Watching the English : The Hidden Rules of Behavior od Kate Fox poprvé publikovali Hodder a Stoughton v roce 2004.
Kate Fox ve své knize odhaluje všechny výstřednosti, zvyky a fóbie Britů. Zkoumá neodmyslitelnou anglickou postavu z pohledu antropologa a nachází podivné a zajímavé detaily, které se řídí složitými soubory nevyřčených pravidel a specifickým kodexem chování. Její pozorování toho, jak přesně Angličané mluví, oblékají se, jedí, pijí, pracují, hrají si, nakupují, řídí, flirtují, bojují a dokonce stojí ve frontě, jsou skrytá fakta, která odhalují všechna pravidla, která Angličané nevědomky dodržují [1] .
“ Každá stránka anglické konverzace a chování je v této knize zkoumána pod mikroskopem. "Sledování angličtiny: Skrytá pravidla chování" je důkladná, zajímavá a zábavná analýza anglického chování ." - Western Daily Press
“ Kniha obsahuje kvalitativní analýzu detailů, která je poměrně vážná. Fox má dostatečně rozumný přehled o chování svého "kmene", což vyvolává úsměv při čtení jejího díla. Má talent na pozorování a ostrý a vtipný pohled na věci, jako je choreografie fronty v angličtině a etiketa mluvení o počasí .“ — The Tablet
Kate Fox byla pozvána do jedné britské show " The Lifestyle Show " [2] jako expertka. Studovali otázku projevů emocí u Britů.
„ Francouzi, Španělé a Italové to dělají a zdokonalili to jako uměleckou formu, ale my Britové se stále snažíme emocionálně otevřít a ronit slzy. I když je moderní národ plný metrosexuálů, stále se zdá, že jsme ve svých citech uzavřeni “ [3] .
KinoBritský film Easy Virtue z roku 2008 [4] mistrovsky zprostředkovává tradiční anglické zvyky, obyčeje a etiketu. Po dlouhém odjezdu se Angličan John Whitaker se svým americkým miláčkem vrací domů. Jak pro Johnovu milovanou, tak pro její tchyni se seznámení stalo skutečnou zkouškou, protože oba jsou vyznavači odlišných životních názorů a pravidel.
Režisér James Ivory režíroval britský film " A Room with a View ", který vypráví o chřadnutí éry krutých morálních zásad [5] na příkladu zážitků mladé dívky, která se po setkání s mužem mimo její kruh a následně se do něj zamilovala, je nucena rozhodnout o svém osudu, protože mravní zásady a anglická výchova jí neumožňují komunikovat s lidmi nedostatečně „sekulárního“ okruhu.
Dokumentární filmyDokumentární film „ Anglie obecně a zvláště “, který vytvořil filmový štáb Vladimíra Poznera spolu s Ivanem Urgantem, se skládá z deseti epizod, z nichž každá odhaluje Anglii a její společnost z různých úhlů [6] . Jak obklopení vodní bariérou ovlivnilo světonázor Anglie? Jaké má tradice? Jsou stereotypy, které se ve společnosti vyvinuly o Britech, pravdivé? Aby filmový štáb odpověděl na otázky, cestuje po Anglii a ptá se na názor odborníků na tuto problematiku, včetně antropologa Keitha Foxe [7] .
Místní obyvatelé poznamenávají, že poté, co žili nějakou dobu v Anglii, si všimli něčeho z této knihy. Ne vše, co napsala Kate Fox, je však pravda. Například mnohá pravidla, o kterých Fox mluví, neplatí vůbec, nebo se uplatňují velmi zřídka, v Liverpoolu a v celé severní Anglii. Tato místa jsou domovem velkého množství lidí, kteří si rádi povídají. Z tohoto důvodu jsou všechny příklady uvedené v knize velmi osobní a subjektivní, protože to, co je správné pro Angličany, může být správné pro jakoukoli jinou národnost na světě [8] .
Mluvit o počasí je jediný přijatelný způsob, jak zahájit konverzaci, protože sdílení osobních informací se zdá pro Brity příliš bolestivé. Tímto pravidlem se musíte řídit, souhlasíte s faktem, že dnes je slunečno, vlhko, chladno, a pokud toto pravidlo nedodržíte, je to považováno za závažné porušení etikety [9] .
