Nur ad-Din Mahmud

Nur ad-Din Mahmoud Zangi
Arab.
Atabek Khaleba
1146  - 1174
Předchůdce Imad ad-Din Zangi
Nástupce As-Salih Ismail
Amir z Damašku
1154-1174  _ _
Předchůdce Mujir ad-Din Abaq
Nástupce As-Salih Ismail
Narození 1116 Mosul( 1116 )
Smrt 1174 Damašek( 1174 )
Pohřební místo
Rod Zangidové
Otec Imad ad-Din Zangi
Manžel Ismat ad-din Khatun [d]
Děti As-Salih Ismail
Postoj k náboženství islám
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Al-Malik al-Adil Nur ad-Din Abu al-Qasim Mahmud ibn Imad ad-Din Zangi  (1116 - 15. května 1174 ) - turkický atabek z Aleppa z roku 1146 a Damašku z roku 1154 z dynastie Zangidů .

Zdroje

Zdroje z poloviny 12. století z velké části vyjadřují sunnitský pohled a záměrně vynechávají šíitský pohled. Proto Claude Cahen napsal, že „syrská historie se před námi objevuje ze systematicky zkresleného pohledu“ [1] [2] . Podle N. Eliseeva nejsou zdroje o vládě Núr ad-Dína tak podrobné, jak bychom chtěli [1] .

Zdroje zahrnují současné Nureddinovy ​​autory, zdroje ajjúbovského období , mamlúcké autory a cestovní zprávy. Nejprve je nutné zmínit skupinu zpráv pokrývajících pouze část vlády Nureddina: kronika al-Azimiho (1161), která končí před uchopením moci Núr ad-Dínem, nepublikované dílo Ibn Hamdun (napsáno 1167, končí událostmi 553/1158), kronika Ibn al-Qalanisiho (zemřel 555/1160), nepublikované dílo Muhammada al-Imraniho (před 560/1165) [1] .

Druhou skupinou zdrojů jsou díla Nureddinových současníků, kteří ho přežili: Ibn Asakir (1176), Usama ibn Munkiz . Qadi Imad ad-Din z Aleppa (1196/97), Ibn al-Jawzi a Imaduddin al-Isfahani jsou autory nejcennějších děl napsaných po smrti Nureddina [1] .

Z křesťanských moderních autorů jsou známá díla Odo de Deuil (kaplan Ludvíka VII . na křížové výpravě ) a Guillauma z Tyru , Armén Grigor Yerets , Byzantinci John Kinnam a Nicetas Choniates , Syřan Michael [1] .

Dále následují díla těch, kteří se narodili za života Núr ad-Dína, ale až po jeho smrti začali psát, a také kronikářů, kteří žili v prvním století po smrti Nureddina. Ibn al-Athir , kterému bylo v době Nureddinovy ​​smrti 16 let, je nejznámější z nich. Jeho spisy chválí Zangidy [1] .

Šía z Aleppa, Ibn Abi Tayi, jehož práce je známá pouze díky citacím pozdějších historiků - Abu Shama , Ibn al-Furat - byl odpůrcem Nureddina. Historik Salah ad-Din Ibn Shaddad a bagdádský kronikář Ibn ad-Dubaiti jsou také používáni, i když mírně, ke studiu Nureddinovy ​​vlády. Dílo Abu Shamy je kompilací, ale obsahuje výpůjčky ze zdrojů, které se nedochovaly, a uvádí podrobnosti o Nureddinovi, které nejsou nikde jinde zmíněny [1] .

Ibn Muyassar († 1278) podává zprávy o událostech vlády Núr ad-Dína, jak je vidět v Káhiře. Ibn Khallikan sestavil cenné poznámky o postavách Nureddinovy ​​vlády, ale svazek věnovaný Nur ad-Dinovi se nedochoval [1] .

