Paruyr Skyordi

Paruyr, syn Skyordiho [1] [2] [3] ( arménsky  Պարույր Սկայորդի ) — podle arménské legendární tradice 42. [4] král Arménie v roce 612 př. Kr. E. z dynastie Haykidů .

Jméno

Jméno „Paruyr“, jak navrhl Gapantsyan [5] , je odvozeno od jména skytského vůdce Partatua . Igrar Alijev považuje tento závěr za přesvědčivý [6] . Igor Dyakonov naopak považuje takové půjčování za pochybné a otázka původu jména je otevřená [7] . Paruyr Skyordi lze chápat dvojznačně jako Paruyr „syn obra“ nebo syn Saka . [osm]

Historie

„Paruyr, syn Skyordiho, první nositel koruny Arménie“ je věnován 21. kapitole „Historie Arménie“ od Movsese Khorenatsiho , podle kterého byl prvním arménským králem a žil během pádu Asýrie v konec 7. století před naším letopočtem. E.

„Poslední z těch, kdo žili během asyrského království, od dob Shamirama a Nina, byl náš Paruyr v Sardanapalu. Poskytl značnou pomoc Mar Varbakovi, který sebral jeho království Sardanapalu... Varbak pochází z jedné z extrémních, malých, ale silně opevněných oblastí Médie , mazaný muž v každodenních záležitostech, pozoruhodný v bitvě, znalý zženštilé povahy. a smyslnou zženštilostí slaboučkých Concholeros, s mazanými a štědrými dary, obklopuje se přívrženci z řad odvážných a užitečných lidí, kteří v té době, jak známo, pevně vládli asyrské monarchii. Nakloní si na svou stranu statečného nakharara našeho Paruyra, slibuje mu královské pocty a korunu a mnoho odvážných válečníků, kteří dovedně vládnou kopím , lukem a mečem “ [9] .

Mikael Chamchyan v prvním svazku své „Historie“, publikované v Benátkách v roce 1785 , uvádí nejstarší vládce Arménie s uvedením trvání jejich vlády. Boris Piotrovsky naznačuje, že Chamchyan mohl mít k dispozici nám neznámý zdroj, což naznačuje přesná data vlády těchto králů. Počátek vlády Paruyr Chamchyan se vztahuje k roku 748 před naším letopočtem. e. a smrt Aššurbanipala (Khorenskij, stejně jako všichni starověcí spisovatelé, ho nazývá Sardanapal) v roce 743 př.nl. e., takže se za 130 let mýlil. Je zaznamenána blízkost Khorenatsiho textu o Paruyru Skyordi ke kronice Eusebia z Cesareje (převzaté od Ctesias a Diodora Sicula ), což umožnilo řadě arménských historiků ( K. Patkanov , G. Khalatyants [10] ). považujte tento spiknutí Khorenatsi za zcela vypůjčené a bez základů. Piotrovskij poznamenává, že takové nároky vůči Khorenatsimu jsou neoprávněně založeny na předávání moderních požadavků na historické vyprávění středověkým historikům, zatímco v době Khorenatsiho historici psali stejně jako on. Podle Piotrovského srovnání textu Khorenatsiho s texty starověkých historiků nás přesvědčují, že Khorenatsi vzal za základ jemu známý Eusebiův text a doplnil jej informacemi z jiných zdrojů: kronikami a lidovými legendami, které se nedochovaly. nás. Varbaka by měl rozumět buď střednímu veliteli, nebo králi Cyaxaresovi , nebo společně obojí [11] .

