Klášter Nikolo-Shartom

Klášter
Klášter Nikolo-Shartom
56°57′58″ s. sh. 41°20′18″ palců. e.
Země  Rusko
Umístění Vesnice Vvedenye , okres Shuisky , region Ivanovo
zpověď pravoslaví
Diecéze Shuiskaya
Typ mužský
Datum založení XIII-XIV století
Postavení  Předmět kulturního dědictví národů Ruské federace federálního významu. Reg. č. 371520201040006 ( EGROKN ). Položka č. 3710120000 (databáze Wikigid)
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Klášter Nikolo-Shartomsky  je mužský klášter diecéze Shuya ruské pravoslavné církve , který se nachází na řece Molochta ve vesnici Vvedenye , okres Shuisky , region Ivanovo v Rusku . Největší klášter diecéze a regionu. Do kostela se vrátil v roce 1990, jeden z prvních v SSSR.

Historie kláštera

Přesné datum a okolnosti založení kláštera nejsou známy. Mniši věří, že klášter vznikl nejpozději ve 14. století [1] . Podle legendy nalezla jistá zbožná selka u řeky Shakhma , které se tehdy říkalo Shartoma, malou ikonu sv. Mikuláše Divotvorce, podle níž byl nedaleko tohoto místa založen klášter sv. Mikuláše. Podle jiné verze byl klášter založen mnichy , kteří uprchli ze Suzdalu po mongolské invazi [2] .

První písemná zmínka o klášteře je v duchovní listině z roku 1425 (nebo 1444 [3] ), podepsanou archimandritem šartomského kláštera Kononem, v níž konkrétní princezna Maria (v mnišství Marina) převádí některé své pozemky do Suzdal Spaso-Evfimiev klášter . V dopise také princezna dává některé své pozemky do vlastnictví kláštera Shartom [4] . Darované pozemky a přítomnost archimandrita naznačují, že v té době již klášter získal ve společnosti významnou váhu. V roce 1506 udělil velkovévoda Vasilij III . klášteru neodsuzující dopis a v roce 1553 car Ivan IV . daroval klášteru vesnici z vlasti knížat Gorbatycha [3] , což naznačuje další nárůst významu klášter.

Méně příznivé pro klášter bylo 17. století. V době nesnází klášter velmi trpěl nájezdy polsko-litevských cizích vojsk. Z „výslechových projevů šéfa Shuya zemstva Fjodora Ivanova, katedrálního kněze Parfyona Danilova a všech obyvatel města Shuya“:

V nynějším roce 127 byli polští a litevští lidé, zloději Čerkassové a Vjaznikovové a kozáci v dědictví sv. Mikuláše Divotvorce a bojovali ve vesnicích a vesnicích a na klášteře a ničili klášterní panství; a v kostele svlékli obrazy a vzali kostelní nádoby a roucha a čepici archimandritu a vzali celou službu, vzali koně kláštera a bili rohatý dobytek, velký i malý, a bratři a služebníci a rolníci; a klášterní vesnice byly vypáleny; a vzali stojící a dojili chléb; a každou zříceninou byl zničen klášter a klášterní dědictví; a sluhové a rolníci byli chyceni v plném rozsahu. - To jsou naše projevy [5] .

V roce 1624 byl klášter opět vyloupený lupiči, kteří zabili několik mnichů a ukradli pokladnu [6] .

V roce 1645, za Archimandrite Ioasapha, klášter, jak se říká v jednom starověkém aktu, „z Boží vůle, od blesku až do země vyhořel“ [6] . Po tomto požáru se začal klášter stavět znovu, ale tentokrát z kamene a na novém místě, blíže k ústí Molochty. První kamennou stavbou kláštera byla katedrála sv. Mikuláše .

Postupem času klášter ztratil na významu. Sekularizační reforma z roku 1764 , která zasadila ránu ruským klášterům, podkopala jeho materiální blahobyt. Významné klášterní majetky byly odebrány, uzavřeny a přeměněny na farní kostely a malé ambity podřízené klášteru, mezi nimiž byl klášter Trojice Shuisky (nyní městský hřbitov), ​​Kozmodamská poustevna v okrese Vladimir, klášter Epiphany v Mstera Sloboda , poustevna Gorodishchevskaya v Suzdalském okrese, Kazaňský klášter v Kokhmě . Klášter se proměnil v klášter třetí třídy (nejnižší třídy) s 12 mnichy, v němž již nevládli archimandrité, ale opati.

Až do poloviny 19. století se u klášterních zdí každoročně konal Mikulášský jarmark, který přitahoval obchodníky z okolních regionů. V 18. století byly kláštery sponzorovány mnoha šlechtici z okresu Shuisky a obchodníky z Jaroslavli , Rostova Velikého , Kineshmy a Shuya.