Ibn Katir († 1373) "si zaslouží zvláštní zmínku", podle N. Eliseeva, protože shrnul vládu Nureddina pouze s hlavními uvedenými fakty. Ibn Qadi Shuhba († 1470) sestavil dlouhou biografii Nureddina s použitím dřívějších zdrojů [1] .

Životopis

Začátek vlády

Nureddin Mahmud byl druhý [3] [4] ze čtyř synů Imaduddina Zangiho , atabega z Aleppa [5] . Narodil se 11. února 1118 v Aleppu [6] . Dalšími Zangovými syny byli Seifeddin Gazi , Qutbuddin Mevdud a Nusretuddin Mirmiran [5] .

Mahmúd získal dobré vzdělání, uměl psát, hodně číst, recitoval hadísy a znal fiqh [6] . Od mládí se s ním účastnil většiny tažení svého otce. 14. září 1146 byl Mahmudův otec zabit otroky při obléhání hradu Jaber [5] [6] .

Buď si to uvědomil sám, nebo na radu vezíra Jamaleddina ibn ash-Shahrazuriho, Nureddin sundal prsten s pečetí, znamením moci, z ruky svého zesnulého otce a prohlásil nárok na dědictví [4] . Na radu Zangiho přítele, kurdského Emira Shirkuha , Nureddin dorazil do Aleppa a obsadil ho s podporou Aleppa waliho , Emira Savara. V citadele Nureddin objevil třetinu otcových pokladů, zbytek byl uložen v citadelech Sindžár a Mosul [3] [6] [7] . V Mosulu Zangiho vystřídal nejstarší syn. Emírům se podařilo přivést Seifeddina Ghaziho z Kurdistánu a získat od sultána jeho jmenování atabegem Mosulu [3] [6] . Některá města severní Sýrie a jihovýchodní Anatolie byla pod kontrolou Mahmuda. Nejprve mu pomohl vezír Mukahiduddin Kaymaz [6] .

Balebek , zajatý Zangi z Burid atabeg z Damašku v roce 1139, byl dán do léna Nejmeddinu Ayyubovi [8] , který vstoupil do služeb Zangi v roce 1138. Po Zangiho smrti obléhal nový vládce Damašku město. Po několika dnech obléhání, 6. listopadu 1146, byl Nejmeddin Ayyub nucen souhlasit a vzdát se města výměnou za několik vesnic a výkupné [9] . Po smrti Zangiho tedy město Balebek přešlo na Atabek z Damašku a Nejmeddin Ayyub vstoupil do služeb Atabeka z Damašku. Jeho bratr Shirkuh začal sloužit Nureddinu Mahmudovi [6] , i když v něj Nureddin ztratil důvěru [9] . Nureddin však chtěl zajistit začátek své vlády, kontaktoval Atabega z Damašku a poslal k němu svého otroka, kterého Zangi zajal v Balebeku. Atabek z Damašku v reakci na to předal jednoho z vrahů Zangiho, který byl objeven a zajat v Damašku. V březnu 1147 se Núr ad-Dín oženil s jednou z dcer regenta-vezíra Muineddina a jeden z Nureddinových poradců, al-Yaghisiyani, byl předán Hamovi, dříve zajatému vládcem Damašku [9] .

Vládce Antiochie, Raymond de Poitiers, se o vraždě Zengi dozvěděl již sedm dní poté, co se Nur ad-Din objevil v Aleppu. Poslal dva oddíly: do Aleppa a do Hamy, které uznávaly suverenitu Núr ad-Dína. Shirkuh ale přešla do protiútoku Frankům, vtrhla na území Antiochijského knížectví a dosáhla důležité pevnosti Artakh [7] .

Po smrti Zangiho se v Edesse zrodilo spiknutí a křesťané napsali Joscelinovi, který byl v Tel Bashiru. Josselin dorazil do města a v noci se s oddílem dostal do města po schodech. Muslimská posádka se uchýlila do citadely a poslala pro pomoc do Suifeddina Ghaziho, ale Nureddin dorazil dříve. Do Edessy se dostal za 6 dní s obléhacími zbraněmi.

