| Džampa Tendzin Thinley Gyatso Pabongkha Rinpočhe | ||
|---|---|---|
| ཕ་བོང་ཁ | ||
|
||
| Kostel | tibetský buddhismus | |
| Společenství | Gelug | |
| Předchůdce | Yeshe Tenpei Nyima | |
| Nástupce | Ležící Ješe Dordže | |
| Narození |
1878 Tsawa Li, Yeru Shan, Zang , Tibet , Qing |
|
| Smrt |
1941 v Tibetu |
|
| Otec | Chab Pel Tse Ten Namgyal [d] | |
| Matka | Konchok Drolma [d] | |
Pabongka Dechen Nyingpo [1] ( Tib. ཕ་བོང་ཁ ; Pha-bong-kha ; také Pabongka Rinpočhe, Kyabje Pabongkapa Jetsun Džampa Tendzin Tinley Gyatso Pelsangpo ; 9 VI -1878-1 největší postavy Janjahuty) Tibetský buddhismus minulého století, geshe . Základní učitel Ling Rinpočheho a Trijang Rinpočheho , učitelé 14. dalajlámy , stejně jako většina hlavních tibetských lamů, kteří začali kázat tibetský buddhismus na Západě ve druhé polovině 20. století . [2]
Pabongka se narodil v roce 1878 chudému úředníkovi ve městě Tsawa Li v oblasti Yeru Shan v oblasti Tsang v Tibetu v říši Qing . [3] V sedmi letech byl Sharpovi představen Lobsanem Dargyem, který předpověděl, že pokud skončí v klášteře Sera Med , stanou se „úžasné věci“. Později byl identifikován jako další znovuzrození vnitřního Mongolska Janja Khutukhta , ale později, když titul „Janja“, úzce spojený s Čínou, začal kvůli komplikovaným vztahům s touto zemí vyvolávat nespokojenost, byl nahrazen „Pabongka“. [čtyři]
Pabongka byl vzděláván v Lower Sera; Většinu svého učení obdržel od Jaba Sonpo Rinpočheho, ale Dagpo Rinpočhe Jampel Lhundrub Gyatso se stal jeho kořenovým učitelem. Říká se, že když Pabongka poprvé uviděl Dagpo Rinpočheho na ceremonii tsog ve Lhase, plakal úžasem od začátku do konce. [3] Ve své vlastní praxi Pabongka zdůrazňoval učení lamrim , lojong a mahámudra . Po dokončení Serina kurzu navštívil Dagpo Rinpočheho ve své jeskyni a usadil se poblíž pro ústup Lamrim, pravidelně ho navštěvoval pro další objasnění, a takto strávil deset let. [3]
Jednou, když Pabongka musel na dlouhou dobu odejít, jeden z jeho studentů zbořil zchátralou chatrč, kde bydlel, a postavil mu luxusní budovu. Po jeho návratu mu Pabongka řekl: „ Jsem jen malý poustevnický lama a tohle nemělo být postaveno pro mě. Nejsem slavný a podstatou toho, co učím, je odpoutanost od světského života. Proto mě tato sídla utlačují . [5]
Poté, co vystudoval Sera a získal stupeň geshe , strávil Pabongka spoustu času cestováním s kázáními po Lhase, což mu vyneslo značnou slávu. Vzal také laické studenty, což bylo pro gelugskou školu netypické. [4] [6] [7]
V roce 1921 v klášteře Chuzang poblíž Lhasy vedl Pabongka slavný 24denní kurz lam-rim, na kterém se sešli jak tulkuové a mniši ze tří hlavních klášterů Lhasy, tak i četní poutníci z U-Tsang , Amdo a Kam . [8] V roce 1925 požádal 13. dalajláma Pabongku, aby místo opata Gadena konal každoroční učení lam-rim , jak bylo zvykem, a učení trvalo jedenáct dní místo tradičních sedmi. [9]
Když mu po smrti 13. dalajlámy byla nabídnuta regentství do zletilosti 14. dalajlámy, odmítl pod záminkou, že jde o „světskou dharmu“. [10] Připisuje se mu také výrok: " Lamové by se neměli plést do politiky ." [jedenáct]
Pabongka Rinpočhe zanechal patnáct svazků spisů, včetně prací o teoretických aspektech sútry a tantry, a sádhany, včetně sádhany a textu zasvěcovacího obřadu Dordže Shugdena a sádhany Osamělé Jamantaky , kterou přenáší většina lamů. školy Gelug jak na Západě, [12] [13] , tak v Rusku . [14] Také věřil, že Padmasambhava , Tsongkhapa , Buddha Šákjamuni a Atiša byli inkarnacemi téhož jednotlivce, a ne různých osobností. [15] Pabongka Rinpočhe byl tolerantní k jiným školám tibetského buddhismu, nicméně uznával nadřazenost školy Gelug nad nimi . [16] Zejména jeho názory na vedení Gelugpů se posílily a projevily během jeho kazatelské cesty do Kam v roce 1938 , kde v té době rostlo hnutí Rime . [17] [18] Pabongka Rinpočhe byl stejně nekompromisní ohledně bonu , nazýval jej škodlivým systémem a umělou falešnou doktrínou. [19]
Nejslavnější příručka Pabongky Rinpočheho o řádu zvládnutí témat lam-rim – „Osvobození na dlani“ – byla přeložena do ruštiny; překlad z tibetštiny vyšel v roce 2008 a druhý překlad z angličtiny v roce 2015.