Mitchell byl ochoten ujmout se úkolu profilovat ženskou ústřední postavu Maisie. Proces psaní byl obtížný, dokud mu jeho ústřední postava nedala „odhalující poznámku“. Popis Maisie P. Gordonové ve Světovém telegramu z roku 1938 ukazuje, že byla známá jako „slečna Maisie“ mužům, se kterými se stýkala v Benátském divadle. Je blondýnka, hodná, s přehnanými vlasy a make-upem. O dva roky později, když Mitchell popsal Maisie v The New Yorker, někteří kritici označili Mitchella v jeho popisu za antropologa. Maisie se stane víc než jen blonďatou a laskavou ženou, ale místo toho se ukáže být zakomplexovaná a se silnou vůlí. Mitchellovo pozorné pozorování Maisie nastavilo nový standard pro spisovatele a reportéry. Mitchellova zvědavost bez úsudku inspirovala spisovatele, aby pokračovali v odkazu Maisie.
Postava Maizi je popularizována románem Jami Attenberga Holy Mazi. S Maisie se seznámila přes Mitchellovu sbírku časopiseckých článků a využila Mitchellův profil, aby z Maisie udělala fiktivní postavu. Maisiein archetyp nakonec poskytuje odlišné vlastnosti Mitchella, se kterými se čtenáři nesetkají [21][20] Například Rivermen by pro většinu Newyorčanů nebyl na místě, dokud je Mitchell neupozornil na čtenáře. Na druhou stranu Krysy na nábřeží (Třicet dva krys z Casablanky) vypráví strhující příběh, kde ústřední postavou není ani člověk [20] . Mitchellova pozornost k těmto nepravděpodobným postavám dává jeho literatuře faktu velmi odlišný charakter.
Termín „Mitchellův čas“ byl vytvořen romanopiscem Thomasem Bellairem, aby popsal mlhavý efekt v Mitchellových spisech. Dále popisuje Mitchellovu časovou dimenzi jako „zvláštní a soumrakové místo, kde hustota historické skutečnosti a pocit mizení celých epoch ostře kontrastuje s pocitem filmové bezprostřednosti spojené se současností“ [22] . Nejpozoruhodnějším příkladem „Mitchellovy doby“ je povídka „Hrob pana Huntera“ [23] , kde vyprávění vypráví o překrývání mnoha epoch odehrávajících se na jednom malém místě.
"Ve starém hotelu" Joseph Mitchell prozkoumává newyorský Fulton Fish Market, konkrétně Sloppy Louie's. Ztvárňuje majitele areálu a plně analyzuje postavu, než pošle čtenáře spolu s Louisem do staré výtahové šachty a prozkoumá opuštěný a oplocený prostor starého hotelu.
Ve svém úvodu Mitchell zkoumá osobnost jednotlivce a vytváří náladu pro celý kus. Louis je italský přistěhovalec, který pracoval v restauracích po celém městě po mnoho let až do krachu v roce 1929, kdy se nemovitost, která je nyní jeho restaurací, konečně dostala do jeho cenového rozpětí. Nikdy to nebyla ta nejnápadnější nebo nejkrásnější budova, ale byla blízko trhu a měla velký úspěch při pořádání malé restaurace. Louie neustále experimentuje se svými pokrmy a mění svůj obchod v místo, kde se můžete zastavit a vyzkoušet nový druh ryb nebo jiných mořských plodů. Sám vyrůstal v malé italské rybářské vesničce a nevyhýbá se ani různým chutím a schopnostem svých ryb. Je to skromný a gentlemanský muž, který dává všemu, co dělá, nádech slušnosti a pokory; pracuje jako každý z jeho zaměstnanců, aby udržoval svou restauraci v chodu, dělá stejnou práci a kvůli hodině má vždy přes paži přehozený bílý hadr, i když řídí pouze pokladnu. Udržuje vztahy se svými dlouholetými klienty, jako je Mitchell, a rozvíjí obchodní vztahy s rybáři, kteří přinášejí své úlovky do doku, aby je prodali na Fulton Market.