Zjevný rozdíl v chování Angličanů se projevuje v historii místního obyvatele:
“ Když si představím typického Angličana, vybaví se mi profesor jednoho mého známého. Před tímto učitelem se cítíte trapně i na vzdálenost 100 yardů. Když se k vám přiblíží, aby vás pozdravil, natáhne ruku a okamžitě ji stáhne, jakmile natáhnete svou. Když pak dáte ruku dolů, zvedne svou, aby vás znovu pozdravil. Tímto způsobem promění každé setkání v utrpení bez náznaku škodolibosti, takže se budete bát a červenat “ [10] .
Britský antropolog Dr. Edward Dutton věří , že Fox nepochybně významně přispívá k vědě o antropologii a veřejnému chápání toho, co antropologie je, díky veřejné a subjektivní povaze psaní. Fox popisuje sociální antropologii a metodu zúčastněného pozorování. Říká také, že vylučuje postmoderní kritiku antropologie, kterou tak zkoumají studenti kateder antropologie, přesvědčivě obhajující její schopnost uvažovat o kulturách, třídách a rasách. Úspěšně se tak brání kritice, že globalizace činí studium nacionalismu irelevantním. Edward Dutton zdůrazňuje, že tato kniha mohla být pronikavou prací sociální antropologie, kterou bychom mohli brát vážně, ale z nějakého důvodu, možná finančního, se Fox rozhodl zpřístupnit toto dílo jako veřejnou literaturu [11] .
Dr. Edward Dutton, britský antropolog a novinář s doktorátem filozofie z University of Aberdeen [12] napsal článek Antropologická analýza a anglická „Excentricita“ na základě knihy Watching the English: The Hidden Rules of Behavior od Kate Fox .
“ Tato práce je zajímavou ukázkou sociální antropologie. Zdá se ale, že autorka úplně nechápe, jakou knihu chce napsat nebo k jakému typu autorky se chce zařadit. Nutno ale zdůraznit, že Watching the English: The Hidden Rules of Behavior je kniha, která stojí za to, protože v sociální antropologii zpravidla převládá učení Spojených států nebo Anglie a obecně kmeny a dokonce i malé národy, vč. Skotsko jsou podrobeny pečlivému studiu a tradičně dominantní kultury, jako je například angličtina, jsou vynechány .
Antropolog Keith Hart , jehož hlavním výzkumem je etnická antropologie, Afrika a africká diaspora [13] , napsal do redakce Anthropology Today dopis o knize Keitha Foxe Watching the English: The Hidden Rules of Behavior [ 14] .
“ Přes veškerou svou protiakademickou odvahu Fox věnovala prvních 22 stránek své knihy vysvětlení svých vlastních cílů a metod. Takový úvod dělá několik vážných chyb a zaslouží si pozornost, i když se autor zdá být lhostejný. Přes svou sebeironii a vtipný tón není Foxova práce jen vybočením z profesní normy, ale především z britské sociální antropologie. Zpochybňuje nejen cechy pozdní vědecké komunity, ale britskou sociální antropologii jako celek .
V Design Education: Learning, Teaching and Researching Through Design bylo zmíněno, že Fox píše jako skutečný zastánce veřejného antropologického jazyka a zachází s akademickými „kmeny“ a jejich praktikami s humorem [15] .
“ Ukazuje, že se obejde bez dlouhé analýzy svého sebevědomí, protože je „nesnesitelně únavné“. Její práce dává smysl, když si dělá legraci z akademické úzkosti nebo bombastosti jejich výzkumu ."
Kate Foxová vyzvala všechny výzkumníky v antropologii, aby přestali být ve své práci opatrní, uvedla: [15]
„Zatímco zúčastněné pozorování má svá omezení, tato poněkud nelehká kombinace zapojení a odpoutání je stále tou nejlepší metodou, kterou máme k prozkoumání složitosti lidských kultur…“ — Kate Fox
"Zatímco metoda zúčastněného pozorování má své nevýhody, stále je to nejlepší metoda pro studium charakteristik lidského chování, která zahrnuje obtížnou kombinaci současného zapojení a rezervovanosti..." - Kate Fox