Oasisamerica

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 21. července 2017; kontroly vyžadují 11 úprav .

Oasisamerica  je termín používaný učenci, především mexickými antropology, pro širokou kulturní oblast definující předkolumbovskou jihozápadní Severní Ameriku, táhnoucí se od severu, moderního státu Utah , po mexický stát Chihuahua na jihu, od západu, Kalifornský záliv, na východ, údolí Rio Bravo del Norte . Termín Oasisamerica znamená spíše historický a kulturní region spolu s Aridoamerikou a Mezoamerikou . Termín „Velký jihozápad“ je často používán k popisu této oblasti americkými antropology. Na rozdíl od svých nomádských aridních amerických sousedů byli Američané Oasis primárně zemědělskými společnostmi, ale nevytvářeli složité státy jako v Mezoamerice [1] .

Termín "Oasisamerica" ​​​​pochází z kombinace slov "oasis" a "America". Navzdory tomuto slovu jsou země Oasisamerica převážně suché krajiny a skalnaté hory, především horský systém Západní Sierra Madre . Na východ a na západ od těchto obrovských horských pásem leží pouštní pláně. Oasisamerica pokrývala část moderních mexických států Chihuahua, Sonora, Baja California a v menší míře Arizona, Utah, Nové Mexiko , Colorado , Nevada a Kalifornie [2] . Ačkoli je Oasisamerica suchá země, obsahuje několik vodních ploch, jako jsou řeky Yaqui, Rio Grande, Colorado, Conchos a Gila. Přítomnost těchto řek (a dokonce i některých zaniklých jezer) v kombinaci s mírnějším klimatem než v Aridoamerice vytvořila podmínky pro vznik zemědělských plodin, jejichž zástupci převzali způsob hospodaření od mezoamerických indiánů.

Rozkvět kultur Oasisamerica nastal na začátku druhého tisíciletí, ale ve 13.-16. století tyto kultury upadaly z dosud nejasných důvodů, nejpravděpodobnějšími důvody byly období sucha a hladomor, který s nimi přišel. , stejně jako neustálé nájezdy divokých kočovných kmenů ze severu a východu. Navzdory tomu v regionu nadále žilo mnoho indiánských kmenů (například Papago , Pima a další národy Pueblo ), kteří jsou kulturními dědici oasisamerica, kteří si dokázali udržet svůj starý způsob života až do 19. století.

Klíčové vlastnosti

Oasisamerica jako etnokulturní region vznikla o 2000 let později než Mezoamerika. Některé komunity v Oasisamerice se kromě pěstování kukuřice stále věnovaly lovu a sběru, ale většina kmenů zcela přešla na zemědělství [3] . Nejstarší příklady nalezené kukuřice pocházejí z doby kolem roku 3500 před naším letopočtem, takže kukuřice vstoupila do Oasisamericy 1500 let poté, co dorazila do Mezoameriky, což podporuje hypotézu, že kukuřice byla zavedena z jihu.

Existuje několik hypotéz navržených k vysvětlení zrození kultur Oasisamerica. První z nich, endogenní model, nabízí nezávislý kulturní vývoj, jehož kořeny sahají hluboko do starověku. Z tohoto hlediska mohla díky příznivému klimatu starověká pouštní společenství rozvíjet zemědělství stejně jako Mezoameričané.

Druhá hypotéza naznačuje, že Američané z Oasis jsou potomky mezoamerických nomádů, kteří se postupem času přesunuli na sever. Oasisamericans tedy představuje oddělenou starověkou linii mezoamerické kultury. Existuje dostatek důkazů o úzkém vztahu mezi dvěma kulturními oblastmi Severní Ameriky. Za prvé, tyrkys , který byl ceněný Mezoameričany, se těžil výhradně v jižním Novém Mexiku a Arizoně . Poptávka po tomto nerostu by mohla hrát velkou roli při navazování obchodních vztahů mezi oběma kulturními zónami. Ve stejné době byly v osadách Pakime , které jsou pokračovateli mogollonské kultury , nalezeny obřadní stavby spojené s náboženstvím Mezoameričanů a velké množství koster papoušků, nalezených pouze v lesích jihovýchodního Mexika .