V 19. století díky výstavbě železnice ztratily na významu i jarmarky, což negativně ovlivnilo blahobyt kláštera. Na konci 19. století neměl ani možnost zachovat velkolepost budov a byl opakovaně nucen hledat pomoc u Svatého synodu a pravoslavných donátorů a filantropů. Na konci 19. století mnoho výrobců Shuya a Ivanovo-Voznesensk poskytlo klášteru materiální pomoc, ale i přes finanční podporu klášter po vybudování železnice Shuya-Ivanovo-Voznesensk, která odtáhla velký proud cestujících kteří předtím prošli poblíž kláštera, postupně chudli.

V polovině 20. let 20. století byl klášter uzavřen, cely se proměnily v obytné prostory pro obyvatele obce Vvedenye, kteří trpěli těžkým požárem, církevní budovy byly zpočátku prázdné, poté místní JZD (později tzv. Státní farma Shuisky) v nich umístila různá skladovací zařízení. Ty druhé se zde nacházely až do počátku 80. let 20. století.

Jako památka náboženské architektury byl komplex Nikolo-Shartomského kláštera v roce 1960 umístěn pod státní ochranu federálního (celoruského) významu. Na podzim roku 1990 byl klášter Nikolo-Shartomsky vrácen Ruské pravoslavné církvi. Tou dobou se již část budov proměnila v ruiny. Restaurátorské práce souboru začaly v polovině 80. let 20. století, provedlo je Ivanovo SNRPM a po otevření kláštera dodnes - klášterní bratři .

Opatové a opati kláštera Archimandrité
  1. Konon (po roce 1425, za velkovévody Vasilije Vasiljeviče)
  2. Michael (1458)
  3. Ioannikius (1463)
  4. Maxim (1485)
  5. Constantine (1506)
  6. Timothy (bývalý, zmíněn 1519)
  7. Tikhon (1535–1538)
  8. Jonáš (1553)
  9. Gelasius (1578)
  10. Tikhon (1618)
  11. Theodosius (1623)
  12. Onesifor (1630 – 23. srpna 1634)
  13. Barsanuphius (16. září 1634 - 1635)
  14. Joasaph (1639-1650)
  15. Macarius (1651 – červen 1654)
  16. Pavel (1658-1661)
  17. Jacob (zmíněno únor 1663 - zmíněno 1664)
  18. Savvaty (zmíněno 1666 - zmíněno 1668)
  19. Jonah (zmíněno 1671 - zmíněno 1672)
  20. Nathanael (1675-1676) [7]
  21. Simeon (zmíněno 1678 - zmíněno 1680)
  22. Mojžíš (zmíněno 1683)
  23. Matouš (r. 1683 - r. 1686)
  24. Alexandr (1700-1710)
  25. Pavel (1710-1712)
  26. Silvestr (1713-1720)
  27. Nathanael (1721-1734)
  28. Cyril (1735 – 20. března 1736)
  29. Lev (1736–1740)
  30. Macarius (1740–1746)
  31. Philaret (1748 - ?)
  32. Theodosius (1754-1756)
  33. Filaret (zmíněno 1757)
  34. Theophylact (zmíněno 1759)
  35. Joasaph (Shestakovsky) (10. ledna 1761 - 1763)
  36. ? Dimitry a Kirill (rektoři semináře)
  37. Anania (1764–1767)
opatů
  1. Benedikt (1768-1770)
  2. Nikodim (1770-1771), archim.
  3. Solomon (Dobrogorsky) (1771-1772)
  4. Arseny (Izografov) (1772-1774)
  5. Porfiry (zmíněno 1776-1779)
  6. Philaret (1779-1780)
  7. Joasaph (1780 – 29. srpna 1786 [8] )
  8. Victor (1786-1797)
  9. Gabriel (1797-1822)
  10. Filaret (zmíněno 1825)
  11. Macarius (zmíněno 1828)
  12. Nazarius (zmíněno 1829)
  13. Aaron (1830 -?)
  14. Hilarion (zmíněno 1844)
  15. Alexy (zmíněno 1845)
  16. Gideon (r. 1853 - r. 1856)
  17. Hilarion (zmíněno 1857-1867)
  18. Peter (zmíněno 1869)
  19. …
Místokráli pod archimandritstvím Ivanovo-Voznesenských biskupů (1990 – 4. října 2012)
  1. Nikon (Fomin) (1. února 1991 – 4. října 2012)
Místokráli pod archimandritstvím biskupů Shuya (od 4. října 2012)
  1. Philip (Ponamarchuk) (od října 2012 - dosud) [9] .

Modernost

Z hlediska počtu obyvatel (více než 100 osob) se jedná o jeden z největších mužských klášterů v Rusku. Klášter se zabývá především stavebními, opravárenskými a zemědělskými pracemi, vykonává také duchovní a vzdělávací činnost. Bohoslužby se konají denně podle mnišského řádu. V roce 2012 se v klášteře usídlila diecézní správa nově zřízené diecéze Shuya .

