Pikartové byli krajně levicovým křídlem táborů během husitského hnutí v Čechách v 15. století . Ideologií Pikartů byla křesťanská náboženská doktrína chiliasmu a návrat k ideálům raného křesťanství ; považován za neoadamskou sektu. Hlavní kazatelé Martin Huska , Piotr Kanisch, Martin Lokis atd.
Z řad Taboritů vzešli Adamité z první čtvrtiny 15. století , kteří protestovali proti šíření katolicismu .
Název pochází od zkaženosti "begard" neboli od Valdenských , kteří přišli v roce 1418 do Čech z Pikardie . Údajně je vedl jistý Picard, který tvrdí, že je synem Boha a Adama ; prošel Německem a svými zázraky si získal mnoho přívrženců.
Picardové věřili, že nadešel čas pro „tisícileté království Boží“ na zemi jako království sociální spravedlnosti, a volali po podpoře jeho zřízení prostřednictvím nelítostného ozbrojeného boje lidu („vyvoleného Bohem“) proti "hříšníci", "nepřátelé boží" - králové, pánve, bohatí duchovní. Hlásali všeobecnou rovnost. Postavili se proti církevní hierarchii, svátostem.
Pikartové sehráli rozhodující roli ve vzniku a v první fázi husitského hnutí. Pikarti se snažili své myšlenky uvést do praxe, zejména nastolili rovnoprávné zastoupení v řadě měst ( Tábora , Písek ). V únoru 1421 byli vyhnáni z Tábora a usadili se na malém ostrůvku v řece Lužnici poblíž hradu Pshibenice . Koncem března se ostrova zmocnil táborský hejtman Jan Žižka , zničil jejich obec a zabil mnoho Pikartů, několika desítkám lidí se však podařilo uprchnout. V říjnu byli vypátráni a veřejně upáleni na hranici. Celkem za tu dobu Táborité spálili asi 75 pikart.
V období konfrontace mezi českými protestantskými stavy a králi z habsburské dynastie v 16. a 17. století používali příznivci krále ve vztahu k příslušníkům českobratrské komunity název pikartie .