Mustafaev, Abdul-Basir

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 31. července 2020; ověření vyžaduje 1 úpravu .
Abdul-Basir Mustafajev
kmotr Abdul-Basyr Dadan Lancers
Datum narození 1865( 1865 )
Místo narození v Nizhny Kazanishche , okres Temir-Khan-Shura, oblast Dagestán
Datum úmrtí 1932( 1932 )
Místo smrti Hamamatyurt , okres Babayurtovsky , DASSR
obsazení cadi
Otec Dáda Mustafajev
Matka Syudu Tonaeva

Mustafayev Abdul-Basir khaji ( 1865 , Nizhnee Kazanishche , Temir-Khan-Shurinsky okres , Dagestánská oblast , Ruská říše - 1932 , Hamamatyurt , Babayurt District , DASSR , SSSR ) - známý arabský učenec, náboženský a sociálně-politický učenec počátku XX století . V roce 1919 byl jmenován Sheikh-ul Islam of Dagestánu , předsedou soudu šaría .

Životopis

Narodil se ve vesnici Nizhnee Kazanishche v rodině čestného syna Dada z rodiny Chartileri , matky Syudu, sestry bohatého statkáře Pataliho Tonaeva. Kumyk podle národnosti . Zemřel ve vesnici Hamamatyurt , okres Babayurt , 2 hodiny před svým zatčením. Byl pohřben ve vesnici Nizhnee Kazashishche, okres Buynaksky [1] .

Společenské aktivity

Abdul-Basir hadži, jedna ze slavných náboženských postav Dagestánu během občanské války a nastolení sovětské moci. V letech 1915-1917 plukovní mullah v jezdeckém sboru [2] . V roce 1917 byl zástupcem prvního horského kongresu, členem duchovní rady z dagestánské oblasti spolu s Nazhmudinem Gotsinským, který byl na kongresu zvolen muftím severního Kavkazu, a Jamalutdin-qadi Karabudakhkentským. Později se vzdálil myšlenkám horské vlády, jejíž program zahrnoval vytvoření samostatné Horské republiky. Byl ostrým odpůrcem N. Gotsinského v jeho touze vytvořit nového imáma v Dagestánu. Nepřijal ani sovětskou moc, podle svých politických představ byl zastáncem vstupu Dagestánu o právech široké autonomie do Ruska, bez bolševiků. V roce 1917 svolal jeden z organizátorů „ výboru Milli “ Ismailov Mustafa-qadi na otevřené setkání; „ Nařizujeme vědcům, aby v Dagestánu prováděli šaríu; Sheikh Ali-Khadzhi Akushinsky a Kazanishchensky Ulema Abdul-Basir Haji a sdílejí názor těchto dvou teologů ohledně provádění šaríe a zlepšování života muslimů “ [3] . Před vystoupením na shromáždění v Kazanishche Nazhmutdin Gotsinsky v roce 1918 došlo ke konfliktu mezi ním a Abdul-Basir-haji. Jak poznamenává Mahmud Hadžijev ve své knize; "Viníkem konfliktu byl sám Gotsinskij, který jako první zesměšnil Abdulbasira-hadjiho a připomněl jeho službu v ruské armádě v první světové válce (Abdul-Basir-hadji byl plukovní mullah) -" Ano, sloužil jsem Rusku a jsem na to hrdý a tvůj otec Nazhmudin nejprve zradil Šamila, pak stejným způsobem sloužil Rusku , “ vyhrkl Abdul-Basir: Tato slova adresovaná jemu rozzuřila Nazhmudina, chtěl se na pachatele vrhnout, jen zásah z jiných zabránil konfliktu, Nazhmudin musel hlasitě prohlásit do davu: „ Můj otec nikdy nezradil Šamila, to jsou fámy šířené socialisty a bolševiky .“ Následně bolševičtí agitátoři a propagandisté ​​často používali tento argument ve svých projevech a letácích proti Gotsinskému. .

Během občanské války

15. července 1919 na příkaz vládce Dagestánu, generála M. Chalilova, zbavit titulu Sheikh-ul-Islam Ali-Khadji Akushinsky, je psáno; „ Ve jménu spravedlnosti, ve jménu dobra lidu, já, vládce Dagestánu, prohlašuji všem lidem Dagestánu, že Ali-Khadji Akushinsky jako zrádce, který způsobil národní katastrofy a poskvrnil si ruce v krvi jeho muslimští bratři, není Sheikh-ul-Islam, ale byl dlouho zbaven tohoto titulu. Dočasně, před zvolením na lidovém kongresu, jsem již jmenoval Sheikh-ul-Islam Abdul-Basir Hadži Mustafayev. Vyzývám lidi ve všech záležitostech šaría, aby plnili rozkazy šejka ul-Islama Abdula-Basira Hadžiho Mustafajeva . [4] . 21. září 1919 dočasný šejk-ul-Islam z Dagestánu Abdul-Basir Hadji napsal Ali-Khadzhi Akushinskému a Osmanu Osmanovovi, vedoucímu velitelství rebelů, s návrhem zastavit krvavý boj proti Děnikinovi a učinit mír. Tento návrh později přiměl Ali-Khadji Akushinského k jednání s Děnikinem o podmínkách uzavření míru. S přihlédnutím k útrapám a extrémnímu vyčerpání dagestánského lidu k tomuto kroku přistoupil, na druhou stranu se začal obávat stále rostoucí role bolševiků v Radě obrany a přibližování se Rudé armády k hranicím r. Dagestánu. Jednání z mnoha důvodů ztroskotala. [5] . V roce 1919 byl Mustafayev Abdul-Basir-haji jmenován předsedou vojenského soudu šaría, mnoho historiků sovětské éry ho obvinilo z podpisu rozsudku U. Buynakského , nedávno publikovaných memoárů Abusufjana Akaeva , říkají, že ostatní členové armády Soud šaría podepsal , jmenovitě Gebek Avarsky, zapálený kontrarevolucionář, a jistý Ibrahim Duranginets [6] .

Poslední roky života

V období nastolení sovětské moci v Dagestánu byl nucen skrývat se před těly Čeka - OGPU , zemřel přirozenou smrtí dvě hodiny před zatčením, podle očitých svědků po každé modlitbě (modlitbě) požádal Všemohoucí se před Ním objevit co nejdříve než před chekisty , tak se stalo.

Rodina

Všechny děti Abdul-Basir-hadjiho zemřely v dětství, Mustafův bratr byl ve 30. letech potlačován, sestry:

1. Nyurzhagan, byla první manželkou Daniyal Apashev , zemřela při porodu.

2. Umrakhil byla manželkou Beksultana Apaševa, odsouzeného k smrti v roce 1933 .

3. Umzachrat, byla manželkou Ibragima Tonajeva, odsouzeného „trojkou“ k smrti v roce 1937 .

Poznámky

  1. Kazulaeva P. Biografie A-B. Mustafajev. Buynaksk 1993. S.4
  2. Gadzhiev M. Kazanishe Stránky historie. Machačkala. Nakladatelství Epocha, 2007, s. 40.
  3. Gadžiev A. Mustapa Kadi Ismailov. Int. Akademie Východu. Machačkala. 2000. S.4, S. 5.
  4. Opendag.ru Rozkaz č. 100 generála M. Khalilova
  5. Opendag.ru Počáteční fáze občanské války v Dagestánu
  6. Kumukia.ru. Abusufyan Akaev. Vzpomínky. Z rukou. F. Ústav jaderné energetiky DSC RAS

Literatura