Kultury

Oblast pokrytá oasisamerica se stala místem vývoje několika hlavních kulturních skupin: kultury Pueblo , Hohokam , Mogollon , Pattaya a Fremont [4] [5] .

Pueblo

Starověké kultury Pueblo vzkvétaly v regionu nyní známém jako Four Corners [6] . Území bylo pokryto jalovcovými lesy , které se starověké národy naučily využívat pro vlastní potřeby, protože těžba potravy mezi ostatní vegetací byla možná pouze od listopadu do dubna. Pueblos byli jednou z nejrozvinutějších kulturních společností se složitou sociální strukturou v Oasisamerice. Ačkoli to není zvykem mluvit o Pueblos jako o specifickém národu, ale spíše jako o národech se společnými kulturními charakteristikami, to je nejvíce obyčejně věřil, že Hopi nebo Zuni jsou pravděpodobní potomci starověkého Pueblos . K popisu těchto kultur se také používá výraz Anasazi , který se v jazyce Navajo překládá jako „nepřátelští předkové“.

Kultura Pueblo zůstává nejlépe studovanou předkolumbovskou kulturou ve Spojených státech [7] . Archeologický výzkum prokázal sled kulturního vývoje, který začal kolem prvního století před naším letopočtem a pokračoval až do kolonizace Ameriky Evropany a zotročení Španěly. Primitivní pueblos se usadil v jeskyních a skalních úkrytech, v 500-750. n. E. začali stavět první domy pod zemí a tvořili malé vesnice s domy v kruhové poloze. Zároveň se objevily keramické předměty zdobené vzory bílé, černé a červené barvy. V letech 750 až 900 vyvinuli Pueblos zavlažovací systém a začali stavět cihlové domy nad zemí. V letech 900-1150 se objevily grandiózní architektonické struktury, včetně vícepodlažních budov. V další fázi (1150-1350) předkové Pueblo zlepšili své zemědělské postupy tím, že rozšířili svá pole a vytvořili velké regionální vazby, přičemž měli kulturní a ekonomický vliv na sousední kmeny. I po příchodu kolonistů však kultura starověkých pueblů upadla do hlubokého úpadku, důvodem může být sucho, které trvalo od roku 1276 do roku 1299. V době příchodu kolonistů byly pueblo nesourodé skupiny bez jediného etnika.

Náboženství předků Pueblos bylo založeno na uctívání rostlinných božstev a úrodnosti země. Věřili, že nadpřirozené bytosti, zvané kachiny, přišly na povrch země ze sipapu (středu země) v době stvoření lidské rasy. Bohoslužby ve společnostech Pueblo organizovaly tajné skupiny mužů. Členové těchto tajných společností tvrdili, že jsou kachiny.

Hohokam

Národy Hohokamů obsadily pouštní země Arizona a Sonora . Hohokam je ohraničen dvěma velkými řekami, Salt a Gila Lakes , které protékají středem Sonorské pouště . Okolní ekosystém představuje mnoho problémů pro zemědělství a lidský život kvůli vysokým teplotám a slabým srážkám. Kvůli těmto faktorům byli Hohokamové nuceni vybudovat zavlažovací systémy se složitými sítěmi nádrží a kanálů pocházejících z řek Salt a Gila, které byly až 10 kilometrů dlouhé a několik metrů hluboké. Díky těmto kanálům mohl Hohokam sklidit 2 úrody kukuřice ročně.

Hlavní sídla kultury Hohokam byly Snaketown , Casa Grande , Red Mountain a Pueblo de los Muertos nacházející se v dnešní Arizoně. Hohokam žil v malých komunitách o několika stovkách lidí. Jejich způsob života byl velmi podobný starověkým pueblům v 5. - 7. století, proto si hohokamové stavěli podzemní obydlí, vyznačující se prostornými interiéry. Hohokamové nosili náhrdelníky vyrobené z mušlí, které byly vytěženy z pobřežní oblasti Velké Kalifornie a vytvářely kamenné nástroje, kopí a sekery.

