Revalorizace ( francouzsky revalorisation , anglicky value - sense, value) je proces přehodnocování hodnoty předmětu, který se v dnešní neustále se měnící společnosti stal jedním z oblíbených způsobů, jak využít a přehodnotit historické, kulturní a jiné typy dědictví . Tento způsob využití dědictví je způsobem, jak dát významnějším památkám a místům historického významu ("restaurování") větší význam. Zpočátku by posílení významu mělo být redefinicí objektové hodnoty pro společnosti, a pak teprve další sociální instituce.
Fenomén rychle se měnící modernity nás nutí přemýšlet a přehodnocovat běžné představy o významu (v obecném pohledu) historického procesu, důležitých objektech pro něj a „obnovení starého“ při konstrukci a revizi významu pro modernitu. . V procesu změny vnímání „ obrazu “ dědictví probíhá hluboký sociologický a historický proces přehodnocení, který přitahuje pozornost veřejnosti k fenomenologii přehodnocení „ místa paměti “ (Nora, 1999). Existují určité rozdíly v chápání tohoto interpretačního fenoménu, které by měly odrážet všestrannost procesu a jsou způsobeny přeceněním, vzhledem k dynamice aplikace, různých metod v různých kulturních sférách naší společnosti. Rozdíly nemusí vždy umožňovat adekvátní zobecnění, protože různé koncepty mohou být neustále ve vzájemném konfliktu. V procesu oceňování dědictví je nutné zvážit hodnotu předmětu.
Čtyři hlavní složky hodnotového kritéria pro každý objekt během přecenění:
Zvláštní pozornost je třeba věnovat tomu, aby proces revalorizace probíhal v oblasti případně vytvořené originality a zabarvení doby a místa vzniku předmětu. Vše, co se o tomto interpretovaném procesu (obnovení dědictví) píše nebo říká, by nemělo být dohady nebo fámami, ale naopak by se mělo snažit kultivovat význam procesu a možné elitářství památkové památky (Chepaitene, 2010) . Památky nepředstavují něco neustále se měnícího, ale lze si je znovu představit jejich aktivním využíváním v klidném prostředí pro společnost. Dynamika revalorizace by neměla komplikovat analýzu i zobecnění v oblasti historiografie a kulturních studií celého dědictví. Kromě toho může kulturně-společenský proces přinést do výzkumu nové koncepty pro rozšíření vnímání problémů.
Dobrým příkladem revalorizace je často industriální dědictví, tvořené zbytky industriálních staveb a industriální kultury, které má zpočátku technický, vědecký a společenský, posléze historický a architektonický význam. Mnoho pozůstatků průmyslu se skládá z různých průmyslových budov, stejně jako strojů, dílen, továren, továren, dolů a míst pro zpracování a zpracování přírodních a umělých zdrojů (Christian a et., 2007), stejně jako místa pro různé společenské produkce spojené s průmyslem. Příkladem pokusu dát „druhý život“ místu průmyslového dědictví je jedna z továren v Turíně postavená na počátku dvacátého století. Stavba závodu byla zahájena v roce 1916 v městské oblasti Lingotto ; později jej využívala automobilka Fiat , ale byl uzavřen a přeměněn na moderní areál pro různé kulturní akce jako jsou koncerty, divadelní představení apod. Tento areál má své kladné i záporné stránky, neboť byl přestavěn a zhodnocen. Pozitivní aspekty lze v moderní kultuře spatřovat ve využití areálu pro zimní olympijské hry 2006 a ve filmech několika italských režisérů. Architektonický industriální komplex je k vidění ve filmech Mafioso (1962), The Italian Job (1969) atd. Na bývalém areálu Fiatu jsou vidět nevýhody přeceňování funkčních kvalit průmyslového dědictví: industriální objekt má zcela ztratil svou původní autentickou funkci výrobou průmyslového výrobku, pro který byl původně vytvořen.