Hliněný masakr

Hliněný masakr

Srbové shromážděni v pravoslavné církvi města Glina ustašovci pod falešnou záminkou, že byli pokřtěni ke katolicismu
Způsob zabíjení studené a střelné zbraně, hoří zaživa
Zbraň chlad a výstřel
Místo Clay , Nezávislý stát Chorvatsko
Souřadnice 45°33′00″ s. sh. 16°08′00″ e. e.
datum květen - srpen 1941
Zabijáci ustašovci
Zabitý od 2 do 2,4 tisíce lidí
Počet vrahů neznámý

Masakr v Glině ( srb. Pokoљ u Glini ), v oficiální historiografii Srbska Masakr v Glinské církvi ( srb. Masakr u Glinskoj crkvi , chorvatsky Pokolj u glinskoj crkvi ) - masakry srbského civilního obyvatelstva v Glině spáchané Ustašovci v květnu až srpnu 1941 , během druhé světové války . K prvnímu došlo 11. nebo 12. května , kdy tlupa Ustašů vedená Mirko Pukem ( cro . Mirko Puk ) nahnala srbské muže a chlapce do pravoslavného kostela Narození Panny Marie a zapálila jej. Další den zabili ustašovci dalších 100 srbských mužů ve vesnici Prekopi. Podle různých odhadů v těchto dnech zemřelo 260 až 417 lidí. Druhý velký masakr se odehrál mezi 30. červencem a 3. srpnem téhož roku: podle různých zdrojů gang Vekoslava Luburiče brutálně zavraždil 700 až 2000 srbských mužů, žen a dětí. Jediný, komu se podařilo uprchnout, byl Luban Jednak , jehož svědectví po válce předložila obžaloba v trestních věcech proti Ustašům.

Mirko Puk byl zajat Brity v roce 1945 při pokusu o útěk do Rakouska, byl vydán do Jugoslávie a tam spáchal sebevraždu. Luburic uprchl do Španělska, kde byl později zabit agentem jugoslávské rozvědky. V roce 1969 byl na místě masakrů postaven pomník a muzeum. Po obnovení chorvatské nezávislosti chorvatské úřady památník zbořily a odmítly jej obnovit na konci nepřátelství . Muzeum se proměnilo v kulturní centrum. V roce 1991 se poprvé konala vzpomínková akce za zemřelé .

Pozadí

6. dubna 1941 síly Osy napadly Jugoslávii . Špatně připravená královská jugoslávská armáda byla rychle poražena. Kolaps země provázel prudký nárůst nacionalistických nálad v Chorvatsku. Pod záštitou Benita Mussoliniho vyhlásil vůdce ustašovské strany Ante Pavelić Nezávislý stát Chorvatsko (NCH) a stal se jeho vůdcem . NGH zahrnoval území téměř celého moderního Chorvatska, celé Bosny a Hercegoviny a také části Srbska . Nezávislý stát Chorvatsko byl ve skutečnosti „italsko-německý kvaziprotektorát“ [1] .

Ustašovci, kteří se dostali k moci, postavili mimo zákon všechny Srby, Židy a Cikány žijící v Chorvatsku [2] [3] . Hlavním nepřítelem Ustaše byli právě Srbové: Pavelić a jeho stoupenci věřili, že ohrožují existenci celého chorvatského lidu [4] . Byly schváleny rasistické antisrbské a antisemitské zákony [5] . Srbové, kteří tvořili až 30 % z šestimilionové populace Nezávislého státu Chorvatsko, začali být pronásledováni Ustašovci, kteří přerostli genocidu Srbů [6] . V polovině roku 1941 dosáhl masakr Srbů takových rozměrů, že šokoval i Němce [7] [8] .

Chorvatské úřady zakázaly používání cyrilice , uzavřely všechny srbské pravoslavné kostely a nařídily Srbům nosit pásku s latinským písmenem „P“ (z chorvatského slova „pravoslavac“ – „ortodoxní“). Ministr školství Mile Budak však učinil radikálnější krok, když prohlásil, že třetinu Srbů bude potřeba fyzicky zničit, třetinu vyhnat a další třetinu násilně konvertovat ke katolicismu [9] [10] . Ustaše vytvořili četné koncentrační tábory , kde byly ponižovány a mučeny tisíce Srbů. Mnoho ze srbských zajatců táborů bylo poté zabito [11] .