Archeologové zpochybňují etnickou identitu kultury Hohokam. Někteří věří, že kultura se vyvíjela endogenně (bez vnějšího vlivu), což ukazuje na Snaketown , který vznikl ve čtvrtém století před naším letopočtem. Jiní věří, že předci Hohokamů migrovali z Mezoameriky. Na obranu této verze zastánci poukazují na to, že keramika Hohokam se objevila v roce 300 před naším letopočtem. (doba založení Snaketown) a do té doby nebyly žádné náznaky samostatného regionálního rozvoje keramiky. Zastánci také tvrdí, že technologické pokroky, jako jsou složité systémy kanálů nebo kremace, byly také poprvé vytvořeny v západní Mesoamerice.

Vývoj kultury Hohokam je rozdělen do čtyř období: průkopnické (300 př. n. l. - 550 n. l.), koloniální (550-900 n. l.), sedavé (900-1100 n. l.) a klasické (1100-1450 n. l.). Pionýrské období začalo výstavbou kanálů. Během koloniálního období byly navázány obchodní vazby s Mezoamerikou, což potvrzuje výskyt měděných zvonů, pyritových zrcadel a budování kulových polí. Vztahy s Mezoamerikou a přítomnost takového obchodovatelného zboží ukazují, že Hohokamové byli v tomto bodě vyspělou společností s elitou a vůdcem. Během sedavého období se obchodní vztahy s Mezoamerikou snižují a Hohokamové začínají stavět výškové budovy, jako je Casa Grande .

V době, kdy Evropané dorazili do pouští Arizony a Sonoranu, byla městská centra Hohokamy již opuštěna, pravděpodobně kvůli přírodním katastrofám, které vedly k masovému hladovění a kolapsu sociální struktury. Pravděpodobnými potomky této kultury jsou indiáni Papago , kteří v době příchodu kolonistů vedli polokočovný způsob života a zažili vznik zemědělství.

Mogollon

Mogollon byl mezoamerický kulturní region, který se rozprostíral od úpatí západní Sierra Madre na sever do Arizony a Nového Mexika na jihozápadě Spojených států. Někteří učenci dávají přednost rozlišování mezi dvěma širokými kulturními tradicemi v této oblasti: samotným Mogollonem a jeho nástupnickou kulturou , Pakime . Národy, které oblast obývaly, se dobře přizpůsobily krajině, která se vyznačuje přítomností borových lesů, strmých hor a roklí. Na rozdíl od svých sousedů Hohokam a předků Pueblo na severu Mogolloni prováděli bohaté pohřební obřady a pohřbívali zesnulé pomocí keramiky a drahých kamenů. Ze stejného důvodu se hrobky staly častým cílem lupičů, kteří se pak snažili své trofeje prodat na archeologickém černém trhu. Nejpůsobivější příklady mogollonské keramické tradice byly nalezeny v údolí řeky Mimbre v Novém Mexiku. Hrnčířská výroba v regionu dosáhla vrcholu mezi 8. a 12. stoletím. Keramika byla natřena bílou barvou a zdobena stylizovanými vyobrazeními každodenního života v komunitě. Chronologie vývoje mogollonské kultury je rozdělena do dvou fází; „Rné“ období trvá od roku 500 před naším letopočtem. E. před rokem 1000 našeho letopočtu e. a „pozdní“ období trvá od 11. do 16. století.

První období ukazuje pomalý a pozvolný kulturní vývoj, kdy forma společenských vztahů a organizační struktury zůstaly téměř nezměněny po 1500 let a technologický pokrok také zůstal téměř nezměněn, ale prošel určitými vylepšeními. V raném období žili Mogolloni ve skalních příbytcích, ve kterých se bránili před nájezdem loveckých kmenů. V jedenáctém století jsou navázány obchodní vztahy s Mezoamerikou a populace Mogalónu rychle roste díky nárůstu zemědělské plochy. Ve společnosti se tvoří hlubší stratifikace. Je také možné, že indiáni z kmene Mogallón byli kulturně ovlivněni Puebly, protože také začali stavět budovy z cihel, jako jejich severní sousedé.

