Ramon Sampedro Kamean | |
---|---|
Ramon Sampedro Cameán | |
Jméno při narození | španělština Ramon Sampedro Cameán |
Datum narození | 5. ledna 1943 |
Místo narození | Puerto del Son , Španělsko |
Datum úmrtí | 12. ledna 1998 (55 let) |
Místo smrti | Boiro , Španělsko |
Státní občanství | Španělsko |
obsazení | námořník, básník; zdravotně postižená osoba, která bojovala za právo na eutanazii |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Ramon Sampedro Cameán ( Galic. Ramón Sampedro Cameán , Porto do Son , 5. ledna 1943 – Boiro , 12. ledna 1998 , Galicia , Španělsko ) – galicijský námořník a autor dvou knih, ochrnul při nehodě a třicet let hledal právo na dobrovolný odchod do důchodu. První španělský občan, který toto právo hájil u soudu.
Ramón Sampedro se narodil v rybářském městečku v severním Španělsku a v 19 letech se připojil k obchodnímu námořnictvu jako lodní mechanik a chtěl vidět svět, protože, jak vtipkoval, „je to nejlepší způsob, jak cestovat zdarma“. Jenže 23. srpna 1968, ve věku 25 let, neúspěšně skočil z útesu do moře a zlomil si páteř. Následkem tohoto zranění zcela ochrnul pod krkem - podle vlastních slov se na mrtvém těle proměnil v mluvící hlavu. Lékaři stanovili konečnou diagnózu: tetraplegie (ochrnutí čtyř končetin), kvůli které se nikdy nebude moci hýbat [1] . Podle jejich předpovědí mu nezbývaly více než tři nebo čtyři roky života. Ramon však žil dalších téměř 30 let, upoután na lůžko na farmě poblíž pobřeží a obklopen starostmi své rodiny: rodičů, snachy, bratra, synovců a přátel.
Úplná nehybnost neoslabila jeho mysl a nepřipravila ho o vůli a sílu. Sám hodně četl a psal, držel pero v zubech, hodně vtipkoval, mluvil po telefonu a dokonce pracoval ústy na počítači, aktivně komunikoval s lidmi. Ale nepovažoval takový život za úplný; duch svobody, žízeň po putování a dobrodružství nemohly zůstat uvězněny v nehybném těle. Pro dospělého, kdysi silného muže bylo nesnesitelné zůstat celý život v bezmocné pozici. "Svět stojí za to žít," argumentoval v televizním rozhovoru, "a být svobodný je úžasné, drama je žít bez svobody." "Sen se změnil v noční můru," napsal ve své knize. A tato noční můra mohla trvat mnoho dalších let, protože Ramon nebyl téměř nikdy nemocný a v rodině měli dlouhotrvající játra: jeho otci bylo v roce 1998 92 let. Kvůli nehybnosti však nemohl spáchat sebevraždu . K tomu potřeboval vnější pomoc, ale eutanazie je ve Španělsku nezákonná a napomáhání k sebevraždě se trestá odnětím svobody na 6 až 10 let [2] . Ramon proto zahájil boj za právo zemřít.
Kdy se Ramon rozhodl ukončit svůj život, není přesně známo. Ale rozhodnutí bylo pevné a promyšlené. Podle jeho nejlepšího přítele Pepe Vily, člena sdružení Právo na důstojnou smrt, byl Ramon „výborný psycholog“ a věděl, jak každému říct, co chtěl slyšet, a uklidnil účastníka rozhovoru a zeptal se každého na to hlavní. otázka: "Pomůžeš mi?" [3]
Od začátku 90. let vede Ramon Sampedro právní bitvy se státem. "Je absurdní dělat z člověka otroka lékařské etiky, kněžské morálky nebo nechutné a hrozné ochrany všemocného otce státu." Podporovalo ho barcelonské sdružení „Právo na důstojnou smrt“, které si v Haliči velmi rychle získalo příznivce a přitáhlo k Ramonovi pozornost mnoha lidí. Sám nebyl aktivistou hnutí za eutanazii, ale pouze hájil své právo volby, právo řídit si svůj život.
V dubnu 1993 požádal civilní soud v Barceloně, aby nestíhal ty, kteří by mu pomohli při sebevraždě, ale byl odmítnut. Dne 18. července 1994 španělský ústavní soud jeho odvolání nepřijal s odůvodněním, že se měl nejprve obrátit na místně příslušný soud . Dne 17. května 1995 Evropská komise pro lidská práva odmítla přijmout jeho stížnost, protože stěžovatel nevyčerpal všechny vnitrostátní opravné prostředky pro jeho právo.
Dne 12. července 1995 Sampedro podal žalobu u soudu první instance v Noya , ve které žádal, aby mu jeho lékař mohl předepisovat léky, které by mu umožnily důstojně zemřít, aniž by podle zákona stíhal lékaře za napomáhání sebevraždě. Dne 9. října 1995 jej soud zamítl s odůvodněním, že § 143 trestního zákoníku neumožňuje soudu, aby třetí osoba přispěla k sebevraždě nebo smrti osoby.