Město Glina se nachází v chorvatském regionu Banja [12] [13] asi 55 km jižně od Záhřebu [14] . V roce 1931 žilo ve městě 2 315 lidí [12] , většinou Srbů, ale také Chorvatů a Židů [15] . Po nástupu ustašovců k moci se v tomto městě usadil Mirko Puk [16] .

Vraždy spáchané

května 1941

11. května [14] nebo 12. května [17] 1941 v Glině nahnal gang ustašovců pod vedením Mirka Puka [18] [19] místní srbské muže do pravoslavného kostela [17] , kde byli povinni poskytnout dokumenty, které byli pokřtěni podle katolického obřadu. Pouze dva z nich byli schopni takové dokumenty poskytnout a byli okamžitě propuštěni. Poté Ustašovci zmasakrovali kostel (mezi mrtvými byl i kněz Bogdan Opacic [18] ) a budovu zapálili [20] [21] [14] . Každý, kdo se pokusil o útěk, byl zastřelen [21] . 13. května ve vesnici Prekopi ustašovci zabili dalších 100 srbských mužů [22] .

Kolik Srbů v těchto dnech zemřelo, není známo. Jozo Tomašević [14] a Ivo Goldstein věří, že 260 Srbů [23] bylo zabito Ustašovci ; Sabrina Ramet [24] a Marco Attila Hore  - 300 [25] , Davide Rodogno - 417 [26] . 14. května poslal arcibiskup Aloysius Stepinac , který se dozvěděl o masakru Ustaše, odsuzující dopis Ante Pavelićovi, ale nepodařilo se mu dosáhnout veřejného odsouzení toho, co bylo spácháno [14] . 15. května Pavelić přijel do Říma na návštěvu a setkal se s papežem Piem XII ., který podporoval faktické uznání nezávislého státu Chorvatsko. Údaje o tom, zda Pius XII věděl o zločinech proti civilistům spáchaným v Clay, nebyly nalezeny [5] .

červenec - srpen 1941

V noci na 30. července 1941 došlo v Glině k další masové vraždě, která svou krutostí předčila tu květnovou [17] . V létě 1941 Ustašovci slíbili amnestii všem Srbům, kteří konvertují ke katolicismu a zřeknou se pravoslavné víry. Mnoho Srbů přijalo tuto nabídku ve snaze zachránit si život a jedna taková skupina se na příkaz vedoucího komunity Čemernitsa Josipa Zivčiće chystala dorazit na Vrginmost . V určený den dorazilo asi 2300 Srbů (z toho 1600 obyvatel Chemernitsy), ale setkali se tam s ozbrojenými ustašovci. Asi 400 lidí uprchlo ;

Podle katolického kněze Franze Žužka vydrancovali Ustašovci v hliněném kostele veškeré církevní náčiní a nutili lidi, aby si tam udělali potřebu. Někteří z těch, kteří byli přivedeni do Gliny, byli poté převezeni do Novo-Selo, kde byli všichni zabiti. S těmi, kteří zůstali v kostele, se setkalo šest ustašovců v čele s Vekoslavem Luburicem [28] [27] . Po sčítání příchozích vystoupil jeden z Ustašů a zakřičel:

Vy Srbové jste byli odsouzeni k smrti v roce 1919, ale tehdy jsme nebyli schopni ten rozsudek vykonat, takže vás všechny zničíme!

Večer přijelo ke kostelu nákladní auto a několik ustašovců vyskočilo, přiběhlo do kostela a požadovalo zapálení svíček [29] . Tentýž Ustaše, který vstoupil do kostela, požadoval, aby všichni Srbové, kteří tam byli, veřejně přísahali věrnost Nezávislému státu Chorvatsko a jeho hlavě Ante Paveličovi. Slíbili, že každý, kdo poskytne jakékoli informace o rudých partyzánech, bude okamžitě propuštěn. Ustašovci pak zavřeli dveře kostela a nařídili všem Srbům, aby se svlékli do spodního prádla, načež jim přikázali lehnout si na podlahu. Aby pak zastrašili, donutili všechny vstát a začali střílet do zdí, aniž by na někoho mířili. Jeden ze srbských rolníků nevydržel mučení a řekl, že partyzáni spáchali sabotáž u města Topusko. Z „vděku“ mu za to ustašovci podřízli hrdlo, přinutili ho zpívat píseň o Srbech a rozbili mu hlavu pažbou pušky nebo kyjem s bodci [27] [29] . Poté začal masakr: obětem byla podříznuta hrdla nebo jim byla proražena lebka pažbou pušky [17] . Všechny mrtvoly byly naloženy do náklaďáků, které jely do jedné velké jámy nedaleko Yakinets, kde mrtvoly vysypaly. Ze všech zahnaných do kostela přežil pouze jeden člověk – rolník Ljuban Yednak, který předstíral, že je mrtvý [30] . Podle jeho vzpomínek bylo v jámě s mrtvolami ještě několik živých lidí, ale ustašovci je dobili sekerami a kladivy. Další tři lidé se schovali ve skříni za oltářem. Čtvrtý den po masakru opustili kostel a byli okamžitě zabiti Ustašovci, kteří je viděli [31] .