Nahoře v Old Hotelu není jen příběh Louieho nebo Sloppyho Louieho, ale příběh uzavřené výtahové šachty, kterou ani Louie nikdy nevyjel. Stane se to u snídaně, když Louie řekne Mitchellovi, že možná bude muset přidat další stoly ve druhém patře svého podniku, aby vyrovnal rostoucí dav hostů. Když Mitchell podotkne, že nad nimi jsou čtyři prázdná patra, Louie vysvětluje, že pouze první dvě patra mají schody a zbytek budovy je uzavřen. Z čiré zvědavosti Mitchell souhlasí s tím, že bude první osobou, která vystoupí s Louiem po nevyužitých čtyřech patrech, až se naskytne příležitost. Živůtek šachty, vybavení a prostor nahoře se od doby, kdy byla uzavřena, ve skutečnosti nepoužívaly, takže výstup do horních pater je pro oba muže obzvlášť riskantní, a když si uvědomili, že je bezpečné ho používat, vyšplhají do starého hotelu. , které už několik desetiletí nikdo na vlastní kůži neviděl.
V prvním zablokovaném patře najdou dva muži zbytky toho, co kdysi bývalo luxusním hotelem, najdou kancelář s hracími kartami, věšáky, zrcadly a nápisem na čítárnu. Samotná situace byla pro Mitchella skličující a rozhodl se okamžitě odejít, takže se žádný z mužů neobtěžoval jít o patro výše. Tato vlastnost Mitchella skutečně lpí na jeho představách o plynutí času a nadcházejících změnách v New Yorku a ve zbytku světa.
Hunter's Grave vyšel v The New Yorker 22. září 1956. Tento článek dodnes zůstává jedním z největších Mitchellových novinářských úspěchů s mnoha pozitivními recenzemi. Toto dílo bylo přetištěno v jedné z Mitchellových sbírek „Up In The Old Hotel“, vydané v roce 1992. Článek je založen na setkání Josepha Mitchella s Afroameričanem jménem George Hunter, který žil v Sandy Ground, černošské komunitě na Staten Island, která je považována za nejstarší, zavedenou a svobodnou černošskou komunitu ve Spojených státech. Zejména tento článek začíná tím, co by se dalo nazvat „typickým Mitchellovým dnem“ a umožňuje čtenáři Mitchellovi se nějakým způsobem přiblížit. Jednoho dne se Mitchell probudí, nepochybně se cítí vystresovaný, sbalí si pár sendvičů a rozhodne se vydat na Staten Island prozkoumat hřbitovy. Mitchell provede čtenáře řadou hřbitovů, kterými se rád prochází ve dnech, jako je tento den, včetně míst jako „Woodrowský metodistický kostel na Woodrow Road v komunitě Woodrow“ nebo biskupský kostel sv. Lukáše na Arthur Kill-road v komunita Rossville nebo Arthur Kill Road na předměstí Rossville“, než čtenáře zavedeme na South Shore, venkovskou část Staten Island, kde obvykle dominují stromy a kde lze nalézt některé z nejstarších hřbitovů (Mitchell) Mitchell pokračuje v prozkoumávání několika hřbitovů, zastavuje se u náhrobků, studuje je, čte si jména a odstraňuje z nich révu a špínu, o čem přemýšlí. , což přitáhne jeho pozornost k hrobu Rachel Dissowayové, a tehdy je Mitchell spatřen. rektor hřbitova, pan Brock. Oba muži probírají Mitchellův zájem o divoké květiny, zvláště do Peppergrass, což vede k tomu, že pan Brock vypráví Mitchellovi o hřbitově v černošské komunitě nedaleko Bloomingdale Road. Pan Brock dává Mitchellovi kontakt s panem G. Hunterem, který je předsedou správní rady metodistické církve v komunitě Sandy Ground, kam by se Mitchell rád vydal hledat Peppergrass. Mitchell na základě informací, které mu poskytl pan Brock, kontaktuje pana Huntera a dohodne si čas, kdy se s ním setká v sobotu ráno v jeho domě, aby si mohl prohlédnout Sandy Soil. V sobotu ráno Mitchell dorazí do domu pana Huntera, kde ho přivítá pan Hunter, který je třešničkou na dortu v okamžiku jeho příjezdu. Během doby, kdy je Mitchell v domě pana Huntera, se dozví hodně o historii Sandlandu. Zatímco jsou v kuchyni, oba muži probírají několik pojmů – například květ divoké tykve, o kterém starší ženy z Písečné země, včetně matky pana Huntera, věřily, že jejich kořen má léčivé vlastnosti, ačkoli jiní ho obecně považují za jedovatý. Následují komentáře o tom, z jakého dřeva je dům pana Huntera ze dřeva, a když oba muži sedí na verandě, mluví o tom, jak moc pohrdá mouchami (a také probírá historii Sandlandu, který začal kvůli na nedostatek ústřic). Po incidentu s mouchou jdou pan Hunter a Mitchell na hřbitov.
