Rapatská, Ljudmila Alexandrovna

Ludmila Aleksandrovna Rapatská
Datum narození 15. listopadu 1945 (76 let)( 1945-11-15 )
Místo narození Slyudyanka
Místo výkonu práce
Alma mater
Akademický titul doktor pedagogických věd
vědecký poradce M. S. Pekelis
Ocenění a ceny RUS medaile na památku 850. výročí Moskvy ribbon.svg Medaile KDUshinsky rib.png Ctěný vysokoškolský zaměstnanec Ruské federace.png

Ljudmila Aleksandrovna Rapatskaja (narozena 15. listopadu 1945 , Sljudjanka , Irkutská oblast) je sovětská a ruská muzikoložka a kulturoložka působící v oblasti výtvarné pedagogiky. Ctěný pracovník Vysoké školy Ruska . Doktor pedagogických věd , kandidát dějin umění , profesor . Generální ředitel Mezinárodního centra pro podporu učitelů-hudebníků, předseda organizačního výboru mezinárodní soutěže „Múzy světa“.

Životopis

Ljudmila Alexandrovna Rapatskaja se narodila 15. listopadu 1945 ve městě Sljudjanka v Irkutské oblasti v rodině stavebního inženýra. V roce 1961 nastoupila na Irkutskou hudební akademii, kterou v roce 1965 s vyznamenáním absolvovala ve dvou odděleních - teoretické (hudební věda) a klavíru (třída L. N. Sementsové). V roce 1965 nastoupila na Fakultu historie, teorie a skladby Státního hudebního a pedagogického ústavu pojmenovanou po M. Gnesins . Ve své diplomové práci „Cesty vývoje symfonické hudby v Rusku v 18. století“, provedené na katedře dějin hudby (vedoucí prof. M. S. Pekelis ), prokázala schopnost analyzovat neznámá nebo málo prozkoumaná fakta díla. skladatelů 18. století.

Po absolvování střední školy v roce 1970 byla přidělena na druhou moskevskou hudební akademii a v roce 1972 přešla pracovat jako zaměstnankyně a učitelka na Státní hudební a pedagogický institut. Gnesins. Ljudmila Rapatskaja při obhajobě své doktorské práce na téma „Vliv Radiščevových tendencí v osvícenství na vývoj ruské hudební kultury v 80. a 90. letech 18. století“ podala žádost o vlastní směřování ve vědě, která se dnes nazývá kulturologická. V disertační práci bylo hudební umění zvažováno ve spojení s jinými uměními a kulturními fenomény.

Obhajoba disertační práce pro stupeň kandidáta umělecké kritiky se konala ve Všesvazovém vědecko-výzkumném ústavu dějin umění (Moskva, 1977). V té době byla Rapatskaja více než dva roky učitelkou na katedře hudebních nástrojů, teorie a dějin hudby Moskevského státního korespondenčního pedagogického institutu (nyní Moskevská státní univerzita M.A. Sholokhova pro humanitní vědy); V současné době je zaměstnána v této organizaci.

V roce 1991 obhájila doktorskou disertační práci „Utváření umělecké kultury učitele hudby v podmínkách vyššího hudebního a pedagogického vzdělání“. V roce 1993 byla zvolena vedoucí katedry a v roce 2003 se stala děkankou nové Fakulty kultury a hudebního umění Moskevské státní univerzity humanitních studií. M. A. Sholokhova.

Člen Svazu skladatelů Ruska (sekce hudební vědy), mnoha veřejných akademií. Ljudmila Rapatskaja - Ctěná pracovnice Vyšší školy Ruské federace , oceněná medailí „Na památku 850. výročí Moskvy“ , medailí K. D. Ushinského .

Vědecká činnost

Ljudmila Rapatskaja jako jedna z prvních hovořila o duchovním pravoslavném původu ruského umění a do popředí svého výzkumu postavila hledání interakce „duchovního“ a „uměleckého“. Stačí jmenovat její knihy jako Umělecká kultura starověké Rusi (1994), Ruské umění 18. století (Úsvit na Něvě) (1995), Umění stříbrného věku (1996), Čtvrtá moudrost: o Hudba v kultuře starověkého Ruska“ (1997), „Ruská umělecká kultura“ (1998), „Umělecká kultura Ruska: od starověkého Ruska po zlatý věk“ (2000). Zvláštní zmínku zasluhuje učebnice pro vysoké školy „Historie ruské hudby“ (2001), která poprvé představuje historické panorama vývoje ruského hudebního umění od starověku po 20. století.