Nureddin zorganizoval obležení s mangonely a sapéry. Situace ve městě se rychle zhoršovala, začal hladomor, posádka z citadely podnikala výpady do města. Josselin s malou družinou se uchýlil do jedné z věží citadely. Burg al-Ma' (Vodní věž) a poté se rozhodl uprchnout.

V noci začal ve městě požár ze žhářství, ve zmatku Joscelin uprchl se svým lidem, mnoho občanů bylo zajato a prodáno do otroctví. Když Joscelin cestou ztratil některé ze svých společníků (včetně Baldwina z Marash), dosáhl Samosaty a Edessa znovu přešla do rukou Nureddina. Zničení křižáckého státu vyvolalo v Evropě velký ohlas. Papež Evžen III . vyhlásil novou křížovou výpravu [6] [3] [10] .

Dobytí Edessy, která se nachází na hranici území Mosulu a Aleppa, mělo pro Nureddina velký význam. Město bylo připojeno k zemím Aleppo, zatímco jeho otec Zangi, který dobyl Edessu, jej připojil k provincii Mosul [10] .

To vedlo k napětí mezi Nureddinem a jeho bratrem, atabegem z Mosulu. Nureddin se rozhodl zaplatit Seyfeddinovi oficiální tribut a poslat mu svůj díl kořisti. Dědicové Zangy měli běžné problémy: tlak Franků, Artuqidů, Seldžukidů. Zangidové se potřebovali sjednotit, aby ochránili svůj majetek. Sayf ad-Din udělal první krok a požádal o schůzku. Na dohodnutém místě poblíž řeky Khabur, když Nureddin uviděl Seyfeddina, sesedl z koně a políbil zem před svým bratrem. Také sesedl, zvedl a objal svého mladšího bratra. Bratři se dohodli na vymezení sfér vlivu a společných politických směrů. Seifeddin v Mosulu musel čelit Artuqidům, Kurdům, seldžuckému sultánovi a chalífovi al-Muqtafimu. Nureddin v Aleppu musel uznat suverenitu Seifeddina a věnovat se džihádu (boji proti křižákům). K tomu potřeboval sjednotit Sýrii. Nureddin se rozhodl dobýt Damašek [10] .

Křížová výprava

Ztráta Edessy křesťany vyvolala v Evropě obavy a papež vyzval ke křížové výpravě. Německý král Konrád III . a francouzský král Ludvík VII . dorazili do Konstantinopole se svými vojsky [11] . Na jaře 1147 Nureddin podporoval Muineddina Unura v Avranu [12] . Nureddin se po návratu dozvěděl o začátku nové křížové výpravy. Na konci května, aby přerušil komunikační kanály Antiochie se severem, zajal Artah a Afrin. V listopadu 1147 Nureddin dobyl pevnost Kafarlat , aby si zajistil cestu do Hamy [6] [13] .

V oblasti Dorileus 26. října 1147 utrpěl Konrád těžkou porážku [11] . Pouze malé části německé armády se podařilo uprchnout do Nicaea. Poté, co Louis obdržel zprávu o Conradově porážce v Nicaea, raději zvolil bezpečnější cestu [11] . Vydal se na jižní pobřeží Anatolie západnější cestou po pobřežní silnici kontrolované Byzancí. Avšak v průsmyku Kazykbeli na hoře Cadmus 7. ledna 1148 [14] byl Ludvík poražen [15] [14] . Frankům se podařilo dosáhnout Antalye a odjeli na lodích do Sýrie [11] .

