Nové hnutí Yuefu neboli hnutí za obnovu poezie ( čínsky: 新 乐府运动, pinyin xīnyuèfǔyùndòng , pall. Xin yuefu yundong ) bylo hnutí za reformu poezie z éry Tang (618–907) vedené básníky Yuan Zhen (元)稃稃稃白居易). Myšlenky tohoto hnutí odrážejí názory Han Yu a Liu Zongyuan , kteří obhajovali návrat k „starověkému stylu“ (古文運動) v próze. Hlavní rozdíl mezi „New Yuefu“ a Yuefu z éry Hanje, že hudba nebyla přímou součástí nového yuefu. Cíle tohoto hnutí lze vyjádřit slovy Bo Juyiho z jeho „Dopisu Yuan Zhen “ (čínsky 與元九書).
„Když jsem sloužil u soudu, musel jsem řešit spoustu věcí.
S přibývajícím věkem a komunikací s lidmi jsem se při čtení začal hlouběji zabývat tím, co se děje
– blíže hledat smysl a došel jsem k závěru
, že literatura má sloužit svému času,
reagovat na život a události naší doby. [jeden]
Původní text:
自 登朝 ， 年齒 年齒 漸 長 漸 多。 與 人 ， 多詢 時務 ， 多 求 始知 文章 合 為時 著 ， 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 為 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合 合
Důraz je tedy kladen na společenskou funkci poezie jako alegorického poučení. [2]
Na konci povstání An Lushan byla Čína v žalostném stavu, společnost se ponořila do chaosu, byrokracie se utápěla v korupci. Když vzdělaní lidé viděli, jak se situace každým dnem zhoršuje, doufali, že reformy a šíření morálky pomohou zachránit hynoucí zemi. [2] Takové myšlenky si našly cestu do světa literatury. Tak se objevily dvě hnutí: návrat k „starověkému stylu“ (古文運動) v próze a „hnutí obnovy poezie“. Básníci, kteří sdíleli své myšlenky, zdědili tradice Du Fuovy sociální poezie . Snažili se ve svých básních odrážet utrpení lidí a společenské neřesti.
Bo Juyi - SBÍRÁM DIHUANSKOU trávu
Všechen chléb se ztratil:
jarní déšť je nezvlhl.
Všechny uši lehly:
podzimní mráz brzy padl.
A tak rok skončil.
Nemáme v puse ani drobek.
Procházím se poli a
sbírám trávu dihuan.
Sběr trávy –
k čemu ji potřebuji?
Možná
mi za to dají nějaké jídlo.
Trochu světla svítá -
a jdu s motykou.
Blíží se noc –
a košík stále není plný.
Vezmu to
k červeným dveřím na bohatém dvoře
A prodám trávu
pánovi s bílou tváří.
Pán to vezme
a řekne mu, aby nakrmil koně, aby
se strany
leskly a země zářila leskem.
Chci
zbytek obilí výměnou od koně.
Ať zachrání
mé hladové hubené břicho.
[jeden]
Taková díla byla nepřátelsky přijímána vysokými úředníky a boháči a šíření morálky v poezii nenacházelo podporu. [2] Díla tohoto směru jsou prodchnuta duchem filantropie a starostí o osud vlasti. [2]