Niccolo Pizzolo

Niccolo Pizzolo
ital.  Niccolò Pìzzolo

Autoportrét Niccolo Pizzolo. Kaple Ovetari
Jméno při narození Niccolo di Giovanni da Villa Ganzerla
Datum narození 1421( 1421 )
Místo narození Padova
Datum úmrtí 1453( 1453 )
Místo smrti Padova
Země
Žánr freska , reliéf
Studie Francesco Squarcione
Styl Renesance , gotika
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Niccolò Pizzolo nebo Niccolò di Giovanni da Villa Ganzerla ( italsky  Niccolò di Pietro da Villaganzerla , přezdívaný Pìzzolo (nebo Pìzolo) ; 1421 , Padova  - 1453 , Padova) byl italský umělec a sochař , představitel padovské školy.

Životopis

Niccolò Pizzolo byl synem Pietra Giovanni da Villa Ganzerla, herolda padovské komuny [1] . Narodil se roku 1421 v samotné Padově nebo na venkově poblíž tohoto města [2] - ve městě Villa Ganzerla (jižně od Vicenzy , nedaleko Padovy) [3] . „Pizzolo“ je přezdívka, nikoli příjmení, a to buď proto, že byl nejmladším z dětí v rodině [2] [1] , ale podle Natalie Nikolaevové také kvůli svému nízkému vzrůstu [1] . Niccolòův starší bratr Giovanni Gerardino se narodil před rokem 1406 . Možná právě věkový rozdíl s Niccolem (asi patnáct let) je důvodem umělcovy přezdívky [3] .

V souladu s přáním rodičů se měl stát mnichem, ale osobnost mladého muže příliš neodpovídala jeho budoucímu povolání. Často se pouštěl do bojů, miloval zbraně a otevřeně je předváděl při každé příležitosti. V sedmnácti letech skončil ve vězení, kde byl mučen [1] .

Pizzolo nebyl jen umělec, ale také obchodník. V jednom z dokumentů je označován jako „malíř a obchodník“ ( lat.  „pictor publicus mercator“ ). Italský historik umění G. Fiocco navrhl, že Pizzolo byl spojen s dílnou jeho staršího bratra Gerardina, který byl majitelem hadrářské a krejčovské dílny [1] . Pizzolo se začal zajímat o malbu brzy, pracoval jako asistent Filippa Lippiho , který byl v Padově v letech 1434 - 1437 / 1438 spolu s Ansuino da Forlinad výmalbou kaple Palazzo del Podesta v Padově (tedy ve věku 13-17 let) [2] [1] . Italský historik 16. století Bernardino Scardeone označil padovského umělce Francesca Squarcionea [2] [1] za svého učitele , ale Giuseppe Fyocco toto tvrzení zpochybnil [1] [2] , protože se domníval, že studium u Filippa Lippiho bylo pro Pizzola docela dost. povolání [2] . Kontakty Squarcione a Pizzola jsou však následně nesporné. Konkrétně byl Squarcione v roce 1441 pozván do Padovy, aby posoudil náklady na práce provedené Pizzolem, a v roce 1450 Squarcione a Pizzolo jednali společně při soudním jednání, aby zjistili skutečnou velikost nástěnných maleb Giovanni D'Alemagna , který měl do té doby zemřel.v kapli Ovetari[4] . Již ve 20 letech začal Pizzolo pracovat samostatně [1] .

Existují důkazy o raných obrazech Pizzola v Padově a Monteortonu [2] . Od roku 1446 pracoval Pizzolo se sochařem Donatellem na reliéfech pro oltářní obraz Santo v bazilice sv. Antonína . Od dubna do července 1447 se dokumenty zmiňují o platbách Donatellovi za Pizzolovo provedení náčrtu anděla. V podkladech pro výplatu peněz za tuto zakázku je Pizzolo nazýván „pánem“, stejně jako Donatello. Práce na objednávce pokračovaly až do smrti Pizzola [5] .

