| Sanja matsuri | |
|---|---|
| Hozomon a jeden z hlavních mikoshi , viděný ze Senso-ji | |
| Typ | matsuri |
| Od té doby | třetí květnovou sobotu |
| Podle | pondělí |
| datum | třetí pátek v květnu [d] , třetí sobota v květnu [d] a třetí neděle v květnu [d] |
| Spojený s | uctívání zakladatelů Senso-ji |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Sanja Matsuri ( japonsky 三社祭, „Festival tří svatyní“) , také „Sanja Festival“ je jedním ze tří hlavních šintoistických festivalů v Tokiu . Je považován za jeden z největších a nejvtipnějších [1] . Festival se koná na počest zakladatelů chrámu Senso-ji jménem Hinokuma Hamanari (檜前浜成) , Hinokuma Takenari (檜前竹成) a Hajino Nakatomo (土師中知) . Sanja Matsuri se koná třetí květnový víkend ve svatyni Asakusa-jinja . Tři mikoshi , přenosné svatyně, stejně jako hudebníci a tanečníci se účastní průvodu u příležitosti svátku. Na tři dny festival navštíví jeden a půl až dva miliony lidí [2] .
Jako mnoho jiných japonských festivalů , Sanja Matsuri je náboženská oslava; je věnována kami dvou bratrů rybářů, kteří 17. května 628 [3] našli v sítích vytažených ze Sumidagawy sošku Kannon Bodhisattvy , a také bohatému majiteli půdy Hajino Nakatomovi, který se o rybářích dozvěděl , převedl je na buddhismus . Všichni tři pak zasvětili svůj život buddhismu a socha byla umístěna v malém chrámu [4] , který vyrostl v Senso-ji . Figurka je tam dodnes; Toto je nejstarší chrám v Tokiu.
Sanja-matsuri bylo nazýváno a oslavováno různými způsoby: existovala jména „Kannon-matsuri“ a „Asakusa-matsuri“ [5] a moderní forma oslavy se zformovala v období Edo . V roce 1649 nařídil šógunát Tokugawa Iemitsu zřízení Asakusa-jinja , svatyně zasvěcené jejich kami. Vytvoření Asakusa-jinja pomohlo upevnit popularitu festivalu a formu oslav [6] .
Náboženská povaha svátku je nevtíravá, atmosféru svátku rozdmýchávají davy lidí a hudebníků - jejich flétny, píšťalky, taiko , ale i zpěv.
Hlavní zajímavostí jsou tři mikoshi ve vlastnictví chrámu. Vydávají se poslední, třetí den festivalu. Mikoshi jsou dřevěné a pokryté černým lakem, jsou miniaturními kopiemi svatyně, zdobené sochami a plátkovým zlatem . Každé mikoshi váží asi tunu a stojí přibližně čtyřicet milionů jenů (stav z roku 2008) [2] . Provádějí se na čtyřech dlouhých tyčích svázaných lany, z nichž každá unese čtyřicet lidí. Během dne nosí každé mikoshi asi 500 lidí [2] .
Vzhledem k tomu, že mikoshi s sebou je vyvrcholením matsuri, je to podívaná sama o sobě. Vzhledem k tomu, že v blízkosti chrámu je vždy mnoho lidí, jsou mikoshi tlačeni a otřeseni, což je považováno za akci na posílení kami, aby mohli lidem pomoci s novou silou [7] . Na tyčích často stojí člověk, který lidi nesoucí mikoshi povzbuzuje a zároveň jim pomáhá orientovat se, protože v případě střetu s obchody mohou mikoshi způsobit velké škody [2] .
Kromě tří hlavních mikoshi se provádí asi sto dalších malých mikoshi a některé nosí ženy a děti [2] .
Sanja Matsuri oficiálně začíná ve čtvrtek náboženským obřadem, který vede chrámový kannushi . Při obřadu podle přesvědčení věřících přecházejí kami zakladatelů chrámu do mikoši [8] . Kannushi otevře malá dvířka v mikoshi a pozve kami do miniaturních svatyní, kde zůstanou až do konce festivalu [2] .
V pátek začíná velký průvod (大行列daigyō retsu ) [7] . Po Nakamise-dori kráčí obrovský průvod a účastníci jsou oblečeni do nejrůznějších kostýmů – jeřábů, gejš a dalších; průvodu v hakamě se účastní i městská správa [2] . Po průvodu jdou hudebníci, umělci a tanečníci a večer několik desítek lidí nese šest mikoshi z velkých sousedních bloků ulicí [2] .
V sobotu se u brány Kaminarimon [6] shromáždí sto mikoshi ze 44 okresů Asakusa . Poté jsou neseni podél Nakamise-dori k bráně Hojomon , kde vzdávají hold památce Kannon, bohyně milosrdenství. Mikoshi je pak neseno do Asakusa-jinja , kde šintoističtí kněží provádějí rituály, aby pro daný rok mikoshi očistili a požehnali [6] . Když obřad skončí, mikoshi je neseno zpět.
Nejdůležitější události se konají v neděli. Průvod mikoshi z Asakusa-jinja prochází v neděli ráno přes Nakamise-dori do Kaminarimon. O těchto třech mikoshi se říká, že drží kami zakladatelů Senso-ji. Nositelé Mikoshi se rozdělili, aby navštívili všech 44 okresů Asakusa. Večer se mikoši vracejí s velkým průvodem, který trvá až do pozdních nočních hodin [9] .
Kromě festivalového programu mohou návštěvníci navštívit obchody otevřené na Nakamise-dori a ochutnat jídla prodávaná na ulici. Yakuza hrdě vystavuje svá tetování [12] .
Gejši a bubeníci předvedli vystoupení. V sobotu a neděli gejša v tradičním make-upu a oděvu tančí ve druhém patře budovy Asakusa-kenban od 13 do 15 hodin. V neděli odpoledne členové Nihon Taiko Dojo, sdružení bubeníků taiko , předvedli půlhodinové bezplatné vystoupení v Asakusa-jinja [2] .
| Čas | událost | Popis | Místo | Poznámky |
|---|---|---|---|---|
| Příprava, čtvrtek | ||||
| 07:00 | Pohybující se kami | Hlavní kněz provádí rituál přesunu kami do mikoshi | Asakusa-džinja | [osm] |
| První den, pátek | ||||
| 13:00 | Začátek průvodu | Yanagi-dori a Nakamise-dori | [13] | |
| 14:20 | Tanec s bindzasarou | Tradiční tanec určený ke zvýšení úrody a prosperitě | Haiden hall v Asakusa-jinja | [8] [13] |
| 15:00 | Tanec s Bindzasarem | Pavilon Kaguraden, Asakusa-jinja | [8] [13] | |
| Druhý den, sobota | ||||
| 12:30 | průvod mikoshi | Asi stovka mikoshi obchází 44 čtvrtí Asakusa | Asakusa-džinja | [osm] |
| Třetí den, neděle | ||||
| 06:00 | Průvod tří hlavních mikoshi | Asakusa-džinja | [13] | |
| 20:00 | Návrat tří hlavních mikoshi | Asakusa-džinja | [13] | |