Ramon podal odvolání. Rozhodnutím ze dne 19. listopadu 1996 provinční soud Coruña (vyšší instance) potvrdil rozhodnutí soudu prvního stupně. Dne 16. prosince 1996 byla zaregistrována Sampedrova stížnost k Ústavnímu soudu o porušení jeho ústavních práv na lidskou důstojnost, život, fyzickou a duševní integritu a spravedlivý proces. Dne 10. března 1997 mu byla poskytnuta lhůta 20 dnů na předložení konečných stížností, po které mohl jen čekat. Datum soudu ale nebylo nikdy stanoveno a Ramon na rozhodnutí soudu nečekal.
Tím ale příběh soudní ochrany jeho práv nekončí. Již po Ramonově smrti, dne 7. dubna 1998, jeho švagrová Manuela Sanlesová, která se o něj celý život starala, oznámila Ústavnímu soudu, že jako stěžovatelova dědička hodlá v jím zahájeném řízení pokračovat. Dne 11. listopadu 1998 soud případ zastavil a stěžovatelce odepřel právo zastupovat ve věci jejího zesnulého švagra.
Manuela Sanles se poté obrátila na Evropský soud pro lidská práva ve Štrasburku s odůvodněním, že žádost jejího švagra o lékařskou pomoc k ukončení jeho utrpení zcela spadá pod článek 8 (právo na respektování soukromého života) úmluvy o lidských právech. , přičemž zásah státu v podobě zákazu napomáhání sebevraždě trestním zákonem je nezákonný. Tvrdila také, že byly porušeny články o právu na život, svobodu a bezpečnost, svobodě svědomí, zákazu mučení a právu na spravedlivý proces.
Rozhodnutím ze dne 26. října 2000 však soud její stížnost zamítl s odkazem na skutečnost, že nerozhoduje o chybném výkladu nebo nesprávné aplikaci článků ústavy abstraktně , ale chrání jednotlivce před skutečným porušením jeho ústavy. práva, a také to, že stížnost může pocházet pouze od samotné oběti (Podrobnosti o výše uvedeném řízení a podrobné znění rozhodnutí naleznete na vyhledávacím portálu Evropského soudu HUDOC).
Stejné rozhodnutí učinil Výbor OSN pro lidská práva 30. března 2004 (referenční datum 28. března 2001) [4] .
Asi tři měsíce před jeho smrtí ho přátelé přestěhovali z farmy do městského bytu v Boiro , protože jeho rodina byla vždy vehementně proti jeho sebevraždě. Ve zvolený den byla v místnosti instalována kamera, která natáčela vše, co se stalo. V přítomnosti blízké přítelkyně (Ramona Maneiro) přečetl svou závěť:
Potom pomocí brčka vypil otrávenou vodu. Tento kyanid sbíralo kousek po kousku pár jeho přátel a všechny přípravy naplánoval tak, aby každý jednotlivý čin jeho pomocníků nemohl vést k obvinění z vraždy. Jací byli přátelé, ani Maneiro nevěděl. Byl to on, kdo přišel s tímto plánem a Maneiro, podle jejích vlastních slov, byly pouze „jeho ruce“.
"Nebylo cesty zpět," píše ve své knize Drahý Ramon. - Podívali jsme se na sebe a dál jsem mu šeptal... Byla jsem šťastná, myslela jsem, že teď zavře oči a usne. Sbohem, Ramone. Ale začaly křeče... Myslel jsem, že se všechno stane velmi rychle, ale agónie se vlekla... “Žena přiznala, že Ramon takovou akci nečekal. Soudě podle jeho sténání to nebyl pokojný odchod, ve který doufali. Nikdo nevěděl přesné dávkování jedu. Když Ramon zavřel oči, vyběhla z místnosti a zacpala si uši, aby zablokovala sténání. Obviňovala se ze své slabosti, chtěla se vrátit a obejmout ho, ale plán, o kterém léta přemýšlel, neporušila.
Další den byla Maneiro předvedena na policii a strávila dva dny v cele, ale případ byl uzavřen pro nedostatek důkazů. Přestože ji příbuzní Ramona Sampedra považují za vraha, nechtějí nikoho podle zákona stíhat.
Tato smrt rozvířila celé Španělsko a přitáhla pozornost i v dalších zemích. Pohřeb, který se konal v jeho rodném městě, se zúčastnilo mnoho lidí.
Rozhodnutím rodiny se však nesplnilo jeho poslední přání, aby jeho tělo bylo zpopelněno a popel rozprášen nad mořem z útesu na pláži As Furnas, kde se mu stal osudným skok [5] .