Od léta 1448 spolupracoval Niccolò Pizzolo s Andreou Mantegnou na malbě kaple Ovetari . Dokladem této skutečnosti je doklad o přijetí dvěma skupinami umělců zálohy na provedení této zakázky ve výši 50 dukátů [1] . Klenbu, pravou stěnu a vstupní oblouk zadali fresky benátští malíři Giovanni D'Alemagna a Antonio Vivarini . Malby na levé stěně, apsidu a terakotový oltář měli provést Paduánci Andrea Mantegna a Niccolò Pizzolo [6] . Přitom právě Pizzolo byl již zavedeným profesionálem. Mantegnovi bylo pouhých sedmnáct let a dokonce za něj dokumenty podepsal jeho starší bratr Tommaso [7] . Konec prací byl stanoven na prosinec 1450, ale protáhly se až do začátku roku 1457, vystřídali se účinkující. Giovanni d'Alemagna a Antonio Vivarini namalovali pouze klenbu. V roce 1450 zemřel Giovanni d'Alemagna a Vivarini odmítl splnit rozkaz. Mezi padovskými mistry nedošlo k vzájemnému porozumění [8] [9] . Rok po zahájení prací v kapli Ovetari vznikl konflikt mezi Pizzolem a Mantegnou kvůli platbě za práce provedené v tomto období. Spor se podařilo vyřešit za pomoci soudu, listina s jehož rozhodnutím ze dne 27. září 1449 se zachovala [2] [8] [9] . Giuseppe Fiocco na základě rozboru tohoto dokumentu přisoudil k dílům, které měl Pizzolo v kapli provést, zlacený terakotový oltářní obraz, spodní desku oblouku s příběhem sv. Jakuba vedoucí k oltáři, výzdobu sv. půloblouk vpravo před galerií, stejně jako výmalba samotné galerie. Z toho umělci do své smrti stihl provést jen třetinu [2] .

Pizzolovo jméno se po této době objevuje s přestávkami v knize, kde byly zaznamenány výdaje na práci v kapli Ovetari, poslední platba mu byla provedena 9. června 1452. Pravděpodobně poté z řádu odešel [8] [9] .

Vzpurné vystupování a jeho vášeň pro zbraně vedly Pizzola k tomu, že se objevil nepřátel [1] [3] . V roce 1453, ve věku třiceti dvou nebo třiceti tří let, byl zabit. Smrt umělce by podle výpočtů badatelů mohla nastat mezi 13. dubnem a 24. listopadem [3] .

Díla přežívající až do 20. století

Pizzolo v kapli Ovetari pracoval na freskách s obrazy Všemohoucího a svatého Jakuba (tyto fresky dokončil Mantegna), malbě apsidy (s výjimkou obrazů tří apoštolů, na kterých Mantegna pracoval). Nepochybně jeho účast na práci na scéně "Poprava svatého Jakuba ". Maloval pravou stranu vítězného oblouku. Vlastní obrazy čtyř církevních otců v apsidě a začátek práce na fresce „Assunta“ („Nanebevstoupení Panny Marie“, ale pravděpodobně ji dokončil Mantegna), začal také skladbu „Nanebevstoupení matky Boží“ a příběh svatého Kryštofa , ale dokončil je Mantegna [1] . Byl také pověřen dokončením a pozlacením terakotového reliéfu pro oltář, na kterém Giovanni da Pisa [10] [11] do té doby pracoval podle kresby Niccola . Vasari také zmiňuje dílo Pizzolo na obrazu Boha Otce v kapli městského prefekta [12] .

V současné době se objevují pokusy připsat umělci anonymní reliéfy a malby z první poloviny 15. století . Je mu připisován zejména basreliéf zobrazující Madonu s dítětem se svatým Janem z kostela sv. Silvestra ve farnosti Vetrego [13] . Některé z jeho basreliéfů jsou vyfotografovány v první polovině 20. století : svatá Klára [14] a svatý František z Assisi [15] .

Vlastnosti kreativity

Niccolo Pizzolo dokázal spojit gotické a renesanční trendy. Gotická dekorativnost se v něm snoubí s renesančním smyslem pro plnost forem skutečného světa. Gotické prvky v jeho tvorbě jsou výrazné - rozmarné křivky stuh ovíjejících girlandy se snoubí s ostrostí záhybů draperií [16] .

Kompozice umělcových fresek mu navrhla architektura místnosti. Ve středním líci apsidy je kruhové okno, boční plochy jsou plné. Niccolo na nich zobrazil stejná okna, kterými divák jakoby nahlížel do pracoven bohoslovců. Umělec pečlivě maloval předměty na policích, stránky rukopisu, křivky podpěr stojanů na knihy, upevňovací prvky knih umístěných v těchto místnostech [17] .

Umělec se ne vždy vyrovnal s technickými problémy obrazu. Postava apoštola Pavla na jeho fresce je provedena se zkreslením proporcí [18] .

Na rozdíl od neklidné povahy samotného umělce se jeho díla vyznačují sebevědomým klidem a racionalismem . „Jeho člověk má sebevědomí a velikost, ale v tom se nestaví proti světu, je krásný a dokonalý, ale přesto jeden z jeho mnoha výtvorů“ [17] .

