Otroci (Kartágo)

Slaves , jednotné číslo slave ( datum 𐤓𐤁 , Rb) je skupina titulů kartáginských úředníků známých z nápisů . Doslovně znamená "hlava, vůdce" [1] . Otroci pravděpodobně zastávali vysoké postavení ve společnosti, protože někdy dosáhli postů suffetů (vysokých úředníků) nebo se s nimi objevili v nápisech. K datování se používala například jména otroků: letopočty v Kartágu se nazývaly jmény Suffetů, jejichž pravomoci připadaly na daný rok, ale protože se jména často shodovala, datování bylo upřesněno jmény suffetů. otroci [2] .

Pozoruhodné tituly

• Rb Mhnt (slave mahanat) je vrchním velitelem armády . Titul existoval již v rané éře kartáginských dějin. Právě tento výraz byl použit v neopunských textech nalezených v Tripolitanii , zejména v Leptis Magna , k překladu římského slova „konzul“ . To naznačuje, že výrazy „ stratég “, „ dux “ a „ diktátor “, používané řeckými a římskými autory ve vztahu ke Kartágu, přesně odpovídaly titulu Rb Mhnt, a nikoli titulu Suffet. O hierarchii v kartáginské armádě je známo jen málo, protože starověké prameny obsahují pouze nejobecnější informace. Text nalezený v Sidonu zmiňuje jistého Rb Šnyho (velitel druhé hodnosti?), zatímco jiný nápis nalezený v Kartágu odkazuje na Rb Šlše (velitel třetí hodnosti?). Dva další nápisy ( Tir , 3. století př. n. l. a Dugga , 2. století př. n. l.) obsahují výraz Rb M'T, tedy „velitel sta“. Konečně pozdější nápis z Tripolitanie (15-17 n. l.) obsahuje jedinečný výraz: Rb t'ht rb mhnt. Doslova to znamená: "velitel pod velením vrchního velitele." Zde se zjevně nejedná o kartáginské vojenské nebo civilní postavení, ale o překlad pojmu „ prokonzul “ [3] do punského jazyka .

• Rb Khnm (otrok kuhanim) - velekněz . Ve starověkých společnostech , kde byly náboženství a politika úzce propojeny, byla jedna z vedoucích rolí přidělena kněžím. V Kartágu spojoval kněze převážně ze starověkých rodů, jejichž mnozí členové jakožto první zakladatelé města měli monopol na výkon kněžských funkcí, nebývale silný korporativní duch. Kartaginské kněžstvo bylo přísně hierarchicky organizováno. Celibát pravděpodobně nebyl nezbytnou podmínkou pro výkon jejich funkcí, alespoň v případě otroků Cuhanim: řada nápisů uvádí podrobné genealogie, které označují potomky některých z nich. Zda byla doba výkonu jejich funkce časově omezena, není známo. Ženy se také mohly stát kněžkami (ale ne každého božstva) a někdy se dostaly až na vrchol hierarchického žebříčku [4] .

• Rb Sprm (otrok sofrim) - hlava písařů . Povolání písaře bylo v Kartágu velmi vážené. Existence titulu otrok sofrim, který je zmíněn ve dvou nápisech nalezených v Kartágu a na Kypru , naznačuje, že v této korporaci existovala určitá hierarchie [5] .

Slave Necropolis

Koncem 19. a začátkem 20. století byl při vykopávkách vedených A. L. Delattre ve východní části historického Kartága objeven pohřeb zástupců kartáginské vyšší třídy, který byl nazýván nekropolí otroků . Bylo nalezeno asi patnáct mramorových sarkofágů řeckého typu se štítovým víkem, pocházejících ze 4. – 3. století před naším letopočtem. e. v mnoha ohledech opakující sarkofágy z Atén a jižní Itálie . Vzhledem k zájmu Kartaginců o řeckou kulturu se zdá možné, že v Kartágu byla otevřena dílna, kde řečtí sochaři vyráběli modely na zakázku pro punské klienty. Víka čtyř sarkofágů zdobí vysoké reliéfní sochy . Takzvaný sarkofág kněžky, nyní uložený v Národním muzeu v Kartágu , je nejjasnějším ztělesněním punského eklektismu: zobrazuje ženu ve staroegyptském hábitu, který se skládá z tuniky s křídly sestupujícími z boků a pokrývky hlavy. v podobě supí hlavy . Další dva sarkofágy jsou téměř totožné s etruským sarkofágem z Tarquinie , jehož víko zdobí socha muže [6] .

Poznámky

1. ↑ Dridi, 2008 , Otroci.
2. ↑ Dridi, 2008 , Měření času.
3. ↑ Dridi, 2008 , Velení armády.
4. ↑ Dridi, 2008 , Kněží.
5. ↑ Dridi, 2008 , Scribe's Craft.
6. ↑ Dridi, 2008 , Plastika a reliéfy v kameni.

Literatura

• Děsivý, Edie. Kartágo a punský svět = Carthage et Le Monde Punique. - M. : Veche, 2008. - 400 s. — (Průvodci civilizací). - 3000 výtisků.  — ISBN 978-5-9533-3781-6 .