Palatinská akademie je škola na dvoře císaře Karla Velikého v Cáchách . Vytvořeno v 780. Sdružovala teology, gramatiky a další vědce, ale i básníky, miniaturisty a představitele dalších uměleckých profesí různých národností. Na Palatinské akademii se studovaly vědy a umění, zejména antické dědictví [1] . Palatine akademie dala silný intelektuální impuls karolínské renesanci .
Palatinskou akademii (v autentických pramenech latinsky Schola Palatina – vlastně „Palácová škola“) vytvořil císař Karel Veliký na svém dvoře v Cáchách po vzoru Platónské akademie , kterou chápal jako ideál přátelského spojení vědců s kult moudrosti. Členy akademie byli (kromě samotného císaře) vědci různého odborného zaměření, různého sociálního postavení a etnického původu - Alcuin (první vědecký ředitel školy), Theodulf , Angilbert , Einhard , Adalgard , Petr z Pisa (italský filolog a básník), Páv z Akvileje , Paul the Deacon , Dungal (irský mnich, astronom a básník), Dikuil aj. Prokazující lpění na prastaré (starověké a biblické) tradici mluvili akademici pod pseudonymy např. , Karla Velikého zastupoval král David , Alcuin-Flaccus ( přezdívka starořímského básníka „Zlatého věku“ římská literatura Horatius ), Theodulf- Pindar , Angilbert- Homér atd. [2]
Akademici v „nových Athénách“ snili o překonání svých dávných předchůdců tím, že zařadí křesťanskou teologii do oběhu výzkumu a vzdělávání . Starověké vědění by podle členů Palatinské akademie mělo být přehodnoceno v souladu s chápáním nového nejvyššího cíle – poznání Boha. Knihovna vytvořená v Cáchském paláci , na tehdejší dobu jedinečná (nezachovaná), přesně odpovídala stanovenému cíli – uchovávala nejen řecko-římská „pohanská“ díla, ale i spisy raně křesťanských autorů.
Hodiny na Palatinské akademii, obecně zaměřené na sedm svobodných umění ( trivia a quadrivium ), měly povahu přátelských rozhovorů i teologických sporů. Ze zdí Palatinské akademie vyšli pozoruhodní vědci různých specializací, spisovatelé a básníci, vzdělaní úředníci – mezi nimi Angilbert, Einhard, Moduin Otensky , Rabanus Maurus aj. Palatinská akademie poskytovala nejen vysokou úroveň vzdělání duchovním. a úředníky Karlem obklopené, ale také pro celou karolinskou říši zavedené kurz ke christianizované „nápravě“ ( lat. correctio ) a „obnovení“ ( lat. renovatio ) antického dědictví, o jehož významu se ani nepochybovalo. v nejtěžších obdobích středověkých dějin. Na Palatinské akademii byla poprvé vyjádřena myšlenka duchovní jednoty Evropy [3] , která se až do 21. století pravidelně vyslovuje v různých kontextech (včetně projevů politiků).