Důležitá stránka tvůrčí biografie Ludmily Rapatské je spojena s problémy světové umělecké kultury jako akademického předmětu. Mezi iniciátory zavedení této disciplíny na středních školách byla Rapatskaja, která na univerzitě otevřela specializaci pro budoucí učitele a vyvinula příslušné programy. Později vytvořila vlastní koncept školního kurzu „Světová umělecká kultura“ a jeho program zveřejnila pod názvem „Univerzální hodnoty světové umělecké kultury: Pohled z Ruska“. Učebnice pro ročníky X a XI, které na základě tohoto programu napsala Ludmila Rapatskaya, jsou nejoblíbenějšími učiteli v Rusku.

Na začátku 21. století profesor Rapatskaya předkládá myšlenku zavedení nové disciplíny „Ruská umělecká kultura“ na univerzitách a vzdělávacích institucích v zemi. Účelem programu, který vydalo nakladatelství Prosveshchenie v roce 2001, je formovat představy studentů o uměleckém dědictví Ruska jako o největší národní a univerzální hodnotě, která ztělesňuje nadčasové duchovní a mravní ideály pravoslaví. Na základě tohoto programu byly napsány a vydány pozdější učebnice.

Profesor Rapatskaya vytvořil vědeckou školu, která odráží kulturologický směr pedagogiky umění, teorii a metody uměleckého vzdělávání a výchovy. Za dvě desetiletí vědeckého vedení doktorandů a doktorandů vystudovala více než 50 kandidátů a 6 doktorů pedagogických věd.

Kreativní koncept

„Historie naší země není jako cesta jiných evropských národů, které se hlásí ke křesťanství. Na Rusi nebyl žádný starověk a krátká pohanská etapa nevedla východní Slovany k rozkvětu civilizace a nezanechala po sobě znatelné památky umělecké tvořivosti. „Průlom vědomí“ do oblasti duchovních pravd se u ruského lidu odehrál v roce 988; V té době měly evropské národy za sebou tisíce let křesťanské historie. Od křtu Ruska začněme počítat naši profesionální uměleckou kulturu, osvětlenou hned na začátku evangelijními přikázáními lásky a zahrnujícími vysokou spiritualitu pravoslaví “(Lyudmila Rapatskaya)

Láska k vlasti byla po staletí nevyčerpatelným zdrojem inspirace pro ruské skladatele, básníky a umělce. Tajemná a rozporuplná ruská duše se v jejich výtvorech odhaluje buď bezbranně nahá, nebo lehkomyslně troufalá, nebo plná občanského patosu, nebo modlitebně pokorná (Ljudmila Rapatskaja)

Rozvoj moderní společnosti jednoznačně vyžaduje změny v kvalitě pedagogického vzdělávání, zaměřeného na systém hodnot, jehož vektorem je duchovní a mravní výchova mladších generací. Pedagogika jako věda od nepaměti nese principy, kategorie, pojmy zrozené v hlubinách křesťanské kultury. Nejúčinnějším prostředkem duchovní a mravní výchovy je dnes národní umělecká kultura – literatura, hudba, výtvarné umění, odrážející významy ruské pravoslavné civilizace. Jde o hledání nových vědeckých přístupů k procesu uměleckého vzdělávání a výchovy ve spojení s pravoslavnými duchovními hodnotami (Lyudmila Rapatskaya).

Hlavní díla

Učebnice a učební pomůcky razítkem MŠMT

  1. Historie umělecké kultury Ruska (od starověku do konce XX století): učebnice. příspěvek pro studenty vysokých škol pedagogických. - M .: Vydavatelské centrum "Akademie", 2009. - 384 s.
  2. Světové umění. Stupeň 10. Část 1. Učebnice. - M .: Humanitární vydavatelské centrum VLADOS, 2014. - 383 s.
  3. Světové umění. Stupeň 10. Část 2. Učebnice - M .: Humanitární nakladatelství VLADOS, 2014. - 315 s.
  4. Světové umění. 11. třída Díl 1. Učebnice - M .: Humanitární nakladatelské středisko VLADOS, 2014. - 384 s.
  5. Světové umění. 11. třída Učebnice.-M.: Humanitární nakladatelské středisko VLADOS, 2014.-301s.
  6. Historie ruské hudby. Od starověké Rusi po „stříbrný věk“. M., Humanitární nakladatelství VLADOS, 2013. −384 s.
  7. Historie ruské hudby. Od starověké Rusi po „stříbrný věk“. Třetí edice. Petrohrad, Planeta hudby, 2015.

