Sampson (Sievers)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 26. října 2021; kontroly vyžadují 4 úpravy .
Hieroschemamonk Sampson - 27. června (10. července 1898).
Datum narození 27. června ( 10. července ) 1900
Místo narození
Datum úmrtí 24. srpna 1979( 1979-08-24 ) (79 let)
Místo smrti
Země
San hieroschemamonk
Kostel Ruská pravoslavná církev
webová stránka osampsone.com

Hieroschemamonk Sampson (ve světě Eduard Esperovich Sivers , v mnišství - Simeon ; 27. června  ( 9. července )  , 1898 , Petrohrad , Ruské impérium  - 24. srpna 1979 , Moskva , RSFSR ) - duchovní Ruské pravoslavné církve , hieroschemon duchovní spisovatel [1] [2] .

Postava Sieverse způsobuje mnoho rozporů mezi jeho stoupenci a obdivovateli na jedné straně a žalobci a kritiky na straně druhé. Neexistuje žádná obecně přijímaná autentická a definitivní verze jeho biografie. V jeho učení kritici odhalují neortodoxní charakter a manicheismus , je nazýván podvodníkem a samosvětcem a obdivovateli - tzv. "králové" [3] [4] .

Životopis

Původ, rodina, vzdělání

Eduard Sievers se narodil 27. června  (10) července  1898 v Petrohradě v rodině kolegiálního posuzovatele , úředníka Hlavní správy osudů Yaspera Alexandroviče (Jasper-Johann-Daniel) Sieverse. Matka Anna Vasilievna (Mabelia Gare, narozená v roce 1872) je Angličanka. Rodina neměla nic společného s rodem hrabat Sievers , což mu nebránilo v tom, aby to později prohlásil a nazval se „hraběm“ [3] [4] .

Vystudoval vysokou školu v Německé reformované církvi , poté od roku 1916 studoval na petrohradském gymnáziu a na Vyšších teologických kurzech (1925).

Vojenská služba

Sloužil u 1. záložního pluku admirality. 13. listopadu 1918 vstoupil ke 43. vindavskému střeleckému pluku provinčního důstojníka Severní flotily, sloužil jako úředník kulometného družstva na petrohradském úseku moskevsko-vindavsko-rybinské železnice . Pravděpodobně během služby v roce 1918 navštívil klášter sv. Jana Teologa Savvo-Krypetského . 30. září 1919, v bitvě u Plyussa , on byl zraněn výbušnou kulkou v pravém rameni přímo skrz, shell-šokoval v hlavě [2] . V nemocnici strávil rok a půl: nejprve v petrohradské vojenské nemocnici Semjonovskij č. 2 a poté v Tichvinu . V důsledku úrazu došlo ke snížení aktivity pravé ruky o 85 % a také k rozvoji neurastenie . Ještě v nemocnici požádal o vstup do KSSS (b) , doporučení poskytl vojenský komisař nemocnice a vedoucí zásobování nemocnice. Po propuštění byl přijat do služby v Tichvinském okresním vojenském komisariátu jako asistent vojenského komisaře. Od května do září 1920 byl kandidátem KSSS (b). V letech 1921 - počátkem roku 1922 vedl posádkový klub Tikhvin. Počátkem roku 1922 byl demobilizován z Rudé armády a získal práci v archivu Námořní akademie RKKF , byl členem historické komise pro studium rusko-japonské války v letech 1904-1905 . V lednu 1923 opustil službu na akademii a rozhodl se stát mnichem [2] .

Služba v církvi

V době žádosti o členství v RCP (b) Eduard Sergius pochyboval o svém náboženském přesvědčení. Po utvrzení ve víře se rozhodl nepokračovat v procesu vstupu do RCP (b). Jako hlava klubu začal otevřeně navštěvovat chrám. Sivers se zde pravděpodobně setkal s biskupem Alexym (Simanským) z Tichvinu . Možná byl subdiákonem . Po přestěhování do Petrohradu, současně s prací v archivu, dostal práci jako hlídač kostela v Alexandrově Něvské lávře , kde dostal celu [2] .

