| Oleg | |
|---|---|
| Původ | stará norština |
| Rod | mužský |
| Etymologický význam | "Svatý" |
| prostřední jméno |
|
| Jméno ženského páru | Olga |
| Výroba formuláře | Olegushka, Olezhka, Olesya, Olya, Olyusya, Lega, Lyoka, Lyosha, Alya [1] |
| Cizojazyčné analogy | Tuřín. Helge |
| Související články |
|
Oleg - mužské ruské osobní jméno , pravděpodobně vzestupně ke skandinávskému Hélgi (od jiného skandinávského heilagr - "svatý", "posvátný") [2] . Jedno z předkřesťanských dynastických jmen Rurikoviče [3] .
Podle nejrozšířenější verze jméno před pádem zmenšených znělo a zapsalo se jako jiné ruské. Olga , pocházelo ze staroseverského jména Hælgi ( Helgi ) vytvořeného z přídavného jména jiný skandinávský. heilagr — „svatý“; v pohanských dobách - "zasvěcený bohům" [4] [z 1] .
Polský lingvista Stanislav Rospond ve svém díle „Struktura a klasifikace východoslovanských antroponym“ [5] odkazuje jméno Oleg mezi ostatními východoslovanskými antroponymy „k nominálním archetypům, které se nikde jinde nevyskytují“. „Některé z těchto archetypů,“ píše Rospond, „jsou potvrzeny starověkými prameny... Měly by sem patřit i formy Oleg, Olga, Igor, Gleb, Uleb, Duleb, které jsou nesprávně uznávány jako severské “ [6] .
Ve starověké ruské historii bylo jméno Oleg identifikováno především s prorockým Olegem , nástupcem Rurika , prvního velkovévody z Kyjeva . Mezi následujícími Rurikoviči se stal jedním z dynastických jmen a získal oporu v Černigovských a Novgorodsko-Severských knížatách (větev Olgovičů ). Během období fragmentace ruských zemí Olgoviči často vystupovali jako odpůrci a rivalové větve Monomachoviči , jejíž zástupci byli pevně zakořeněni v Kyjevském velkovévodství a později ve Vladimirsko-Suzdalském knížectví a Moskevském velkovévodství . Jméno Oleg , jak napsal V. A. Nikonov , se stalo odporným v Kyjevě, později ve Vladimiru a Moskvě, ale bylo časté v černigovském majetku a souvisejících osudech ( Rjazaňská a Muromská knížectví ). Nositeli jména mezi velkoknížaty Rjazaně byli například Oleg Ingvarevič Krasnyj a Oleg Ivanovič . V 15. století , po ztrátě nezávislosti těmito knížectvími, název konečně vyšel ze jména Rurikovich [7] .
Jméno se ukázalo být zapomenuto až do druhé poloviny 19. století , kdy se v důsledku masového zájmu o starověké ruské dějiny, který se v ruské společnosti zformoval, dostalo do pole zvýšené pozornosti. Jako skutečné osobní jméno se však nepoužívalo až do konce 19. století, protože je ruská pravoslavná církev neuznávala. Jméno bylo uvedeno v kalendáři : ve středověku církev kanonizovala reverenda prince Olega Romanoviče z Brjanska , ale jeho křestní jméno bylo Leonty a vzal tonzuru pod jménem Vasilij , takže církev neuvažovala o sekulárním jménu. prince být skutečně křesťanem. Kněží zpravidla odmítali křtít novorozence jménem Oleg , jen někdy ustupovali zvláště vytrvalým rodičům. Alla Ktorova hovořila o incidentu, který se stal v 10. letech 20. století v rodině vysoce postaveného ruského vojáka, který trval na křtu svého syna jménem Oleg , který přichází do módy . Když se zpráva o faktu křtu dostala k církevním úřadům, jeden z hierarchů vyjádřil svou nespokojenost: „Nebudu požadovat překřtění, ale uvalím na kněze trest“ (Paradoxně tehdy V císařské rodině byl již nositel jména Oleg : tak se jmenoval jeden ze synů velkovévody Konstantina Konstantinoviče [8 ] . Obdobná situace na přelomu 19. - 20. století byla u dalších jmen spojených s ruskou historií (například s Igorem , Vsevolodem ) nebo s ruskou literaturou (viz Světlana ) [9] .
Po říjnové revoluci zmizela omezení týkající se pojmenovávání lidí kvůli pravoslavným kánonům: bylo možné dávat novorozencům jakákoli jména bez ohledu na kalendář . Jméno Oleg se tak vrátilo do ruské jmenovky.
V prvních letech sovětské moci zůstalo toto jméno vzácné, ale rychle si získalo popularitu. Takže podle informací shromážděných A. V. Superanskou a A. V. Suslovou o jménech novorozených Leningradrů během několika desetiletí mělo jméno Oleg ve 20. - 30. letech 20. století frekvenci 4 ‰ (to znamená, že v 1000 byli identifikováni 4 nositelé jména. vzít v úvahu). Následně byl zaznamenán nárůst četnosti: u narozených ve 40. až 50. letech 25. století to bylo 25 ‰, v 60. až 70. letech 28 ‰. V 80. letech klesla frekvence na 15‰; Superanskaya a Suslova přiřadily jméno do kategorie jmen, která obdržela omezenou distribuci [10] .
Statistiky, které připravil V. A. Nikonov o jménech novorozenců v roce 1961 v několika regionech středního Ruska, ukazují, že na počátku 60. let 20. století obyvatelé města preferovali jméno Oleg mnohem častěji než vesničané. Jeho frekvence v regionálních centrech se pohybovala od 27‰ (v Kostromě ) a 29‰ (ve Vladimiru ) do 48‰ (v Penze ) a 56‰ (v Kursku ). Na venkově byly nalezeny mnohem skromnější postavy. Pouze ve venkovských oblastech regionu Kostroma (15 ‰) byla frekvence srovnatelná s městskými hodnotami. Ve vesnicích ostatních zkoumaných regionů se frekvence pohybovala od 3‰ (v regionech Kaluga a Kursk ) a 6‰ (v oblastech Tambov a Uljanovsk ) do 8‰ a 9‰ (ve venkovských oblastech regionů Jaroslavl a Penza , respektive) [11] .
20. září ( 3. října ) je dnem památky Olega Brjanského [12] .