Monografie

  1. Ortodoxní původ ruské umělecké kultury. - M., 2013.

Články

  1. Ekologická tradice v ruské umělecké kultuře: korespondence mezi zemí a duší. — Bulletin Mezinárodní akademie věd (ruská sekce). // M., 2009, č. 1. C 70 - 79
  2. Ekologická tradice v ruské umělecké kultuře//Sborník příspěvků z mezinárodní konference "Ekologické problémy globálního světa". M., 2009, str. 38 - 40.
  3. "Ruské evropanství" jako fenomén hudebního vzdělávání v Rusku // Tradice a inovace v moderním kulturním a vzdělávacím prostoru Ruska. Část 1. M. M. A. Sholokhova. 2009. S. 5 - 10.
  4. K problému studia dějin ruské hudby z hlediska kulturního a uměleckého dialogu // Tradice a inovace v moderním kulturním a vzdělávacím prostoru Ruska. Část 2. M., MGGU im. M. A. Sholokhova, 2009. S. 79 - 85 (spoluautor s M. G. Kruglovou).
  5. Individualita jako psychologický rys lidské interakce s hudbou (na příkladu učitelsko-studentské komunity0.// Tradice a inovace v současném kulturním a vzdělávacím prostoru Ruska. Část 2. 2009, s. 97-101 (spoluautor s M. N. Buchenkovou) .
  6. Kulturologický přístup jako metodický základ pro přípravu učitele-hudebníka širokého profilu.//Problematika hudební kultury a výchovy. Problém. 7. M., MGGU im. M. A. Sholokhova, 2010. S. 3 - 8.
  7. Hudební výchova v kultuře Ruska: zkušenost historické analýzy. Sborník článků na základě materiálů 2. mezinárodní vědecké a praktické konference "Hudební výchova v moderním světě: dialog dob. 1. část. Petrohrad, 2010. S. 122-130.
  8. Kontextový přístup k obsahu profesní přípravy moderního hudebníka. // Sborník článků na základě materiálů 3. mezinárodní vědecko-praktické konference. SPb., 2011, str. 125-130.
  9. Kontextový přístup jako metodický základ pro realizaci kulturních cílů vysokoškolského hudebního vzdělávání.// Sborník příspěvků z 9. vědecko-praktické konference s mezinárodní účastí "Pedagogika a psychologie hudební výchovy: minulost, přítomnost, budoucnost. M., 2010, s. 34-39.
  10. Předpoklady pro vznik ruské skladatelské školy 1111. století // Otázky hudební kultury a vzdělání. Problém. 8. M., MGGU im. M. A. Sholokhova, 2011, str. 3-21.
  11. Role farní školy v umělecké a estetické výchově dětí.// Tradice a inovace v moderním kulturním a vzdělávacím prostoru. Materiály 2. mezinárodní vědecké a praktické konference. M., MGGU im. M. A. Sholokhova, 2011. S. 254-264 (s A. S. Streltsovou).
  12. Nové trendy v hudební a pedagogické vědě: pedagogická muzikoterapie// Sborník příspěvků z 2. mezinárodní konference "Tradice a inovace v moderním kulturním a vzdělávacím prostoru". M., MGGU im. M. A. Sholokhova, 2011, s. 97 — 101 (s M. N. Buchenkovou).
  13. Hudební výchova v kultuře Ruska: zkušenost historické analýzy // Otázky hudební kultury a vzdělávání. Číslo 9. M., Moskevská státní univerzita. M. A. Sholokhova, 2012. S. 3 - 17.
  14. Ruská umělecká kultura jako základ pro interpretaci národní myšlenky v procesu výchovy a vzdělávání mladších generací // Sborník příspěvků z 3. mezinárodní vědecko-praktické konference "Tradice a inovace v moderním kulturním a vzdělávacím prostoru". M., MGGU im. M. A. Sholokhova, p. 8-13.
  15. Dialog mezi „uměleckým“ a „duchovním“ jako kulturní problém//Materiály 1. mezinárodní vědecko-praktické konference „Tradice a inovace v moderním kulturním a vzdělávacím prostoru“. M., MGGU im. M. A. Sholokhova, 2013, str. 9-12.
  16. Z historie Fakulty kultury a hudebního umění Moskevské státní univerzity M. A. Sholokhova // Materiály mezinárodní vědecké a praktické konference "Tradice a inovace v moderním kulturním a vzdělávacím prostoru. M., M. A. Sholokhov Moskevská státní univerzita humanitních studií, 2014, s. 10 - 14.