25. března 1922 byl tonsurován mnichem jménem Simeon. Po přechodu katedrály Lavra k Renovationism v září 1922 , nesouhlas s jmenováním ženatého Renovationist "arcibiskup" Nikolai (Sobolev) , podle samotného otce Simeona, sabotoval jeho setkání v klášteře. Tím se mnich dostal do otevřeného konfliktu s Lávrou. Zároveň v ní zůstal a 20. listopadu požádal personál s žádostí, aby mu celu ponechali. Modlil se v kazaňské katedrále . Již 13. prosince se však vrátil k bratřím Lávry „s plným pokáním za urážku duchovní katedrály Lávry“. Dne 6. února 1923 se Lavra „za pilnou službu“ přimluvila u Artemia (Iljinského) , správce Petrohradské renovační diecéze, za vysvěcení mnicha Simeona do hodnosti hierodiakona , ke kterému došlo 15. února 1923. V listopadu se spolu s bratry vrátil do patriarchální církve.

18. února 1932 byl Hierodeacon Simeon zatčen v Lavra, odsouzen podle článku 58-10-11 trestního zákoníku RSFSR a odsouzen na tři roky ve Svirlagu [2] .

Po propuštění 19. ledna 1935 byl vysvěcen do hodnosti hieromonka [2] .

17. května 1936 byl zatčen Borisoglebskou městskou pobočkou NKVD ve Voroněžské oblasti. Byl obviněn podle článků 58-10 část II a 58-11 trestního zákoníku RSFSR. Při prvním výslechu nepřiznal, že „přijímáním věřících ke zpovědi ve svém bytě“ vedl rozhovory protisovětského charakteru. 31. května „přiznal vinu, uvedl jména věřících a vylíčil, co údajně řekli proti sovětskému režimu“. 10. srpna oznámil zbavení své důstojnosti a požádal, aby byl trest omezen na vyhnanství . V této době měl kromě svých starých nemocí „onemocnění srdce a tuberkulózu, které postihly oba horní části plic“. 22. prosince obvinil vyšetřování z nátlaku, pod kterým měl usvědčit sebe i ostatní [2] .

Od roku 1946 sloužil v obci Ipatovo , území Stavropol , poté v obci Kugulta . Brzy se přestěhoval do diecéze Penza , sloužil nejprve ve městě Ruzaevka , poté v Makarovce , vesnici Spassky, v klášteře Poltava. V letech 1956-1958 byl druhým knězem Kazaňské katedrály ve Volgogradu . Od roku 1958 do roku 1963 - obyvatel kláštera Nanebevzetí v Pskovských jeskyních . Od roku 1963, mimo stát, žil v Moskvě. 16. září 1966, s požehnáním metropolity Jana z Kyjeva, byl tonsurován do velkého schématu se jménem Sampson na počest mnicha Sampsona Pohostinného [2] .

Zemřel 24. srpna 1979 po těžké nemoci. Smuteční obřad se konal 26. srpna v kostele sv. Mikuláše v Kuzněcích (zpíval sbor Moskevské teologické akademie ). Byl pohřben na hřbitově Nikolo-Arkhangelsk v Moskvě [2] .

Uctívání a pokusy o svatořečení

V roce 1998 iniciativní skupina předložila návrh na kanonizaci Samsona (Sievers). Komise pro kanonizaci však po prozkoumání archivních dokumentů odhalila rozpory v životní cestě hieroschemamonka, které sloužily jako překážka kanonizace. Přesto skupina jeho obdivovatelů trvá na jeho svatosti, nazývá ho svatým starším a odmítá jakákoli negativní data o něm. Jeho obdivovatelé stanovili „památné dny“ (data podle gregoriánského kalendáře ): 10. červenec je dnem jmenovců a narození, 24. srpen je dnem odpočinku, 16. únor je dnem jmenovců v mnišství na počest Simeona Bůh-přijímač [4] .

Poznámky

  1. ↑ Výpis z farní matriky anglikánské církve v Petrohradě o křtech za rok 1900 [1] Archivní kopie ze dne 22. srpna 2016 na Wayback Machine
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Otevřená ortodoxní encyklopedie [2] Archivováno 17. června 2016 na Wayback Machine
  3. ↑ 1 2 Falešný starší Sampson (Sievers). Archivováno 17. května 2016 na Wayback Machine Apologist.
  4. ↑ 1 2 3 Starší Hieroschemamonk Sampson (hrabě Sievers) 1892-1979. Životopis. Konverzace. Učení. . Získáno 9. června 2016. Archivováno z originálu 6. května 2016.

Literatura

materiály podporovatelů kritické materiály
  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích