Muhammad "Siyah Kalam" ( prohlídka. Mehmed Siyah Kalem ), také "Mistr Siyah Kalam" je perský umělec , který působil v 15. století .
Tento umělec je jednou z nejkontroverznějších postav celé perské malby. Jeho jméno není v historických pramenech zaznamenáno. Ve skutečnosti to není jméno, ale přezdívka, protože „siah kalam“ znamená „černý kalam“, tedy „černé pero“. Muzeum Topkapi Saray v Istanbulu obsahuje několik kreseb podepsaných tímto jménem, které jsou součástí „Alba dobyvatele“ (album se tak jmenuje proto, že kromě miniatur vyřezaných z rukopisů 14. , 15. a 16. století zde jsou dva portréty osmanského sultána Mehmeda II . Dobyvatele) . Vzhledem k vágnosti představ o tomto umělci jako skutečné historické postavě o něm diskuse neutichají již několik desetiletí. Navíc je vše zpochybňováno: zda nápisy na kresbách odkazují na dobu jejich vzniku, nebo jde o pozdější nápisy; zda jsou kresby produktem jednoho umělce nebo celé dílny; do kterého století patří, do XV nebo XVI; pokud do 15. století, tak do které poloviny - první nebo druhé atd. Všichni odborníci se shodují pouze na tom, že kresby jsou technicky dokonalé, že jsou pro perskou malbu netypické a že autor má nespoutanou fantazii. Siyah Kalam zobrazovala různé démony, výjevy ze života nomádů , dervišů , šamanů a různých monster . V jeho dílech jsou tyto postavy malovány tmavými barvami, s převahou hnědých a modrých tónů. Fantastické postavy jsou umístěny naproti sobě bez jakékoli krajiny nebo jiného objektivního prostředí. Vyznačují se dramatickými gesty, výraznou mimikou, jejich oblečení se stahuje v těžkých záhybech, ale každou postavu je nesmírně obtížné identifikovat.
Jedna část vědců se domnívá, že kresby Siyah Kalam byly vytvořeny ve střední Asii na začátku 15. století. Další část se domnívá, že tyto kresby se objevily díky turkmenskému patronátu v západním Íránu na konci 15. století . O Siya Kalamovi bylo publikováno několik studií, které sledují jeho spojení s čínským a ujgurským uměním, kreslí paralely mezi jeho tvorbou a uměním středověkého čínského umělce Gong Kai . A co se týče malebnosti a hlavně ducha, kresby Siyah Kalam se blíží čínské tradici: v čínských středověkých příbězích můžete za bílého dne potkat démona přímo v městské ulici. Někteří odborníci se domnívají, že Siyah Kalam pocházel ze střední Asie, navíc z oblasti nezasažené islamizací. Jeden z největších znalců perského malířství Basil W. Robinson věřil, že Muhammad Siyah Kalam a Dervish Muhammad jsou jeden a tentýž umělec.
Tematické stránky | ||||
---|---|---|---|---|
Slovníky a encyklopedie | ||||
|