Cestou na hřbitov Mitchell probírá další diskuzi o rodině pana Huntera a jeho samém – například, že pan Hunter se nenarodil na jihu, ale jeho matka; navíc jeho matka byla otrokyní z Virginie a před ní její matka. Poté, co byla matka pana Huntera zotročena, přestěhovala se do Brooklynu, kde se seznámila a provdala se za jeho otce, ačkoli poté, co si otec odpykal trest, se rodina přestěhovala do Sandy Ground v naději, že seženou práci sběrem ústřic. Po smrti jeho otce se matka pana Huntera provdala za muže ze Sandy Ground, o kterém pak pan Hunter vypráví o tom, jak se i on stal opilcem, a také o několika zaměstnáních, které předtím měl, jako zedník a majitel firmy. si vzal svou první manželku. Pan Hunter říká, že byl dvakrát ženatý a ztratil obě manželky, a také říká, že jeho syn zemřel. Po tomto odhalení vstoupí na hřbitov dva muži. Muži diskutují o různých kořenech, některé Mitchellovi známé a jiné ne, dokud nenarazí na hrob, který pan Hunter nazývá hrobem svého strýce. Hunter, zatímco Mitchell prozkoumává další, pracuje na odstranění lián z náhrobku, aby ho oba muži mohli lépe sledovat. Poté se oba muži zastaví u několika různých hrobů a pan Hunter vypráví krátké příběhy ze života každého člověka, u kterého se obvykle zastaví. Rutina zastavování, vyprávění a pokračování končí, když se oba muži dostanou na pozemek pana Huntera, kde ve skutečnosti nebude kvůli nehodě pohřben, což pan Hunter jasně a emotivně vysvětluje a přiznává, že ho to rozzlobilo. . Po dalších dvou krocích ukazuje pan Hunter Mitchellovi, že bude pohřben ve veškeré realitě, konstatováním „Ach, dobře, (...) nebude na tom žádný rozdíl“, čímž končí článek (Mitchell).
Tento článek, stejně jako mnoho dalších, získal intenzivní pozornost po zveřejnění Mitchellovy biografie napsané Thomasem Kunkelem v roce 2015. Kunkelova biografie odhalila několik zajímavých skutečností ze života Josepha Mitchella, nicméně některé informace z ní posbírané otevřely červí díru, konkrétně se ukázalo, že některé Mitchellovy články byly smyšlené a časové období, ve kterém se události odehrály byla snížena. Zdálo se, že mnoho kritiků je v zoufalství, jako například Michael Rosenwald, spisovatel pro Columbia Journalism Review. Po vydání knihy napsal Rosenwald článek s názvem: „Bylo by lepší, kdyby tuto knihu nenapsal tento chlap“ [24] . V tomto článku Rosenwald zkoumá svůj vlastní vztah s Mitchellem a uvádí, jak tento muž ovlivnil sebe i další generace spisovatelů a jak je jeho oblíbený článek „Pan Mitchell“. Hunter's Grave“ a pak upadá do své frustrace z toho, co bylo vloženo do Kunkelovy biografie, a prohlašuje: „Pro mě bylo učení se těmto věcem jako dítě, které zjistilo, že jeho oblíbený hráč baseballu odpaluje dlouhé homeruny na džusu. na steroidech“, což ukazuje cítil zradu. Rosenwaldův článek obsahuje i názor dalšího respektovaného novináře Guye Talese, s nímž se Rosenwald přátelí. Poté, co si Rosenwald román přečetl a sám se o něm doslechl, zaznamenává, že Talese řekl něco v tomto smyslu: „Slyšet, že jeden z chlapů, které jsem obdivoval, dělal věci, z nichž si nemyslím, že bych chtěl být obviněn, je znepokojivé a smutné. ".
