Argument, který má dokázat, že zrušení křesťanství v Anglii může být za současného stavu určitými doprovázenověcí známý také jako Argument proti zrušení křesťanství , je brožura od Jonathana Swifta , zaměřené na obranu křesťanství a zejména anglikánství před útoky různých odpůrců, včetně volnomyšlenkářů , deistů , antitrinitářů , ateistů , sociniánů a dalších takzvaných „odpůrců“ nebo „odpůrců“ ( angl. Dissenters ). Brožura byla napsána v roce 1708 a publikována v roce 1711 a široce kolovala v Anglii [1] . Brožura je známá svou složitou „vrstvenou“ ironií a je právem považována za jeden z prvních příkladů politické satiry [2] .
„Reasoning...“ je věnována zrušení „ Aktu přísahy “, který byl přijat anglickým parlamentem v roce 1673 [3] . V souladu s tímto zákonem byly osoby zastávající státní a veřejné funkce v Anglii povinny složit přísahu , že neuznávají transsubstanciaci (skutečnou proměnu chleba a vína v tělo a krev Kristovu při katolické liturgii - mši ), Mše a odmítají uctívání svatých . Zákon tak fakticky zbavil katolíky možnosti zastávat jakékoli pozice a posty v Anglii. Swift srovnává zrušení tohoto zákona se zrušením křesťanství. Autor přitom slovo „křesťanství“ používá jako synonymum pro „anglikánství“. Širší záměr zahrnuje satiru na mravní stav společnosti a také poskytuje příležitost pro přímou protináboženskou interpretaci [2] .
Podle Swifta měli Whigové mylné představy o mezích náboženské tolerance . Whigové vyvinuli a prosadili parlamentem myšlenku loajálnějšího přístupu k disidentům. Bylo uznáno právo disidentů zastávat veřejnou funkci v Irsku. Swift na druhé straně zůstal věrný starému postoji whigů a postavil se proti jakýmkoli pokusům umožnit disidentům vládnout zemi.
Swift ve své brožuře uvádí řadu argumentů proti zrušení křesťanství. Na argument, že zrušení křesťanství by rozšířilo svobodu svědomí , Swift kontruje argumentem, že v tomto případě by se hlasití kritici církve mohli zaměřit na vládu, která by slibovala politické nepokoje. Swift dále odpovídá, že pokud by prostředky, které se v současnosti používají na podporu duchovenstva, použily na financování svobodně smýšlejících mladých lidí, pak by tyto prostředky byly v krátké době promrhány na různé nekalé účely.
Nakonec Swift poukazuje na možné negativní důsledky zrušení křesťanství. Za prvé, Swift poznamenává, že reformátoři nedoceňují svou výhodu, že mají církev a duchovenstvo za cíl, na který mohou neustále uplatňovat kritiku a vtip s malým rizikem, že dostanou slušnou odpověď, a rétoricky se ptá, jaká společenská instituce může adekvátně nahradit náboženství v tuto roli. Swift pak varuje, že zejména zrušení anglikánské církve by mohlo vést k růstu presbyterianismu , nebo v horším případě katolicismu . Swift věří, že pokud bude křesťanství zrušeno, bude to mít za následek také zrušení všech ostatních náboženství a osvobození lidí od jakýchkoli morálních překážek, které budou mít za následek nekontrolovatelné všechny druhy neřestí. Swift ironicky naznačuje, že křesťanství by nemělo být zrušeno, alespoň do konce válek, které Anglie v té době vedla, protože spojenecké země jsou křesťanské nebo alespoň (jako Turecko) náboženské.
Swift uzavírá ironickým varováním, že zrušení křesťanství povede k propadu britského akciového trhu , což Spojenému království způsobí ztrátu větší než náklady na udržení křesťanství v kterékoli zemi [4] , a přemýšlí, zda to stojí za to. utrácet tolik peněz za zničení víry?
| Jonathan Swift | ||
|---|---|---|
| Kázání | Kázání Jonathana Swifta | |
| satirická díla |
| |
| Esej |
| |
| Sbírky |
| |