Šaman
Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od
verze recenzované 13. května 2020; kontroly vyžadují
36 úprav .
Šaman - podle náboženské a mystické víry šamanismu je prostředníkem v komunikaci předmětů hmotného a duchovního světa.
Původ slova
Termín je běžný v mnoha jazycích světa. Podle jedné verze pochází slovo šaman ze sanskrtského shraman ( श्रमण śramaṇa) – potulný poustevník, duchovní asketa ve starověké Indii. Spolu s buddhismem se tento termín rozšířil po celé Asii a prostřednictvím jazyka Evenk pronikl do ruštiny a západních jazyků [1] [2] . Podle jiné verze má slovo původní tungusko-mandžuský původ a pochází z kořene "sa" ( sa-mi / ha-mi / sha-mi) - "vědět" + -man (příp. slovní jméno, přípona . sklon člověka k něčemu- nebo), lit. saman — „vědět [to, co není dáno druhým]“ [3] [4] [5] . Šaman byl člověk, který byl prostředníkem a vyvoleným duchů, který měl schopnost vidět jinou, zvláštní realitu a cestovat v ní. Každý národ má svá vlastní jména pro šamany, která se mohou lišit i mezi jednotlivými národy v závislosti na funkcích šamana a kategorii šamana:
- mezi Sakhy (Jakuty) - oyun pro muže, "udagan" pro ženy;
- mezi Evenky, Nanaisy a Mandžuy - saman , šaman;
- mezi Něnci - tadebey ;
- mezi jižními Selkupy - ҷveҗeb ;
- mezi Čuvash - yramash ;
- pro Kets - ;
- mezi Altajci - kam ;
- mezi Tuvany - boor ;
- mezi Eskymáky - angakok , enenylin ;
- Korejci mají mudan ;
- japonština - itako ;
- mezi severoamerickými Indiány - adanti , anzhin ;
- mezi Burjaty - beshegty , boo ;
- mezi Mongoly - bөө , velcí šamani - zaarin , učitelé šamanů - bagš ;
- u Baškirů - babky ( Bashk. baҡsy ), bagymsy ( Bashk. bagymsy ) nebo bagyusy ( Bashk. bagyusy );
- mezi Tatary - baguchy ;
- mezi Kazachy a kirgizskými bakši bakši nebo bakhši ;
- mezi cikány - chovali ;
- mezi Saami - noida ;
- mezi obyvateli Khakassie - podle úrovně síly - pugdurové , pulgové a chalančikové ;
- mezi arabskými beduíny - fukara ;
- mezi Semangy - halak ;
- mezi Jakuny - pohang nebo poyang ;
- mezi Ibany - manangy ;
Z turkického slova „kam“ vzniklo slovo „kamlanie“, označující rituální činnost šamana, která se vykládá jako výzva k duchům nebo některé rituály, například přenos duší mrtvých do světa mrtví nebo svět duchů. V Rusku se toto slovo objevilo v 17. století v písemných zprávách ruských služebníků ze Sibiře. Do Evropy se pak dostalo přes cizince, kteří cestovali v rámci ruské ambasády Petra I. do Číny přes Sibiř . Toto slovo se stalo široce známým a vytvořilo základ konceptu „šamanismu“, který se rozšířil ve vědě. U sibiřských národů se výraz „šaman“ ve smyslu duchovního s výjimkou některých skupin Tungusů nepoužívá [6] .
Viz také
Poznámky
- ↑ Eliade Mircea . Šamanismus. - Arkana Books, 1989. - S. 495.
- ↑ Indoevropský jazyk a kultura: Úvod Benjamina W. Fortsona, IV ( ISBN 1-4443-5968-1 )
- ↑ Srovnávací slovník jazyků Tungus-Manchu. - L .: Nauka, 1977. - S. 49-51.
- ↑ Vasilevič G. M. Rusko-Evenk slovník. - M., 1948.
- ↑ Evenk-ruský slovník / komp. G. M. Vasilevič. - M .: Stát. Nakladatelství zahraničních a národních slovníků, 1958. - S. 771.
- ↑ V. E. Arefiev. Úvod do cestovního ruchu: učebnice. - Gorno-Altaisk: ASU Publishing House , 2002. - 282 s.
