| Olgon-Gorinská expedice V. K. Arsenieva | |
|---|---|
| Země | ruská republika |
| datum začátku | 18. listopadu ( 1. prosince ) 1917 |
| Datum spotřeby | 5. (18. února) 1918 |
| Dozorce | Vladimír Klavdievič Arseniev |
Expedice Olgon-Gorinskaya (někdy také Kur-Olgonskaya ) - expedice , kterou na podzim roku 1917 podnikl Vladimir Arsenjev jako komisař pro zahraniční záležitosti Prozatímní vlády .
Známý ruský etnograf L. Ya. Shternberg se jako předseda 2. pobočky Ruské geografické společnosti pro sestavení národopisné mapy Ruska mimořádně zajímal o etnické složení severovýchodní části Amurské oblasti , která byla prakticky v etnografických termínech neprozkoumaná . Expedici do této oblasti připravoval Arsenjev již v letech 1914-1915, ale kvůli nesvolení generálního guvernéra N. L. Gondattiho ji nebylo možné uskutečnit. Nakonec, během výletu k řece Tunguska v roce 1917 a po komunikaci s místním domorodým obyvatelstvem, Arseniev pojal výpravu do oblasti zájmu - k řekám Olgon, Gorin a Kur [1] . Finanční prostředky na expedici přidělil inženýr a obchodník V. A. Fedorov s tím, že s sebou vezme jeho zaměstnance G. K. Petrova, aby se seznámil se stavem kožešinového obchodu v oblasti expedice. Kromě něj a Arsenieva se výpravy zúčastnili studenti etnografu N. P. Delle a G. D. Kurenkov (vlastním jménem - A. N. Lipsky ), později - agent OGPU-NKVD , odpůrce a drsný kritik V. K. Arsenjeva [ 2] [ 3] .
Expedice začala 18. listopadu ( 1. prosince ) 1917 , kdy studenti N. P. Delle a G. D. Kurenkov opustili Chabarovsk na shromaždiště ve stanici Ying . O dva dny později odešli V. K. Arseniev a G. K. Petrov. Poté, co se cestující setkali a strávili noc na nádraží, najali si dva vozy s koňmi a tungusského průvodce. Odpoledne 22. listopadu ( 5. prosince ) se členové expedice vydali na cestu. Protože tam nebyly žádné silnice, museli jít po ledu sotva zamrzlých řek In a Urmi . Během prvních dnů cesty se lidé několikrát propadli ledem [1] . Večer následujícího dne se oddíl zastavil v rybářské vesnici u ústí řeky Ol. Po přenocování a zanechání části vybavení do úschovy pro rybáře se výprava rozhodla vydat se podél břehů řeky Urmi. 1. prosince (14. prosince) se cestovatelé zastavili v táboře Nanai v Koldoku. Tam se na žádost Arsenieva připojil k odřadu Tungus Gavriil Popov jako tlumočník. Na dalším místě - kempu Kukan - se cestovatelé zdrželi od 2. (15.) do 8. (21.) prosince . V táboře se Arseniev setkal s tunguským šamanem, který poskytl mnoho zajímavých informací o geografii a etnografii regionu, včetně zdůraznění otázek šamanismu, o které se Arseniev zajímal. Student G. D. Kurenkov se rozhodl zůstat u Tungusů a další část trasy absolvoval bez něj [4] .
Arseniev a jeho společníci opustili tábor Kukan 8. prosince (21) a večer se dostali do oblasti Kapchakta. Tam na ně čekal Evenk z tábora Talakan P. G. Pavlov se čtyřmi soby a dvěma saněmi. Během zastávky k odpočinku v jurtě Evenki daroval jeden z Evenků Arsenievovi figurky různých zvířat a lidí vyřezané z březové kůry. O dva dny později, 10. prosince (23) dorazili cestovatelé do vesnice Talakan (Solonets), kde je vřele přivítali místní Evenkové. V Talakanu museli členové expedice zůstat šest dní a čekat, až Evenkové přivezou jeleny. Nakonec 16. prosince (29. prosince) cestující pokračovali v cestě. Po projití údolí řek Kurun a Kukan 20. prosince 1917 ( 2. ledna 1918 ) začali členové expedice stoupat na bezejmenný hřeben, který je rozvodím mezi povodím Urmi a Kur . Hřeben udělal na Arsenieva velký dojem a dal mu jméno Bygin-Byginen, což v překladu z Evenki znamenalo „náčelník nad náčelníky“ [5] .