Několik kostelů ve městech Ivanovo , Shuya, Yuryevets a vesnice Palekh jsou nádvořími kláštera Nikolo-Shartomsky. V Ivanovu byl zřízen sirotčinec pro chlapce [10] . Na nádvořích probíhá duchovní a výchovná práce, mimoliturgické rozhovory.

Kaple na břehu řeky

Na historickém místě u vesnice Fedosovo na břehu Shartomy (Shahma), které lidé od pradávna uctívali, stála v 19. století malá kamenná kaplička a léčivý pramen a každý rok na svátek přenesení ostatků sv. Mikuláše do Bari , klášterní bratři spolu s místními obyvateli čtou u kaple akatist na sv. Mikuláše. V sovětských dobách vzpomínka na toto svaté místo téměř zmizela, kaple byla zničena.

Na svátek Narození svatého Mikuláše 11. srpna 2011 požehnal opat kláštera archimandrita Nikon k pořádání procesí z vesnice Vvedenye na toto místo. Byla obnovena stará tradice malého náboženského procesí. Nyní se průvod do Shartomy koná první neděli po 11. srpnu. Na břehu řeky byl vztyčen malý kříž. V roce 2014 byl nalezen základ zničené kaple a u něj byla postavena dřevěná křížová kaple s pamětním nápisem o zázračném zjevení se na tomto místě ikony sv. Mikuláše Divotvorce [11] .

Budovy

Nikolský chrám

Soubor kláštera Shartom vznikl jako celek ve 2. polovině 17. - 1. polovině 19. století. Nikolská katedrála je nejstarší budovou kláštera a centrem jeho architektonického celku.

V petici Alexeji Michajloviči Archimandrite Ioasaph vypráví, jak byl po požáru v roce 1649 zabit a okraden „Ivanem Achmetevem“ laický starší kláštera, který vybíral peníze od lidí pro potřeby kláštera [3] . Tato petice svědčí o tom, že finanční prostředky na klášterní budovy byly v polovině 17. století vybírány především od rolníků z klášterních statků . Car nechal petici bez odezvy a finanční prostředky byly opět vybrány od rolníků, protože již v roce 1651 byla nová kamenná katedrála vysvěcena s požehnáním arcibiskupa Suzdalu a Tarusy Serapion . Není možné s jistotou říci, že stavba katedrály byla dokončena ve jmenovaném roce, protože toto datum bylo převzato ze vztyčovacího kříže, který mohl být vysvěcen dříve nebo při stavbě samotného chrámu. Proto i přes akceptované datum založení - 1651, je možné, že klášter byl dokončen až ve druhé polovině 50. let 17. století [3] .

Katedrála sv. Mikuláše sdílela osudy kláštera Shartom: úpadek konce 18. století, kdy klášter přišel o veškerý majetek, rozkvět 2. poloviny 19. století a devastaci 20. století.

Poznámky

  1. ↑ Historie chrámů, klášterů: Klášter sv. Mikuláše-Šartom. Archivováno 5. ledna 2018 na Wayback Machine Online portál pro historii a genealogii.
  2. ↑ Klášter Nikolo-Šartomskij: brožurka. - Ivanovo: Euroaliance, 2011. - 47 s.
  3. ↑ 1 2 3 4 Nikolská katedrála. Klášter Nikolo-Shartomsky (oblast Ivanovo) // Pravoslavné kostely. Cesta na svatá místa. - č. 74. - 2014.
  4. ↑ Borisov V. Popis města Šuja a jeho okolí s uplatněním starověkých aktů. - M.: B. i., 1851. - S. 191.
  5. ↑ Borisov V. Popis města Šuja a jeho okolí s uplatněním starověkých aktů. - M.: B. i., 1851. - S. 192-193.
  6. ↑ 1 2 Borisov V. Popis města Šuja a jeho okolí s uplatněním starověkých aktů. - M.: B. i., 1851. - S. 193.
  7. ↑ V synodice svatého Mitrofana z Voroněže je uvedeno období od roku 1675 do roku 1679. Viz: Polikarpov N.I. Synodikon svatého Mitrofana z Voroněže // Voroněžský starověk. - 1903. - Vydání. 3. - S. 142.
  8. ↑ Zabito.
  9. ↑ Deníky ze zasedání Posvátného synodu ze dne 16. července 2013. Archivní kopie ze dne 20. července 2013 v časopise Wayback Machine Journal č. 92. Patriarchy.Ru
  10. ↑ Oblast Ivanovo. Po Zlatém prstenu Ruska. - Ivanovo: Nakladatelství. dům "Referent", 2007.
  11. ↑ Průvod do Shartomy . Diecéze Shuya (11.08.2016). Staženo 10. dubna 2019. Archivováno z originálu 10. dubna 2019.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie
  • Brockhaus a Efron