Podle svědectví řady obyvatel Yukinacu (učitelka Lerka Zibar, stavitel Antun Gregurcic, tesař Mato Baksic a rolník Ignác Haluza) Ustašovci nešetřili ženy, děti ani starce [29] .

Podle historiků bylo v noci na 30. července v kostele zabito nejméně 200 lidí. Zabíjení pokračovalo 3. srpna , kdy byli do kostela nahnáni místní domorodci a všichni tam byli zabiti a o měsíc později byl kostel vypálen do základů [22] . Sociolog Damir Mirkovich a Paul Moises se domnívají, že od 30. července do 3. srpna bylo zabito celkem asi 700 lidí [17] [32] , novinář Tim Jude nazývá údaj 1200 lidí [33] , historik Ivan Berend - 1800 [34] , historici Marko Attila Hore, Hannes Granditz a Christian Promitzer - 2000 lidí [35] [36] , profesor Mark Levren - 2400 lidí [37] . Celkem z několika set tisíc Srbů zabitých ustašovci během války bylo 18 tisíc domorodců z Gliny [26] .

Důsledky

Významná část Srbů z Gliny byla uvržena do koncentračních táborů NGH a jen několik uprchlo na území Srbska [36] . V květnu 1945 se zhroutil Nezávislý stát Chorvatsko [38] a o rok později proběhly norimberské procesy , na nichž byly masakry a pronásledování Srbů uznány jako genocida [21] . Část Srbů se po válce vrátila do Gliny, kde žili a zemřeli jejich příbuzní a přátelé [39] . V 90. letech Srbové znovu uprchli z Gliny kvůli vypuknutí války [40] .

V květnu 1945 byl Mirko Puk, organizátor prvního atentátu, zajat Brity při pokusu o útěk do Rakouska a o několik měsíců později vydán do Jugoslávie. Pook však před soudem nestál, protože spáchal sebevraždu podřezáním žil žiletkou [41] . Vekoslav Luburic uprchl před dvorem a skrýval se ve frankistickém Španělsku [42] , ale agent jugoslávských tajných služeb UDBA Ilija Stanich ho našel, infiltroval Luburic a brzy ho zničil [43] . Pavelić zemřel ve Španělsku v roce 1959 [44] a Stepinac byl odsouzen jugoslávským soudem v roce 1946 jako kolaborant [45] (Luban Jednak byl svědkem obžaloby) [46] . Stepinac, odsouzený na 16 let vězení, prožil zbytek života (do roku 1960) de facto v domácím vězení [47] . V roce 1986 byl Ednak také svědkem obžaloby v případě Andriji Artukovyče , ministra vnitra NGH [46] .

Paměť

Někteří historici tuto událost považují za pogrom [13] a považují ji za jeden z nejbrutálnějších, spáchaných na počátku války na území Jugoslávie [33] . Profesor Manus Midlarsky se domnívá, že žádný z německých masakrů polských Židů, kteří byli upáleni zaživa v synagogách, nelze srovnávat s masakrem v Glině [5] .