Pár dní po sestupu z hřebene Arsenievovi společníci G. Popov a G.K. Petrov onemocněli, kvůli čemuž se cestovatelé museli na tři dny zastavit, aby si odpočinuli. Nemocný Evenk G. Popov musel opustit oddíl a zůstat u ruských dřevorubců, které potkal na řece Ulike. Celá cesta vedla hustými lesy a bažinami mari . Výpravu zároveň doprovázela karavana 29 jelenů. Cestující šli večer 30. prosince 1917 ( 12. ledna 1918 ) kolem řek Birakan, Puchakhun a Niryan k řece Kur a zastavili se v táboře Lan, kde deset dní čekali na domorodce poslané pro jídlo. a nový jelen. Tam se Arseniev a jeho společníci setkali s novým rokem 1918. Arseniev, který těžce prožíval události roku 1917 , si ve svém deníku napsal [6] :
„První den nového roku. Minulý rok přinesl vlasti mnoho neštěstí. Co přinese nadcházející Nový rok? Tato éra vojáka se všemi svými krutostmi a útrapami by raději skončila“ [6] .
Po návratu domorodců s proviantem se cestovatelé vydali na východ po hřebeni Yan-de-Yange (moderní název je Dzhaki Unakhta-Yakbyana [7] ). 14. (27. ledna) Arseniev vylezl na hřeben Jan-de-Yange. Na vrcholu, stejně jako po celou dobu cesty, prováděl měření teploty vzduchu a atmosférického tlaku . Cestovní zpoždění a nedostatek jídla donutily Arsenieva změnit trasu: místo zamýšlené řeky Gorin bylo rozhodnuto jít k jezeru Bolon . Po překročení hřebene prošel oddíl řeky Urkan a Khochen a 21. ledna ( 3. února ) dosáhl řeky Harbi, na jejímž břehu stál tábor Dzyafe Nanai. Tam Arseniev vyplatil Evenki a poslal je domů se soby. Večer následujícího dne dorazil Arseniev a jeho společníci do tábora Gogdomongali, kde Arseniev dokončil topografický průzkum trasy, který prováděl po celou dobu expedice. Cestovatelé brzy přišli k jezeru Bolon. Zde stál Arseniev před volbou: buď pokračovat v panenských zemích na východ a jít k Amuru, nebo se obrátit k jezeru a jít do tábora Nergul Nanai a poté do ruské vesnice Malmyzh . Protože při přechodu na Amur nebylo známo, kolik dní bude přechod trvat a kde přesně cestující k řece pojedou, rozhodl se Arseniev zvolit druhou možnost - odbočit k jezeru Bolon [8] [9 ] .
Během silné vánice 27. ledna ( 9. února ) Arseniev a jeho průvodce vyšlapali cestu pro sáňky k jezeru na lyžích, ale ráno následujícího dne byla pokryta sněhem. Poté se student N. A. Delle s jakutským průvodcem A. Luganovem vydal na lyžích do Nanais pro psy, aby je později mohli zapřáhnout do saní, a pokračovat tak v cestě. O tři dny později se Delle vrátil se psy a večer 31. ledna ( 13. února ) cestující na saních urazili více než 15 mil a dosáhli tábora Nergul. 5. (18. února ) se vrátili do Chabarovsku [10] .
Jako obvykle po celé trase prováděl Arseniev průzkumy tras, prováděl měření teploty a tlaku, sbíral horniny a minerály. Etnografické sbírky expedice Olgon-Gorin zahrnují mimo jiné četná hesla slovníkové povahy v jazycích jakutština , Evenk , nanai a udege , jakož i podrobné popisy šamanských rituálů a oděvu šamanů. Povídky „V tundře“, publikované v časopise Nový Mir v roce 1928, a „Bygin-Byginen“, publikované ve vladivostockých novinách Krasnoe Znamya, věnoval Arsenjev o rok později událostem expedice. Kromě toho plánoval do 1. února 1929 připravit k vydání dílo „Kur-Olgonská expedice do hornaté oblasti Jan-de-Yange“ a možná to udělal, ale toto dílo nebylo nikdy vytištěno a jeho rukopis je nyní považován za ztracený [11] .
| Vladimír Klavdievič Arseniev | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Expedice |
| ||||||
| Umělecká díla |
| ||||||
| Osobnosti |
| ||||||
| Organizace | |||||||
| Ve filmu |
| ||||||
| Pojmenováno po něm |
| ||||||