Mogollonská kultura dosáhla svého vrcholu ve čtrnáctém a patnáctém století. Během této doby rychle rostl počet obyvatel měst. Osada Paquime v Chihuahua byla největší z nich. Mogollonští indiáni ovládali hornatou oblast, která obsahuje mnoho archeologických nalezišť známých jako „Casas Alcantilado“, základny vybudované v těžko přístupných jeskyních na východních svazích Sierra Madre. Pakime prodával vzácné minerály, jako je tyrkys a rumělka, do Mezoameriky. Kontrolovali také obchod s určitými produkty podél pobřeží Kalifornského zálivu, zejména s mušlemi Nassarius. Paquimes byli silně ovlivněni mezoamerickými kulturami, o čemž svědčí přítomnost míčových arén a pozůstatků zvířat pocházejících z tropické Střední Ameriky v jejich městech.

Ve 13. století centrální moc pakime slábla a v 15. století téměř všechna města chátrala a její obyvatelé se stěhovali do nyní mexického státu Coahuila . Taracahita, Yaqui , Mayo , Opata a Tarahumara indiánské národy , kteří v současné době žijí v severovýchodním Mexiku, jsou považováni za potomky Mogollonů.

Fremont

Fremontská kultura pokrývala většinu Ute a nacházela se severně od starověkých osad Pueblo. Jeho kulturní rozvoj jako součást Oasameriky probíhal mezi 5. a 14. stoletím. Učenci tvrdí, že kultura Fremont se vyvinula z kultury předků Pueblo. Teoreticky fremontské komunity emigrovaly na sever a přinesly s sebou zvyky a technologie původních Pueblos. Ve prospěch této teorie můžete přinést keramiku nalezenou v Utahu, která je velmi podobná té, která se nachází v Mesa Verde . Druhá hypotéza naznačuje, že fremontská kultura se mohla vyvinout ze společnosti lovců bizonů, pravděpodobně atabaského původu, která postupem času přijala kulturu a tradice svých jižních sousedů. Kolaps fremontské kultury začal ve druhé polovině 10. století a byl dokončen ve 14. století. Po příchodu Španělů byl region obsazen loveckým kmenem Shoshone .

Pattaya

Oblast archeologické kultury Pataiyan zaujímá západní část Oasisamerica. Zahrnuje současné státy Kalifornie a Arizona ve Spojených státech a Baja California a Sonora v Mexiku. Pataijci byli periferní kulturou, jejíž vývoj byl pravděpodobně ovlivněn východními sousedy Hohokamy. Z nich se dozvěděli o mezoamerické míčové hře, kremačních technikách a technikách výroby keramiky. Pattaya kultura upadala ve čtrnáctém století. Když Španělé dorazili do regionu, údolí řeky Colorado bylo obsazeno Quechany .

Chronologie

Viz také

Poznámky

  1. ↑ Kultura a původní náboženství v Americe centrale e meridionale, Lawrence Eugene Sullivan
  2. ↑ Podstata antropologie, William A. Haviland, Harald EL Prins, Dana Walrath, Bunny McBride
  3. ↑ Domorodá minulost Mexika, Alfredo López Austin, Leonardo López Luján, Bernard R. Ortiz De Montellano
  4. ↑ Lopez Austin a Lopez Lujan 29
  5. ↑ Archeologie prehistorické původní Ameriky: encyklopedie, Guy E. Gibbon, Kenneth M. Ames
  6. ↑ Světová regionální geografie Joseph J. Hobbs, Andrew Dolan
  7. ↑ Případové studie v environmentální archeologii, Elizabeth Jean Reitz, C. Margaret Scarry, Sylvia J. Scudder
 Předkolumbovské kultury
Severní Amerika
Střední Amerika
Jižní Amerika
Kultura a mytologie
viz také
Portál "Indiáni"

Odkazy