Literatura
- Alekseev N. A. Šamanismus turkicky mluvících národů Sibiře (zkušenost z plošné srovnávací studie). Novosibirsk: Nauka, Sib. oddělení. 1984.
- Anokhin A. V. Materiály o šamanismu mezi Altajci. Sebráno během cesty na Altaj 1910-1912. jménem Ruského výboru pro studium střední a východní Asie). Monografie. Vydavatelství Ruské akademie věd. 1924. Reprint vydání. Gorno-Altaisk: Ak Chechek, 1994.
- Brzáková P. Šaman dědeček OGE, 2004. (český text a ruský překlad)
- Bogoraz VG O psychologii šamanismu mezi národy severovýchodní Asie. Bogoraz V. G. Etnografický přehled. - M., 1910. T. 84-85. Rezervovat. 1-2.
- Bogoraz V. G. The Tale of Scabious Shaman "Wapyckalaul [lymn'yl]". Živý starověk, ročník IX, 1899, no. I I. S. 263-270 (čukotský text a ruský překlad).
- Bogoraz V. G. O tzv. řeči duchů (šamanské) mezi různými větvemi kmene Eskymáků. // Sborník Akademie věd, řada VI, vol. XIII, 1919, str. 489-495. Reedice: Petrohrad: Muzeum antropologie a etnografie. Petr Veliký (Kunst Chamber), 1995. S. 97-104.
- Gracheva G. N. Shamani of the Nganasan / N. Gracheva // Problémy dějin společenského vědomí domorodců ze Sibiře. L.? 1981. - S. 69-89.
- Dobzhanskaya O. Šamanská hudba samojedských národů Krasnojarského území. Norilsk, 2008. - 272 s.
- Egorov A. S. Empedokles a problém řeckého šamanismu // Otázky filozofie. M., 2007. č. 8. S. 97-105.
- Mýty a šamanismus Altaje / Comp. Vladimír Arefjev. Barnaul. Vyrobeno na objednávku Pyat Plus LLC. 2002.
- Michajlovský V. M. Šamanismus (srovnávací etnografické eseje) / V. M. Michajlovský // Etnografické oddělení Moskevské univerzity. M., 1892. Vydání. 1. - 215 str.
- Novik E. S. Rituál a folklór v sibiřském šamanismu. Zkušenosti se srovnáním struktur. M., 1984.
- Smolyak A. V. Shaman: osobnost, funkce, světonázor (Lidé Dolního Amuru). M.: Nauka, 1991.
- Walsh R. Duch šamanismu. Texty transpersonální psychologie. M.: ed. Transpersonální institut. 1996.
- Harner, Michael . Cesta šamana. Moskva: Kron-Press, 1996.
- Khisamitdinova F.G. Mytologický slovník jazyka Baškir . — M.: Nauka, 2010. — 456 s.
- Chulkov M. D. Shamani // Tradice o ruských lidových pověrách, víře a některých zvycích. - M . : Typ. S. Orlová, 1861. - S. 180-183. — 184 s.
- Eliade M. Šamanismus: Archaické techniky extáze. K.: Sofie, 1998.
- Michael Harner. Der Weg des Schamanen. München: Ullstein, 2004. S. 247. ISBN 3-548-74042-1
- Paul Uccusic. Der Schamane v uns. Schamanismus als neue Selbsterfahrung, Hilfe und Heilung Hugendubel Kreuzlingen, ISBN 978-3-7205-2181-9
- Boileau, Gilles. Wu a šaman // Bulletin školy orientálních a afrických studií 65.2 (2002), 350-78.
- Tváří v tvář strachu: Rozhovor s Ayahuascerem 2010-09-07 Alan Elenbass z Reality Sandwich Magazine
- Rodrigo Cortes. Tolmach. Nakladatelství "Eksmo". Kniha o tangutském šamanovi a historii vztahů mezi Ruskem a Čínou na přelomu 19.-20.
- Vladimír Serkin . Šamanův smích. Sibiřské nakladatelství. Prezentovány jsou vzpomínky na komunikaci s magadanským šamanem, knižní konverzace.
- Ankhonova T. Muž s nebeským znamením // Informujte Polis, 25. března 2009 Masmédia o Valentinu Khagdaevovi
- Torchinov E. A. Náboženství světa. Kapitola 1 Šamanismus
Odkazy