Ludvík dorazil do Antiochie v březnu 1148. Raymond de Poitiers , princ z Antiochie, ho požádal, aby pomohl s útokem na vládce Aleppa, Nureddina Mahmuda, syna Imadeddina Zangiho, který zemřel v roce 1146. To by mohlo pomoci získat zpět Edessu a zabezpečit severní hranice křižáckých států. Ludvík ale jeho žádost ignoroval a rozhodl se odjet do Jeruzaléma [16] [17] . Raymond byl nucen se spojit s Ali ibn Wafa, vůdcem Assassinů a nepřítelem Nureddina Mahmuda. Mesud se rozhodl podílet se na rozdělení hrabství Edessa, aby získal oporu v regionu. V roce 1148 dorazil Mesud do Edessy a rozhodl se zachytit Marash. Požádal Nureddina Mahmuda, aby zaútočil na Raymonda z druhé strany [18] . 29. června 1149 Nureddin porazil Raymonda v bitvě u Inab , byl spolu s Ali bin Wafa zabit, jejich armáda byla poražena [18] .

Na jaře roku 543 (1148) křižáci oblehli Damašek. Vládci Damašku se s prosbou o pomoc obrátili na Seifeddina Ghaziho, který se spolu s Nureddinem Mahmudem vydal na pomoc [6] .

Joscelin II ., vládce Tel Bashiru , využil smrti majitele Marash Raymonda, svého švagra, k dobytí Marash. Mesud, spolu se svým synem Kılıç-Arslan, zachytil Marash . Poté Messud pronásledoval Joscelina II., dobyl několik pevností a poté obléhal Tel Beshir [11] .

Michael Syřan napsal: "Když se sultán Masud dozvěděl o svržení Zhoslinu, znovu vyrazil a oblehl Kishum, kde se / dříve / nacházel Frank Rinald. V Tell-Bashiru se usadil mladý syn Zhoslin, kterému se také říkalo Zhoslin. Biskup John a přijal od sultána přísahu, že ti Frankové, kteří si to přejí, mohou jít do 'Aintab. Sultán se usadil v Kishum, Bet-Hesn, Ra'ban, Farzman a obléhal Tell-Bašír“ [19] .

Ale Mesud město nedobyl poté, co Nureddin Mahmud zasáhl a požádal o smíření s Joscelinem II., protože prohlásil podřízení. Mír byl uzavřen pod podmínkou, že se Joscelin II uzná za vazala Mesuda. V roce 1150 Josselin porušil mírovou smlouvu. V květnu 1150 byl Joscelin zajat Turkmeny, kteří ho prodali Nureddinu Mahmudovi. Nureddin nařídil, aby byl uvězněn v Citadele Aleppo, de Joscelin a zůstal 9 let až do své smrti. Massoud využil zmizení Joscelina II z politické scény, přestěhoval se do Kesunu a obyvatelé mu město bez boje předali. Následně sultán snadno dobyl opevněné Behisni , hrad Raban a Merzban. Mesud přenechal kontrolu dobytých míst svému synovi Kylych-Arslanovi a vrátil se do Konyi [11] .

S podporou Nureddina Mahmuda Messud obléhal Tel Bashir, nebyli schopni dobýt město, které bránila Josselinova manželka a jeho syn Josselin III [11] .

Protože manželka Josselina II. (a matka Josselina III.) prodala zbývající země hrabství Byzantské říši. Císař Manuel obdržel země Tel Bashir, Ar-Ravandan, Samosata, Daluk a Al-Bira. Manuel si ale brzy uvědomil, že tyto pevnosti jsou těžkým břemenem, protože k jejich údržbě bylo zapotřebí mnoho úsilí, vzhledem k jejich odlehlosti od středu říše a jejich poloze uprostřed muslimských zemí. Muslimové, kteří využili situace, zahájili útok na tyto pevnosti, dobyli je a rozdělili. Sultan Masud přijal Marash, Raban, Kisum, Daluk, Bayt al-Hosn a Aintab. Nureddin Mahmud a Fakhreddin Kara Arslan také zvětšili svá území. Kraj Edessa přestal existovat a Seldžukové z Rumu obsadili území na západ od Eufratu. V příštím roce 1151 Nureddin Mahmud dobyl Tel Bashir a Mesud anektoval Ayntab [11] .