Články v časopisech seznamu VAK

  1. Muzikoterapeutické technologie jako prostředek ke zlepšení celkového zdraví dětí s mentální retardací // Bulletin Státní univerzity Kostroma. N. A. Nekrasová. Ročník 16. 2010. č. 4, s. 239-244
  2. Hudební vzdělání na univerzitě: tradice a inovace.// Vysokoškolské vzdělání v Rusku. M., 2011. č. 6. S. 84 - 90
  3. Problémy pedagogické muzikoterapie jako nový směr moderní vědy // Bulletin Státní univerzity Kostroma. N. A. Nekrasová. Ročník 17. 2011. č. 2, s. 7 - 11. (spoluautor E. Yu. Tishina a N. V. Semina).
  4. Technologie muzikoterapie v kontextu psychologické a pedagogické nápravné praxe // Bulletin Státní univerzity Kostroma. N. A. Nekrasová. Ročník 17, č. 3. 2011. S. 36 - 40 (spoluautor s E. Yu. Tishinou).
  5. Tradice pedagogické praxe v hudební výchově v Rusku na konci 19. počátku 20. století. M. A. Sholokhova: Pedagogika a psychologie. 2012, č. 3, s. 5 - 9 (ve spolupráci s A. S. Streltsovou).
  6. Hlas rozšířeného rozsahu: postupná výstavba procesu učení // Bulletin Moskevské státní univerzity pro humanitní vědy. M. A. Sholokhova. Pedagogika a psychologie. M., 2013, str. 80 - 86 (spoluautor s E. L. Kuftyrevou).
  7. Metody utváření hudební kultury bakalářských vokalistů // Střední odborné vzdělávání. M., 2013, č. 5, s. 33 - 35. (spoluautor s V. V. Kudrjavcevou).
  8. Formování hudební kultury bakalářů vokálního umění//Hlas a řeč.-M., 2013, č. 2 (spoluautor s V. V. Kudryavtseva).
  9. Literární centrismus jako fenomén profesionální hudební kultury v Rusku//Lidský kapitál. M., 2013, str. 10-13.
  10. Specifika utváření hudebně-hodnotových orientací studentů v procesu osvojování klasického hudebního umění ve třídě syntezátorů // International Journal of Applied and Fundamental Research. Penza, 2014, č. 5, s. 174-178 (spoluautor s D. V. Prokofjevem).
  11. Problém historické typologie ruské umělecké kultury v obsahu domácího humanitárního vzdělávání//Hodnoty a významy. M., 2014, č. 5, s. 18-25.
  12. Vztah umění jako problém pedagogické muzikologie//Domácí a zahraniční pedagogika. M.. 2014, č. 5, s. 113-120.
  13. Počátky profesionálního vokálního vzdělávání v Rusku v 1111. století//Sekundární odborné vzdělávání. M., 2015, č. 1, s. 52-55 (spoluautor s N. E. Kosovtsovem).

Literatura

  1. Ludmila Rapatská. Umělecká kultura starověkého Ruska // Hudební revue . 1995. č. 7-8.
  2. Ludmila Rapatská. Ruské umění 18. století („Úsvit na Něvě“) // Hudební recenze. 1995. č. 11.
  3. Výročí Ludmily Rapatské // Hudební recenze. 1995. č. 12.
  4. Mikheeva L. N. Světlo věčného umění // Moskevská pravda . 1996. 4. června

Odkazy

  Přejděte na položku Wikidata