Ramona Sampedro :
Sampedrova první kniha prošla několika dotisky [6] , v roce 2005 se prodalo více než 100 000 výtisků [7] . Kniha obsahuje dopisy Ramóna Sampedra různým lidem a její vydání znamenalo začátek široké veřejné diskuse o eutanazii.
Posmrtná sbírka básní v galicijštině , poté přeložená do španělštiny (kastilštiny) . S předmluvou slavného španělského spisovatele Manuela Rivase , přítele Ramona.
O Ramone Sampedro :
Kniha známého novináře a univerzitního profesora, autora knih o žurnalistice. Aginagalde vypráví o své korespondenci a telefonických rozhovorech se Sampedrem a hodnotí dva postoje: Sampedrovo neotřesitelné rozhodnutí ukončit svou existenci myslící mrtvoly a autorův zbabělý strach z hrozby trestního stíhání, který ho vedl k odmítnutí poslední pomoci svého přítele.
"Doufám, že Ramon, ať je kdekoli, povede tento příběh." Je můj a jeho: to je naše dítě, které jsme nemohli mít“ [8] . Ramona Maneiro vypráví příběh o své lásce k Ramónovi a o tom, jak dospěla k rozhodnutí pomoci mu zemřít, co zažila po jeho smrti a proč se o sedm let později rozhodla vše říct.
V roce 2001 byl natočen první celovečerní film o Ramónu Sampedrovi „Odsouzen k životu“ ( Condenado a vivir ), který nevzbudil velký zájem.
V roce 2004 natočil režisér Alejandro Amenabar film " The Sea Within ", který vypráví příběh posledních dvou let Ramonova života v podání Javiera Bardema . Film měl velký úspěch jak u veřejnosti, tak u kritiky a posbíral přes padesát cen a ocenění, včetně Oscara za nejlepší cizojazyčný film a 14 národních cen Goya . Scénář vycházel z knihy Dopisy z pekla a název je převzat ze stejnojmenné básně, která ve filmu také zazní.
Mar adentro
Mar adentro, mar adentro, Un beso enciende la vida El abrazo más pueril, Tu mirada y mi mirada Pero me despierto siempre |
Na otevřené moře [9]
Dál do moře, dál do moře, Polibek zažehne život Nejčistší objetí, Tvůj pohled a můj pohled Ale já jsem vždy vzhůru |
Průzkumy v roce 1995 ukázaly, že většina Španělů byla pro dekriminalizaci asistování při sebevraždě. Pozice katolické církve je však silná, kategoricky vystupuje proti jakémukoli druhu eutanazie.
Během dvou měsíců po smrti Ramona Sampedra napsalo asi 3 tisíce lidí dopisy s přiznáním, že to byli oni, kdo mu pomohl zemřít. Levicové strany předložily španělskému parlamentu návrh zákona o legalizaci eutanazie, který byl zamítnut.
4. března 1998 byl ve španělské televizi uveden videozáznam posledních minut života Ramona Sampedra. Anténa 3, která kazetu promítla jako první, své rozhodnutí zdůvodnila tím, že kazetu dostali zdarma a dobrovolně a navíc se odvysílalo jen pár minut a samotný okamžik smrti nebyl promítán. .
S uvedením filmu "The Sea Within" se veřejná diskuse rozvinula s novým elánem. V roce 2005, poté, co vypršela promlčecí lhůta jejího činu, Ramona Maneiro veřejně přiznala, že dala svému příteli sklenici jedu. Šla do televize a mluvila o posledních hodinách Sampedrova života, aby znovu nastolila téma eutanazie, jak chtěl Ramon, a „jednou provždy ukončit spekulace“. "Udělala jsem to z lásky, ale zdravý rozum mě přiměl snést to," řekla. "Nejsem Matka Tereza ... Cítila jsem se s ním velmi dobře, ale věděla jsem, že musí odejít, protože chtěl."
V reakci na to Manuela Sanles 10. ledna 2005 uvedla, že to byla vražda a že jeho rodina byla rozhodnuta usilovat o „eutanazii, kterou chtěl, ne tu, kterou mu dala Ramona“. Podle Manuely znal mnoho žen, ale každá mu řekla: "Ramon, nemáš důvod zemřít." "Byl to velmi inteligentní muž a bojoval o smrt důstojně, ale našel jednu černou ruku." Maneiro k tomu řekl, že „každý se musí rozhodnout sám za sebe“.
K připomenutí desátého výročí úmrtí Ramóna Sampedra o něm noviny, místní i celostátní, publikovaly články. Mnoho jeho přátel, příznivců, členů sdružení „Právo na důstojnou smrt“ za účasti místních úřadů Porto do Son pořádalo vzpomínkové akce. Nechybělo čtení jeho básní a dopisů, výstava věnovaná jeho životu a tématu dobrovolného odchodu. Ti, kteří chtěli uctít jeho památku, házeli květiny do moře na místě, kde k neštěstí došlo.