Pima

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 18. ledna 2017; kontroly vyžadují 13 úprav .

Pimy [1] (ze samojedského piuy ) - národní obuv ugrofinských národů a domorodých obyvatel Dálného severu ( Komi , Něnci , Chanty , Mansi atd.) Jsou to boty vyrobené z kůže z nohou sob (méně často - z kůže z čela jelena), které jsou na vnější straně vyrobeny z vlny. Historicky jsou pimas boty pastevců sobů ze severu, vysoké do boků a s kravatami. V Rusku se historicky nachází v Arkhangelské oblasti , Něnecké autonomní oblasti . Permské území , Jamalsko-něnecký autonomní okruh , republika Komi atd.

Také slovo "pimy" je starý ruský název pro plstěné boty (plstěné boty, válcované železo, česané boty). Je zachována v některých oblastech Ruska (například na Uralu, v Baškirsku, na západní Sibiři) .

Historie Pimů mezi lidmi Komi

Tradiční zimní obuv lidu Komi (severně od Pechory) byla podle etnografických údajů vyráběna ze sobí kožešiny. Byly to „tsbtski“ (nebo jinak „toboky“) - boty s vrškem vysokým asi 40 cm ze sobí kožešiny s vlasem ven, k tobokům jsou připevněny popruhy, kterými se drží na noze. A také pima (jinak „pimi“) - stejné boty vyrobené z jelení kožešiny s hromadou směrem ven, ale s vrcholem nad kolenem, asi 70-75 cm . Podrážka je šitá z kartáčů ( kůže mezi kopyty jelenových nohou). To se provádí tak, aby se sníh nelepil na podrážku, protože vlasy na kartáči jsou tvrdé. Přední strana pima je zdobena kousky kožešiny jiné barvy a zdobená vícebarevnou látkou. [2] Dámské pimy se od pánských lišily kratšími topy a lepšími ozdobami. [3]

Moderní pims

Moderní pimas se obvykle šijí do výšky kolen. Stále se dělí na pánské a dámské, které mají často výrazné rozdíly ve zdobení. Moderní pimas lze ozdobit nejen tradičními vzory, ale také korálky a výšivkami.

Rozdíl mezi pims a jinými tradičními zimními botami

Pimas se od plstěných bot liší materiálem, ze kterého jsou vyrobeny. Plstěné boty jsou vyrobeny z plstěné vlny a pimas jsou vyrobeny z kožešiny.

Pimas se také liší od unt v materiálu . Pimas by měly být vyrobeny pouze ze sobí kožešiny s vlasem na vnější straně, zatímco vysoké boty mohou být vyrobeny z jakékoli kožešiny.

Pimas se liší od kis („kys“), což jsou také boty pastevců sobů na severu, vyrobené ze sobů kamus, tím, že kisy se nosily na jaře nebo na podzim a pimas se nosily v zimě. Koťátka byla vysoká asi 20 cm a samotný vršek byl ušitý z látky nebo kůže, pouze hlava byla kožešinová. [2]

Tvorba Pym

Pimas jsou tradičně ručně šité z kamusu, kůže odebrané z nohou soba. Sobí kůže, než se změní na boty, procházejí mnoha fázemi zpracování. Natahují se, zmrazují, namáčejí, suší, mačkají, uchovávají v pilinové směsi. Na jeden pár pimů se používá 8 až 13 kůží. Kůže pro pims jsou vyrobeny, vybrané podle barvy.

V procesu vytváření pims jsou jelení kůže pečlivě připraveny a vytříděny dlouho před začátkem sezóny pro šití teplých bot. Na krejčovství se používá tmavá a bílá kožešina , která je uvnitř složená s hromadou. Po ostříhání budoucího modelu pims se kožešina sešije zevnitř ven a obrátí naruby. Nejdražší a nejžádanější jsou bílé a šedé pimas.

Obyvatelé Komi používají ke zdobení pims jednoduchý starodávný ornament , kterému se říká „jelení hlava“ nebo „jelení rohy“. Nejčastěji se takový ornament aplikuje na pimas pro ženy, protože se věří, že takový vzor bude sloužit jako talisman pro svého majitele. Vzory na pimas jsou vyrobeny pro krásu. Pro šití vzorů se používají různé materiály, například látky, kousky kůže a dokonce i korálky .

Střih dámských pims se poněkud liší od střihu pánských: přední pás kůže je mnohem užší a končí úzkou špičkou, která nedosahuje ke špičce. Vzor je také proveden mnohem níže - na samotné špičce, což může být způsobeno tím, že dámské oblečení je delší než pánské a vzor, ​​pokud by byl vyšší, by nebyl vidět.

Poznámky

  1. GRAMOTA.RU - referenční a informační internetový portál "Ruský jazyk" | Slovníky | Kontrola slov . gramota.ru _ Datum přístupu: 19. října 2021.
  2. 1 2 Tradiční kultura národa Komi: Etnografické eseje, Syktyvkar: Knižní nakladatelství Komi, 1994.
  3. Eseje o etnografii národů Komi 19. - počátku 20. století, V. N. Belitser, Nakladatelství Akademie věd SSSR, Moskva, 1958.

Literatura