Nekrasov žena

Žena Nekrasov  je jazykový stereotyp, který charakterizuje ideálně hrdinskou ruskou ženu [1] :283 , která „zastaví cválajícího koně, vstoupí do hořící chatrče“ [2] :

V moderní jazykové tradici se to používá k označení silné, zdravé, výlučně ruské ženy s hrdinským charakterem a někdy i fyzičkou, obvykle jednající bez jakéhokoli mužského asistenta [1] :283

Typ takové ženy ztělesnil ruský básník a prozaik Nikolaj Nekrasov v mnoha svých dílech: "Mráz, červený nos" , "Trojka", "Ruské ženy" , "Múza", "Včera v šest hodin". ", "Na cestě" [2] :80 .

Lingvistická analýza

Autoři Kh. G. Khautiev a M. M. Khutsiev píší, že Nekrasovova díla představují právě ženu, která „zastaví cválajícího koně, vstoupí do hořící chatrče“, „Hlad i zima vydrží, vždy trpělivě, dokonce“, „Krása, úžasná pro svět. Červený, štíhlý, vysoký. Je krásná v každém outfitu. Obratnost pro jakoukoliv práci. Nekrasovská žena je podmanivým obrazem hrdinného Slovanu: „V ruských vesnicích jsou ženy. S klidnou gravitací tváří. Jedná se o ženu, která neúnavně pracuje bez pomoci muže. Je to silná, vytrvalá, rázná a zároveň vznešená a krásná žena ztělesňující nejlepší rysy ruského charakteru. Pro takové ženy je prioritou rodina a její blaho. Tvrdě a tvrdě pracuje a snáší všechny útrapy života kvůli své rodině. „Žena Nekrasova“ snáší všechny zkoušky důstojně, nestěžuje si na svůj život [2] : 79-80 .

Literární kritik a Nekrasovův životopisec Nikolaj Skatov napsal, že v roce 1863 napsal Nikolaj Nekrasov epickou báseň „Mráz, červený nos“, v jejímž středu je ruská rolnice Daria – „krásná a mocná Slovanka“, „žena z Ruska“. země...“. Autor poznamenává, že „básník nevede jen světský příběh se vší pečlivostí takové světské pravdy, ale maluje národní typ...“ [3] .

Literární analogie

Ruský filolog, básník a překladatel Roman Šmarakov , který se specializuje na starověkou literaturu, ve svém článku z roku 2006 v časopise Voprosy Literatury poukazuje na kuriózní textovou shodu mezi Nekrasovovými řádky a řádky z nedokončené antické básně „Achilleid“ Station (II,142 sq .) [4] : Achilles na palubě lodi směřující do Tróje vypráví Řekům o tom, co ho naučil kentaur Chiron jako budoucího hrdinu :

originál interlineární
horlivý intrare casas peditemque volantis sestra quadriiugos. vstoupit do hořících chatrčí a pěšky se zastavit létající čtyři koně.

Šmarakov to však považuje za náhodu, nikoli za výpůjčku. Zároveň, ačkoli "Achilleis" nebyl přeložen do ruštiny, báseň existovala ve francouzském překladu (např. Puškin ji měl v knihovně ve vydání z roku 1802). Stejný francouzský překlad vyšel v letech 1820 a 1832 a Nekrasov uměl francouzsky [5] .

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 Maria Kossakowska-Maras. Archivováno 21. června 2021 na Wayback Machine . // Kulturowe i filozoficzne aspekty literatury i sztuki. – Wydawnictwo Naukowe TYGIEL sp. z oo - Lublin, 2020. - S. 285-295. — ISBN 978-83-66489-27-1
  2. 1 2 3 Khautieva Kh. G., Khutsieva M. M. Klasifikace ženských obrazů v ruské literatuře // Bulletin of science: mezinárodní vědecký časopis - V. 5. - č. 11 (32). — 2020 — S. 78-80
  3. N. Skatov. Nekrasov (ZhZL) . Získáno 30. prosince 2011. Archivováno z originálu 28. ledna 2017.
  4. Šmarakov R. L. Rozpačitý čtenář "Achilleida" // Otázky literatury . - 2006. - č. 4
  5. Achillova cvičení s kvadrigami jsou např. i u imitátora Statia - francouzského básníka J.-Ch.-J. Luce de Lancival (1764-1810), který publikoval báseň „Achille à Scyros“ v roce 1805. Úryvek z básně s názvem "L'Education d'Achilles" byl zařazen do čítanky z roku 1840 ( přetištěno v roce 1848 ), ale "hořící domy" nejsou v tomto textu zmíněny.

Literatura