V lednu 1947 se kapitán Dragger objevil v The New Yorker ve dvou částech. V tomto profilu Mitchell mluví s Ellery Thompsonovou (47), která je kapitánkou vlečného člunu jménem Eleanor. Mitchell si vybere Elleryho Thompsona, protože je „nejschopnějším a nejrespektovanějším kapitánem ve Stoningtonské flotile“ [20] . Mitchell a kapitán Thompson brzy zjistí, že mají kompatibilní osobnosti, což Mitchellovi umožní doprovázet Elleryho na jeho výletech. V celém článku se postupně dozvídáme více o Ellerym jako o člověku, a to nejen o kapitánovi draggeru. Elleryho bratr Morris zemřel na moři ve snaze bojovat se špatnými podmínkami pro plavbu, aby se pokusil vydělat na živobytí. Ellery se pak přetáhla na tělo svého bratra, což nám umožní pochopit, proč se Ellery dívá na život "s legrační únavou" [25] , ale Ellery je také laskavý a přemýšlivý člověk. Například na rozdíl od jiných dýk si to, co uloví, nechává pro sebe a svůj tým. Také, když s ním oceánografové z Yale plují na Eleanor. jeden den v měsíci létá na „staré Yaleově vlajce“. Článek končí tím, že Frank, jeden ze dvou Elleryho spoluhráčů, vypráví zajímavou lidovou pohádku. Příběh je o Chrissie, "staré tulákové ženě, která byla hlavou gangu škůdců Block Island" [26] . Tento koncert je to, co Chrissy a její posádka chtěli nalákat lodě do "falešných světel a zabili námořníky a cestující, takže nebudou žádné příběhy" [27] . V jednom případě nevědomky naláká vlastního syna na loď. Ale ona ho raději „klepne přes hlavu“. "Syn je syn," řekla, "ale zřícenina je zřícenina." [ 28] Při jedné příležitosti nevědomky láká na loď svého vlastního syna. Rozhodne se však „naplácat mu na hlavu. 'Syn je syn,' řekla, 'ale troska je troska' [27] .
"Dragger Captain" se setkal s velkým ohlasem kritiky. Natolik, že práva na něj získali Warner Brothers a proslýchalo se, že se chystali „navrhnout to pro Garyho Coopera“ [25] . Mitchell slíbil Thompsonovi 10 % z jakéhokoli výnosu. Z pověstí však nakonec nic nevzešlo a Michell to nazval „studiovými drby“ a prohlásil, že „jediná pravda je, že spisovatel byl instruován, aby se pokusil vyvinout dragger skript s použitím Profilu jako pozadí“ [29] .
V „Joe Gould's Secret“ (1965) Mitchell rozšířil o dva dřívější profily Newyorčanů, „Professor C Gull“ (1942) a „Joe Gould's Secret“ (1964), týkající se Joe Goulda, excentrického bohéma žijícího v New Yorku. York. Po Gouldově smrti se Mitchell vydává hledat obrovskou knihu, o které Gould dlouho tvrdil, že píše orální historii naší doby. Mitchell brzy zjistí, že údajně devítimiliontý kus orální historie neexistuje. Zjistí však, že Gould je populární a ústřední postavou řady newyorských kruhů. Joe Gould's Secret, rozšiřující Mitchellovo trvalé zaujetí antihrdinou a newyorskou krajinou, také zachycuje podstatu Gouldovy zaniklé orální historie a zároveň uchovává život a hlas Joe Goulda.
