Ortopraxe ( řecky: ὀρθοπραξία - „správné jednání“) je typ náboženského myšlení, které klade důraz na chování (etické a liturgické), činy, skutky, skutky, a ne víru, milost a podobně.
Pravidlem je, že ortopraxe je v kontrastu s ortodoxií , která se zaměřuje na doktrínu. Nedílnou součástí ortopraxe je ritualismus - přísné dodržování obřadů a rituálů. Spolu s nimi však ortopraxe věnuje pozornost i takovým věcem, jako jsou rodinné vazby, kulturní integrita, předávání tradice, rituální čistota. Předpokládá se, že ortopraxe je zvláště charakteristická pro taková náboženství, jako je pohanství , animismus .
Tradičně se má za to, že křesťanství je postaveno na ortodoxii, to znamená, že hlavní roli v něm má učení (dokládá to např. Krédo ). V křesťanském prostředí se lze setkat s protikladem mezi ortodoxií křesťanství a ortopraxí jiných náboženství [1] . Některá křesťanská označení a vůdci, od římských katolíků po evangelikální křesťany , však dnes připisují svému náboženství rysy ortodoxie i ortopraxie. Podle nich „správné přesvědčení“ vede ke „správným činům“ a příčina špatných skutků je ve falešných přesvědčeních.
Existuje názor, že ortopraxe je charakteristická pro judaismus a islám [2] . Někteří muslimové to považují za charakteristický rys islámu [3] . Jiný úhel pohledu říká, že v každém náboženství je složka ortopraxe [4] .
Podle některých moderních badatelů je ortopraxe ústředním prvkem starověkého římského náboženství [5] , hinduismu [6] [7] , náboženství Dálného východu [8] .
Některá novopohanská hnutí definují své náboženství jako ortopraxi [9] [10] . Jiní naopak zdůrazňují, že duchovní zážitky věřících jsou pro ně důležitější než správné dodržování rituálů, tedy ortopraxe [11] .