Navacalevara

Navakalevara ( Oriya : ନବ କଳେବର) odvozená ze sanskrtských slov "nava" - nový a "kalevara" - tělo, což doslova znamená "nové tělo") je starověký hinduistický rituál spojený s Jagannath . Koná se v Puri každých dvanáct let. Během tohoto rituálu jsou Jagannatha, Balabhadra , Subhadra a Sudarshana čakra přesunuty ze starých božstev do nových, zatímco stará jsou pohřbena.

Čas obřadu

Podle starověkého indického kalendáře je rok považován za příznivý pro obřad, který zahrnuje dva měsíce (Adhika masa) Ashadha . To se obvykle děje každých 12-19 let. Božstva jsou vyřezána ze speciálního druhu neem zvaného Daru-Brahma. Přípravy na obřad začínají v měsíci Chaitra .

Umístění posvátných stromů

Běžný neem nelze použít k výrobě božstev. Existují určité podmínky, za kterých lze mít za to, že tento strom je Daru-Brahma, vhodný pro výrobu božstev:

1. Tyto stromy by měly mít symbol čakry.
2. Pod nimi nebo v nedalekém mraveništi by se měli skrývat jedovatí hadi typu kobry .
3. Poblíž by měl být přítomen tamarínd .
4. U každého stromu by měl být hřbitov.
5. Každý strom by měl mít 4-7 větví nad hlavním kmenem.
6. Ve vzdálenosti 305-366 cm od země by měl být kmen stromu rovný a bez dutin.
7. Neměla by tam být žádná ptačí hnízda.

Není zde žádný boží zásah. Podle starověké tradice púdžárí z chrámu Džagannáth v Purí uctívají Maa Mangalu v chrámu Mangala . Říká se, že bohyně se zjevuje hlavnímu púdžárímu ve snu a odhaluje polohu stromů.

Rituální proces

Poté, co jsou stromy nalezeny, je vykonána homa (ohnivá oběť), aby byli všichni polobozi vyzváni, aby přijali jejich požehnání, a pak se začnou stromy kácet. Nejprve se stromy dotknou malou zlatou sekerkou, pak stříbrnou a nakonec železnou. Poté se zpívá 108 jmen Páně. Z větví těchto stromů se vyrábějí malé vagóny a hlavní kmeny se na těchto vozech dodávají do Puri. Během cesty tyto vozíky nesou oddaní z vesnic, které jsou na cestě do Puri. Po dosažení Puri jsou kmeny přineseny do chrámu severní bránou před zahájením každoročního obřadu koupání božstva.Kmeny jsou uloženy v Koili Baikuntha, které se nachází v severním rohu chrámu. Od dalšího dne obřadu začínají šikovní tesaři pod jménem Bishvakarma vyřezávat božstva ze dřeva pod dohledem a vedením Daitapatyů. To vše se děje v naprostém utajení a nikdo nevidí, jak jsou božstva vyřezávána. Než padne noc Ashadha Chaturthi, jsou nová božstva připravena a přenesena do chrámu. V tuto zvláštní noc, přesně o půlnoci, je Brahma Padartha (předmět, o kterém nikdo neví) tajně přenesen ze starého božstva do nového. Stará božstva jsou pak pozdě v noci pohřbena v Koili Baikuntha, kam nikdo nevidí. Indická policie přísně hlídá, aby ve městě nehořel ani jeden požár.

Odkazy

• Navakalevara Archivováno 11. srpna 2015 na Wayback Machine