Morální absolutismus

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 24. června 2021; ověření vyžaduje 1 úpravu .

Morální (etický) absolutismus ( lat.  absolutus  - bezpodmínečný) je tvrzení o existenci pouze jednoho zdroje mravních norem, jejichž význam je uznáván jako univerzální a neomezený.

Morální absolutismus odpovídá přesvědčení, že existují absolutní standardy, které lze použít k rozhodování o morálních otázkách, a že určité činy jsou správné nebo špatné bez ohledu na jejich kontext.

Morální absolutismus je v protikladu k nauce o relativitě morálky ( morální relativismus ). Relativita morálky odpovídá přesvědčení, že morální pravdy se mění v závislosti na sociálním, kulturním, historickém či osobním kontextu a také na situační etice , což ve skutečnosti znamená závislost morálky jednání na jeho kontextu.

Podle morálních absolutistů jsou morální zákony nedílnou součástí zákonů vesmíru, lidské přirozenosti a vůle nebo charakteru Boha nebo nějakého jiného základního zdroje. Morální absolutisté považují jednání za neodmyslitelně morální nebo nemorální. Například morální absolutista může považovat otroctví , válku , diktaturu nebo trest smrti nebo zneužívání žen a dětí za absolutně a nepopiratelně nemorální věci, bez ohledu na přesvědčení a cíle kultury, ve které se objevují.

S některými výjimkami je morální absolutismus omezen na víru, že jednání je morální nebo nemorální bez ohledu na okolnosti, za kterých k nim může dojít. Například lhaní je v takovém případě vždy považováno za nemorální, i když byla lež použita k jinému dobrému skutku (například k záchraně života). Tento vzácný druh morálního absolutismu lze porovnat s morální důsledností – názorem, že morálka činu závisí na kontextu nebo důsledcích tohoto činu.

Moderní teorie lidských práv je formou morálního absolutismu, obvykle založeného na názoru o povaze lidstva a jeho podstatě. Jednu takovou teorii vytvořil John Rawls ve své „ Teorie spravedlnosti “.

Etický absolutistický pohled na morálku byl vyvinut již ve starověku. Sokrates , Platón , Euklides z Megary interpretují dobro jako abstraktní, věčnou ideu, která je v protikladu ke všemu proměnlivému a podmíněnému v hmotném světě věcí.

Odkazy