Gouldovo psaní je odsazené a odkazuje na sebe; nicméně, Mitchellovo psaní v Záhadě Joea Goulda se rozchází s jeho předchozí prací. Mitchell často mluví v první osobě a nabízí osobní příběhy a flashbacky točící se kolem děje. Gouldova zaniklá Oral History je navíc pokusem zachytit hlasy plebejské třídy neboli antihrdinů. Veškerá Mitchellova tvorba, zejména Joe Gould's Secret, odráží stejnou podstatu. Jeho práce se často točí kolem charakterových studií, ve kterých zachycuje profil Joea Goulda. Gould má problémy s psaním a přepisováním prvních několika kapitol své Orální historie kvůli spisovatelskému bloku. Ironií je, že sám Mitchell se potýká s takovou mírou spisovatelského bloku, že později nebyl schopen pokračovat ve své předchozí spisovatelské kariéře.
Kritické recenze Mitchellovy práce jsou téměř v drtivé většině pozitivní. Mnoho kritiků Mitchella označilo za „nejlepšího reportéra v zemi“ a poznamenalo ho jako spisovatele, se kterým „každý spisovatel aspirující na literární žurnalistiku... musí počítat“ a spisovatele, který „přeměňuje zpravodajské řemeslo v umění“. William Zinsser tvrdí, že Mitchell slouží jako „základní učebnice“ pro „spisovatele literatury faktu každé generace“. Kritici připisují Mitchellovu sílu jako spisovatele jeho „dovednostem tazatele, fotografické prezentaci jeho postav a jejich řeči, bezcitnému humoru a půvabnému, nepřikrášlenému prozaickému stylu“. Kritici také poukazují na to, že je to Mitchellův „respekt a soucit se svými předměty“, který mu umožňuje prozkoumat nepohodlná témata, jako je „úmrtnost, změna a minulost“. Během Mitchellovy kariéry byl chválen pro své „ucho pro dialog a smysl pro detail, skutečný zájem o životy svých subjektů, rytmickou, jednoduchou prózu“. Pro mnoho kritiků působí Mitchell jako modelový spisovatel pro „generaci spisovatelů literatury faktu“ v druhé polovině Mitchellovy kariéry, kritici si začali všímat, že tón jeho psaní byl „stále nostalgičtější“, ale že si zachoval svůj „pozemský smysl pro humor a čiré potěšení, objevování nových objevů o New Yorku." Jeden známý literární kritik, Noel Perrin, poznamenává, že „Mitchell popsal život a dokonce i samotnou duši New Yorku způsobem, který snad nikdo jiný nepopsal“. Existují kritici, kteří zpochybňují Mitchellův odkaz jako novináře kvůli jeho tendenci „překračovat hranici“ mezi fikcí a literaturou faktu, často „utvářejí fakta“ svých příběhů tak, aby nabídli „základní“ pravdu „příběhu“ spíše než „jeho vnitřní faktičnost“.[33] Jeden kritik se ptá: "Když víme, že [Mitchell] je vymyšlený a přikrášlený, jak bychom se měli dívat na jeho odkaz?"
V roce 2000 byl propuštěn celovečerní film „Joe Gould's Secret“ režiséra Stanleyho Tucciho a scenáristy Howarda A. Rodmana. Zaměřuje se na vztah mezi Mitchellem (hraje ho Tucci) a Joe Gouldem (Ian Holm) ve 40. letech 20. století.
Mitchell je součástí série Blackwell, série nezávislých počítačových her točících se kolem paranormálních témat. Ve druhé hře série se hráč setkává s Mitchellem během dlouhého spisovatelského bloku jeho posledních let. Ve třetí hře v sérii se hráč setká s duchy Mitchella a Joe Goulda.
Na Mitchella odkazuje redaktor Baltimore Sun Gus Haynes v nejnovější epizodě dramatu HBO The Wire. V písni Stevea Earla „Down Here Below“ z Washington Square Serenade Mitchell otevřeně říká: „Viděl jsem ducha Joe Mitchella ve vlaku A v centru města. Teď, když je fultonský rybí trh zavřený, jede věčně .
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
Genealogie a nekropole | ||||
|