Pokud Eusebius cituje pouze jednoho spojence Cyaxares (Varbak) - Nabopolassara , pak Khorenatsi nezmiňuje babylonského krále, ale mluví o arménském Paruyru Skyordi, navíc v některých rukopisech je toto jméno psáno samostatně - "Sky Ordi", což znamená " syn Skytha“ nebo „syn obra“. Podle Khorenatsiho byl Skyordi sám současníkem asyrských králů Sennacheriba a Esarhaddona a nebyl králem, ale princem země sousedící s Asýrií. Jeho syn, Paruyr, byl současníkem Ashurbanipal. V této době se Urartu a Asýrie nacházely v obtížné situaci, což vedlo k posílení skythských kmenů. Podle Piotrovského možná právě to byl základ pro to, aby arménská tradice považovala za prvního krále vnuka Skytha. Paruyr byl pravděpodobně králem jedné z malých zemí zahrnutých v Urartu, v bezprostřední blízkosti země Arma , nebo to byla Arma samotná, a shoda mezi Armou a Arménií sloužila jako základ pro to, aby byl Paruyr považován za prvního krále Arménie. Poté, co Paruyr pomohl Médům a Babyloňanům při porážce Asýrie, získal v roce 612 př. n. l. nezávislost a královskou korunu. E. [jedenáct]

Igor Dyakonov také považuje za možné, že se v textu Khorenského zachovaly vzpomínky na spojenectví arménských králů s Médy a že v Arménii v době mediánské neexistovala satrapie, ale samostatné království v čele s arménskými resp. Arménsko-skytský král Paruyr Skyordi [12] . James Russell ( en ) uvádí kapitolu o Skyordi v Khorenatsi jako příklad toho, jak arménská tradice zachovala historickou tradici 1000 let před příchodem arménského písma [13] .

Poznámky

1. ↑ Yeremyan Suren Tigranovich -. "Historie Arménie" od Movsese Khorenatsiho 1500 let / Bulletin antických dějin č. 2 (168) / Ch. vyd. Udalcová 3. V. - Moskva: Nauka , 1984. - S. 191. - 239 s. Archivováno 3. března 2022 na Wayback Machine
2. ↑ Michail Vasiljevič Vorobjov . Etnografie národů SSSR: sborník článků . - Leningrad: Geografická společnost SSSR , 1971. - S. 53. - 151 s. Archivováno 3. března 2022 na Wayback Machine
3. ↑ Studie z dějin zemí Východu: sborník článků . - Leningrad: Leningradská státní univerzita . A. A. Zhdanova , 1964. - S. 108. - 156 s. Archivováno 3. března 2022 na Wayback Machine
4. ↑ Constantine Samuel Rafinesque. [1] = Génius a duch hebrejské Bible. - Philadelphia, 1838. - S. 235. - 264 s.
5. ↑ Grigor Gapantsyan. Historická a jazykovědná díla. Svazek 2 / Kostanyan R. O. - Jerevan: Nakladatelství Akademie věd Arménské SSR, 1975. - S. 249. - 540 s. Archivováno 3. března 2022 na Wayback Machine
6. ↑ Igar Aliev "Stories of Media", 1960. Pp. 240).
7. ↑ Igor Dyakonov „Prehistorie arménského lidu“, cca. 270
8. ↑ Rusko-Arménie-Írán, dialog civilizací: zprávy a výtahy zpráv z mezinárodní konference . - Jerevan: Kavkazské centrum pro íránská studia, 18.-19. května 1999. - S. 47. - 94 s. Archivováno 3. března 2022 na Wayback Machine
9. ↑ Movses Khorenatsi // Historie Arménie . Získáno 13. června 2014. Archivováno z originálu 20. ledna 2013. (neurčitý)
10. ↑ „Arménský epos v dějinách Arménie od M. Khorenského: zkušenost s kritikou zdrojů“ // Typ. W. Gatsuk, 1896.
11. ↑ 1 2 B.B. Piotrovský. Království Van (Urattu). // M.: 1959. Pp. 124-127
12. ↑ Dyakonov, Igor Michajlovič "Historie médií: Od starověku do konce 4. století před naším letopočtem." // M-L. Akademie věd SSSR, 1956, str. 352-354
13. ↑ Richard G. Hovannisian (ed.) „Arménští lidé od starověku po moderní dobu, svazek I: Dynastická období: Od antiky do čtrnáctého století“ // Palgrave Macmillan, 2004, ISBN 1403964211 , 9781403964212.