Osud kreativity

Současníci i potomci umělcovu tvorbu vysoce oceňovali. Giorgio Vasari tvrdí, že Mantegna velmi těžil ze soutěže v dovednostech

... s Padovou Niccolo Pizzolo. ... Jacopo Squarcione dostal zakázku na vymalování kaple sv. Kryštofa , která je v kostele bratří augustiniánů poustevníků v Padově, a svěřil ji již zmíněnému Niccolò Pizzolo i Andrea. Niccolò v něm napsal Boha Otce , sedícího ve slávě, obklopeného učiteli církve , a jeho nástěnné malby byly následně považovány za méně kvalitní než díla Andrey ve stejné kapli. A skutečně, kdyby Niccolo, který dělal málo věcí, ale výjimečně dobrých, měl z malování tolik radosti jako z hraní se zbraněmi, byl by se stal vynikajícím umělcem a žil by na tomto světě déle, protože protože byl vždy se zbraněmi a měl mnoho nepřátel, jednoho dne, když se vrátil z práce, byl napaden a zrádně zabit. Pokud vím, nezbylo z něj nic jiného, ​​kromě jiného obrazu Boha Otce v kapli městského prefekta.

— Giorgio Vasari. Životopis Andrea Mantegna, mantovský malíř [19]

Pizzolo za svůj krátký život nestihl vytvořit tolik děl. Již Vasari mohl s jistotou jmenovat pouze dvě jeho spolehlivá díla - obrazy Boha Otce v kostele bratří augustiniánů poustevníků a v kapli Urbana prefekta [19] . Postupem času se Pizzolova tvorba vytratila do stínu plodnějších mistrů. 11. března 1944 byly Pizzolovy fresky v kapli Ovetari zničeny při spojeneckém bombardování. Fragmenty vrstvy nátěru byly pečlivě shromážděny, ale restaurování fresek je problematické [20] .

Zájem o dílo Niccola Pizzola byl obnoven až ve 20. století . Na jeho dílo upozornil italský historik umění Rigoni [21] , v SSSR o něm vyšel první větší článek N. V. Nikolaeva v roce 1976 [22] .

V oblasti sochařství považoval Giuseppe Fiocco Pizzola za „skutečného zakladatele“ padovského sochařství 15. století [2] .

Galerie

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Nikolaeva, 1976 , str. 60.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Fiocco, 1935 .
  3. ↑ 1 2 3 4 Vinco, Mattia. Detto Nicolò Pizzolo o Pizolo  (italsky) . Dizionario Biografico degli Italiani – svazek 84 (2015). Získáno 31. srpna 2016. Archivováno z originálu 11. října 2016.
  4. ↑ Nikolaeva, 1976 , str. 65.
  5. ↑ Nikolaeva, 1976 , str. 60, 63.
  6. ↑ Nikolaeva, 1980 , s. patnáct.
  7. ↑ Nikolaeva, 1980 , s. 15, 21.
  8. ↑ 1 2 3 Nikolaeva, 1976 , str. 60, 64.
  9. ↑ 1 2 3 Nikolaeva, 1980 , str. 19, 21.
  10. ↑ Nicolò Pizzolo, o Pizolo (Villaganzerla, 1420 cca - Padova, 1453) a Giovanni da Pisa. Madonna in trono con il Bambino ei santi Antonio da Padova, Pietro Martire, Giovanni Battista, Giacomo, Cristoforo a Antonio Abate  (Ital) . Veneto Cultura Associazione Culturale. Staženo 31. srpna 2016.
  11. ↑ Niccolo Pizzolo (nar. ? 1421-53) a Giovanni da Pisa (činný 1444; nar. asi 1460). Panna a dítě se svatými Dominikem, Petrem mučedníkem, svatým Janem Křtitelem, Jakubem  Větším . Victoria and Albert Museum. Získáno 31. srpna 2016. Archivováno z originálu dne 4. března 2016.
  12. ↑ Nikolaeva, 1976 , str. 61.
  13. ↑ Chiesa Parrocchiale di Vetrego dedicata a S. Silvestro. Via Vetrego, n.120  (italsky) . Webové stránky obce Mirano. Získáno 31. srpna 2016. Archivováno z originálu 19. května 2016.
  14. ↑ Niccolo Pizzolo. Svatý. Claire  (italsky) . Fond Federico Zeri. Získáno 31. srpna 2016. Archivováno z originálu 5. března 2016.
  15. ↑ Niccolo Pizzolo. Svatý. Františka  (italsky) . Fond Federico Zeri. Získáno 31. srpna 2016. Archivováno z originálu 5. března 2016.
  16. ↑ Nikolaeva, 1976 , str. 61-62.
  17. ↑ 1 2 Nikolaeva, 1976 , str. 64.
  18. ↑ Nikolaeva, 1980 , s. 22.
  19. ↑ 1 2 Vasari, 1992 , str. 189-190.
  20. ↑ Restaurování fresek kaple Ovetari (Ovetari) . Muzea Ruska. Získáno 31. srpna 2016. Archivováno z originálu 15. září 2016.
  21. ↑ Rigoni E. Jl pittore Nicolo Pizzolo // Arte Veneta : Collection. - 1948. - S. 141-147 .
  22. ↑ Nikolaeva, 1976 , str. 60-65.

Literatura

Prameny Vědecká a populárně naučná literatura
  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky
Slovníky a encyklopedie