Oslí festival

Svátek osla ( lat.  festum asinorum, asinarium festum aj.) ve středověkém evropském městě je dramatizací (s průvodem) evangelijního příběhu spojeného s narozením Krista , jehož byl oslík povinným účastníkem. .

Stručný popis

Svátek osla byl vykládán jako vzpomínka na útěk Svaté rodiny do Egypta (Mt 2,13-15) a slavil se obvykle 14. ledna. Dívka znázorňující Pannu s dítětem byla vyzdvižena na oslu na náměstí, načež se průvod se zpěvem přesunul do farního kostela, kde sloužil mši zasvěcenou tomuto dni . Mladí sboristé místního sboru a mladší sborové sbory, kteří v něm sloužili, se aktivně účastnili Oselského festivalu.

Hudba, která průvod doprovázela, používala latinské paraliturgické písně- dirigenty . Nejznámější je dirigent „Orientis partibus“ (XII. století):

1. Z východních krajin k nám přišel osel, krásný a velmi silný, obtěžkaný dobrem. R. Tak pojďme, seňore Osli!
2. Vykrmený Rubenem na kopcích Sichem [1] , osel překročil Jordán a cvalem došel do Betléma. (R.)
3. Skáče výš než mladý jelen, kamzík a srnec a je rychlejší než velbloud střední . (R.)
6. Jíst [všechno] - od klásků ječmene po trní však odděluje zrno od plev [2] na proudu . (R.) 7. Ach oslíku! Až budete mít bylinky dost, řekněte „Amen“. Opakujte „amen, amen“ a odmítněte starý zákon. (R.)

Svátek osla je historiky obvykle zařazován do kontextu širšího Svátku bláznů ( latinsky  festum stultorum, festum fatuorum ), o němž je první zmínka v díle „Summa de ecclesiasticis officiis“ (kol. 1162) od r. francouzského teologa Johna Beletha [3] [4] , a ohlasy zní v celé evropské kulturní historii, až po román V. Huga „Katedrála Notre Dame“ a filozofické pojednání F. Nietzscheho „Za hranice dobra a zla“ [5] .

Viz také

Poznámky

  1. Šechem – místo v Samaří zmiňované ve Starém zákoně, oplývající ovocem, voňavými květinami a bylinami. Ruben - nejstarší syn Jákoba (bratr Josefa), zde - symbol zbožného pastýře.
  2. Z toho vyplývá, že tento osel není jen divoký tvor, ale je již „osvícen“ křesťanskou moudrostí (narážka na slavné evangelijní podobenství, Mt 13,24-30).
  3. Billier F. Hudba na svátku bláznů // Historický atlas středověké hudby. Rus. za. a ed. S. N. Lebedeva. Moskva: Art Volkhonka, s. 157.
  4. ...festum hypodiaconorum, quod vocamus stultorum ( PL 202, col. 79).
  5. Fragment první sloky „oslího“ chování „Orientis partibus“ ( adventavit asinus pulcher et fortissimus ) Nietzsche použil v sekci 1.8, ironicky nad sebevědomím filozofů minulosti.

Literatura

Odkazy