Spolehlivost člověka je pozitivní duchovní a mravní vlastnost člověka , vyjadřující stabilitu a pevnost mravních základů jejího chování [1] .
Spolehlivost jako vlastnost charakteru je považována za ctnost spolu s poctivostí , shovívavostí a spravedlností [2] . Podle T. Ju. Ivanové a V. I. Prichodka je v Rusku spolehlivost považována za „německou“ ctnost a není nijak zvlášť ceněna [3] .
Kruk V. M. naznačuje, že zpočátku pojem spolehlivosti (reliability) charakterizoval odpovídající osobnostně-funkčně-činnostní ukazatele člověka a teprve později se dostal do technických věd a psychologie práce [4] .
Podle Slovníku církevněslovanského a ruského jazyka z roku 1847: „spolehlivý člověk dává pevnou naději , prokazuje sílu a věrnost “ [5] . V předrevolučním Rusku existoval ucelený systém psychologických a praktických představ o spolehlivosti specialisty, způsobech a prostředcích jejího studia, udržování a poskytování [4] . Lidská spolehlivost byla tradičně vnímána jako problém, který vyžaduje výběr, kontrolu a speciální opatření. N.D. Butovský poznamenává, že spolehlivost vojáka je ukazatelem kasárenské morálky, výsledkem speciálně vedené práce [6] . V sovětském období nebyla psychologie osobní spolehlivosti rozvinuta [4] .
V současnosti se spolehlivostí činnosti zabývá především inženýrská psychologie [7] . Hlavním předmětem výzkumu v této oblasti je lidská chyba v procesu činnosti, její příčiny, projevy a důsledky, jakož i vypracování doporučení k zajištění spolehlivosti a bezpečnosti práce . Na základě toho Bodrov V.A. a Orlov V.Ya. rozlišovat mezi „profesionální“ a „funkční“ spolehlivostí [7] . Spolehlivost specialisty je přímo závislá na kvalitě jeho odborné přípravy, individuálních vlastnostech včetně osobních faktorů [8] .
Spolehlivost má kognitivní , sémantické, emocionální a morální determinanty, které lze měřit metodami psychologie [9] . Veselová E. K. definuje mravní spolehlivost profesionální činnosti jako schopnost dodržovat mravní požadavky profesního etického kodexu profese, jako schopnost chovat se mravně, zůstat svědomitý a spravedlivý v obtížných podmínkách [10] . Strizhov E.Yu., jako charakteristika úrovně rozvoje sebeuvědomění člověka , na které jsou životní cíle a způsoby jejich dosažení realizovány, organizovány a uspořádány v souladu s morálními standardy [9] .