Po válce jugoslávské úřady znovu pohřbily všechny, kteří zemřeli v Glině, zničily ruiny spáleného kostela a v roce 1969 Antun Avgustincic otevřel památník a muzeum nazvané Dům paměti ( Cro . Spomen-dom ) na místě tragédie, které byly věnovány mrtvým [22] [39] . Budova muzea byla zničena během války chorvatskými jednotkami 26. června 1991 [48] [39] . Po rozpadu Jugoslávie a obnovení chorvatské nezávislosti strhly nové úřady pomník i pamětní desku se jmény mrtvých [49] . Srbové se pokusili památník obnovit na původním místě, ale úřady jej v srpnu 1995 znovu zbouraly a navrhly postavit kulturní centrum s názvem „Chorvatský dům“ ( Cro. Hrvatski dom ). Místní Srbové požadovali, aby chorvatské ministerstvo kultury a chorvatský premiér toto rozhodnutí zrušili s podporou spisovatele Slavka Goldsteina , ale Chorvatská rolnická strana všechny srbské požadavky odmítla [22] .

V roce 1991, během rozhovoru s American Broadcasting Company , chorvatský ministr obrany Šime Jodan , v odpovědi na otázku o srbské genocidě v Glině, obvinil moderátora z protichorvatské propagandy, což vedlo k vážnému skandálu [46] .

Báseň Ivana Lalicha „Requiem“ [50] je věnována obětem masakrů v Glině .

Poznámky

  1. Tomasevich, 2001 , str. 272.
  2. Tomasevich, 2001 , pp. 397–409.
  3. Hoare, 2007 , s. 20–24.
  4. Cox, 2007 , str. 224.
  5. 1 2 3 Midlarsky, 2005 , str. 224.
  6. Tanner, 2001 , str. 150.
  7. Mojses, 2009 , str. 159.
  8. izraelský, 2013 , str. 79.
  9. Ústav světových dějin Ruské akademie věd . "Nová a nedávná historie" - M . : Nakladatelství "Nauka" - 2006. - Vydání. 4-5. - S. 211.
  10. Rudneva I.V. Jsou Srbové v Chorvatsku národnostní menšinou? // Národnostní menšiny v zemích střední a jihovýchodní Evropy: historické zkušenosti a současný stav / E. P. Serapionova. - M . : Slavistický ústav Ruské akademie věd, 2014. - S. 42. - ISBN 978-5-7576-0317-9 .
  11. Tomasevich, 2001 , pp. 398-399.
  12. 1 2 Mirković, 1996 , s. třicet.
  13. 12 Cox , 2007 , str. 225.
  14. 1 2 3 4 5 Tomasevich, 2001 , str. 398.
  15. Juda, 2000 , str. 125.
  16. Meier, 1999 , str. 127.
  17. 1 2 3 4 5 Mirković, 1996 , s. 23.
  18. 1 2 Rivelli, 1998 , str. 92.
  19. Riveli, 2011 , str. 67.
  20. Cornwell, 2000 , str. 252.
  21. 1 2 3 Singleton, 1985 , str. 177.
  22. 1 2 3 4 Pilsel, 16. července 2011 .
  23. Goldstein, 1999 , str. 137.
  24. Ramet, 2006 , s. 119.
  25. Hoare, 2006 , str. 22.
  26. 1 2 Rodogno, 2006 , str. 186.
  27. 1 2 3 Glenny, 2012 , str. 500
  28. Goldstein, 2007 , pp. 22–24.
  29. 1 2 3 Krvavi pir u glinskoj crkvi  (Srb.) . Získáno 15. listopadu 2016. Archivováno z originálu 9. listopadu 2016.
  30. Falk, 1990 , s. 67.
  31. Riveli, 2011 , str. 70.
  32. Mojses, 2009 , str. 160.
  33. 12 Juda, 2000 , str. 127.
  34. Berend, 1996 , str. 376.
  35. Hoare, 2006 , str. 23.
  36. 1 2 Grandits, Promitzer, 2000 , str. 134.
  37. Levene, 2013 , pp. 276–277.
  38. Juda, 2000 , str. 124.
  39. 1 2 3 Engelberg, 6. července 1991 .
  40. Štitkovac, 2000 , str. 162.
  41. Dizdar a kol., 1997 , str. 334.
  42. Dizdar a kol., 1997 , str. 242.
  43. Tomasevich, 2001 , str. 401.
  44. Dizdar a kol., 1997 , str. 306–310.
  45. Tomasevich, 2001 , str. 562.
  46. 1 2 3 Blic, 20. května 1997 .
  47. Dizdar a kol., 1997 , str. 368.
  48. Srbská Krajina, 2009 , s. 115.
  49. Ash, 1999 , pp. 166–167.
  50. Segel, 2003 , str. 327.

Literatura

Odkazy