V Egyptě tehdy vládl chalífa al-Adíd z dynastie Fátimovců , ale skutečná moc se od konce 11. století soustředila v rukou chalífových vezírů . Jistý kandidát na pozici vezíra za al-Adída - Shaver - byl poražen svým rivalem a uprchl do Damašku, kde požádal o pomoc Núr ad-dina. Atabek poslal do Egypta armádu vedenou Asadem ad-Din Shirkuh ibn Shadi a Shaver se opět stal vezírem. V roce 1163 byl Núr ad-Dín poražen křižáky vedenými jeruzalémským králem Amorym I. v bitvě u Al-Bukaya . V následujícím roce 1164 se Fátimský vezír spikl s králem Amorim I. proti Núr ad-dinovi. Křižáci vyhnali jednotky Asada al-Din Shirkuha z Egypta.

Asad ad-Din Shirkuhův pokus zachytit Alexandrii v roce 1167 selhal: spojené síly Fatimidů a Amoriho I. nemohly být poraženy. Ale následující rok se křižáci zavázali vyplenit svého bohatého spojence a chalífa al-Adíd požádal Núr ad-Dína v dopise, aby chránil egyptské muslimy. V roce 1169 Asad ad-Din Shirkuh dobyl Egypt, popravil Shavera a převzal titul velkovezíra. Křižácké státy se tak ocitly v kruhu majetku Núr ad-din Mahmúda ibn Zangiho a nemohly si nadále hrát na rozpory v muslimském táboře.

Asad ad-Din Shirkuh byl následován v roce 1169 jeho synovcem Salah ad-din Yusuf ibn Ayyub . Núr ad-din se obával posílení moci Salaha ad-dina, který se v roce 1171 prohlásil sultánem a podle některých pověstí se podílel na smrti chalífy al-Adída. Emír se začal připravovat na ozbrojený střet se svým vazalem, ale počátkem roku 1174 zemřel.

Byl to Núr ad-Dín, kdo proměnil muslimský svět v sílu schopnou porazit křižáky, a jeho politický dědic Salah ad-Dín (Saladin) se stal tím, kdo trhal plody vítězství.

"Četl jsem životopisy vládců minulosti, ale nenašel jsem žádné, s výjimkou prvních chalífů, kteří by byli tak ctnostní a spravedliví jako Nureddin." To jsou slova slavného arabského historika Ibn al-Athira , současníka Núr ad-Dín Mahmúda Zangího.

Poznámky

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Elisséeff, 2014 , Zdroje.
  2. ↑ Cahen, 1940 , str. 35.
  3. ↑ 1 2 3 4 Elisseeff, 1995 .
  4. ↑ 1 2 Elisséeff, 2014 , t2, L'assassinat de Zengī.
  5. ↑ 1 2 3 Bezer, 2013 .
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Kök, 2007 .
  7. ↑ 1 2 Elisséeff, 2014 , t2, La succession de Zengī à Alep.
  8. ↑ Elisséeff, 2014 , t2, Attaque de Zengī contre Damas.
  9. ↑ 1 2 3 Elisséeff, 2014 , t2, KONTAKTY ENTRE NŪR AD-DĪN ET LE PRINCE DE DAMAS.
  10. ↑ 1 2 3 Elisséeff, 2014 , t2, La répression de la révolte D'Édesse.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Sümer, 2004 .
  12. ↑ Elisséeff, 2014 , t2, LA CAMPAGNE DU HAURAN AU PRINTEMPS 541/1147.
  13. ↑ Elisséeff, 2014 , t2, CONFLITS ENTRE BYZANCE ET KONYA EN 540/1147.
  14. ↑ 12. Altán , 2020 .
  15. ↑ Phillips, 2007 , str. 199-202.
  16. ↑ Madden, 2004 , str. 62-63.
  17. ↑ Nicolle, 2009 , str. 54.
  18. ↑ 12 Mallett , 2013 .
  19. ↑ Michail Syřan, 1982 , s. 29.

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata  Slovníky a encyklopedie