Sandomierská, Beatrice Yurievna

Beatrice ze Sandomierzu
Datum narození 2. (14. srpna) 1894
Místo narození
Datum úmrtí 21. února 1974( 1974-02-21 ) (ve věku 79 let)
Místo smrti
Žánr sochařství

Sandomirskaya, Beatrice Yurievna (1894, Jekatěrinoslav  - 1974, Moskva ) - sochařka , autorka jednoho z prvních sovětských pomníků. Člen Společnosti ruských sochařů od okamžiku jejího vzniku až do jejího rozpuštění.

Beatrice Sandomirskaya se narodila v rodině novináře a vydavatele Jurije Izraileviče Sandomirského . Sochařství studovala u L. V. Sherwooda , R. R. Bacha , S. M. Volnukhina . Znala se s S. T. Konenkovem a považovala se za jeho následovnici.

Beatrice Sandomierzska se stala známou ve svých 24 letech jako autorka prvního pomníku postaveného v Moskvě podle Leninova plánu monumentální propagandy . Čtyřmetrová postava francouzského revolucionáře Robespierra z betonu byla instalována 3. listopadu 1918 v Alexandrově zahradě . Při otevření pomníku, načasovaného na první výročí říjnové revoluce , s velkým davem lidí promluvili první osoby mladého sovětského státu, epochální událost byla široce pokryta tiskem.

Pomník měl stát jen tři dny. V noci ze 6. na 7. listopadu téhož roku byl zničen. Příčina není s jistotou známa ani dnes: zda šlo o kriminální zásah, nebo důsledek nesprávné instalace sochy na podstavec , nebo zničení nekvalitního betonu deštěm a následnými mrazy [1] . Sandomierzskaja již po válce nabídla moskevské radě , že na stejném místě pomník Robespierra zrestauruje z kvalitního materiálu a nabídla své služby, ale to už nikoho nezajímalo.

V prosinci 1919 byla Sandomirská poslána do Orenburgu jako zmocněná zástupkyně Lidového komisariátu pro vzdělávání RSFSR , aby vytvořila Státní volné umělecké dílny (GSHM), otevřené 15. ledna 1920, kde vyučovala kubistické sochařství. V letech 1920-1921 organizovala takové workshopy ve střední Asii – Taškentu a Samarkandu [2] . V Orenburgu pracovala Beatrice Yurievna s Kazimirem Malevičem , v Samarkandu s Usto Muminem [3] .

Sandomierzska se setkala na začátku 20. let 20. století jako horlivá zastánce konstruktivismu . Během těchto let volně experimentovala s různými materiály (kov, sklo, karton, překližka) a hromadami geometrických tvarů. Brzy však ztratila iluze z konstruktivismu, protože věřila, že omezuje tvůrčí představivost a ničí díla z let 1920-1922. Beatrice Yuryevna nepominula vášeň pro africké plastické umění, vytvořila řadu děl v etiopském stylu [4] .

Ve 30. letech 20. století se Sandomirska účastnila (spolu se Stepanem Churakovem , Ivanem Jefimovem a dalšími umělci) " Brigády sochařů pracujících ve dřevě ". Rok 1935 byl rokem reprezentativní moskevské výstavy „Socha ve dřevě“, která se však nestala pravidelnou, jak bylo plánováno [5] . Umělci „Brigády sochařů“ hlásali, že pouze dřevo se svou plasticitou je skutečným sochařským materiálem, předpovídali dřevěnou plastiku velkou budoucnost nejen v interiérech veřejných budov, ale i na fasádách . Vývoj sovětského monumentalismu se však ubíral jinou cestou [6] .

Po tomto neúspěchu a několika neúspěšných pokusech o účast v soutěžích (projekty pomníků Majakovského , Nikolaje Ostrovského , Čapajeva ) se Sandomirska od monumentálního sochařství odklonila. Hlavním materiálem pro tvorbu sochaře bylo dřevo , hlavní žánr - sochařské portréty, převážně ženské. Mezi díla Beatrice Yuryevna patří „Nahá ženská postava“ (1925), „Rjazanská žena“ (1927), „ Stěpan Razin “ (1928), „Dívka s míčem“ (1934), „Rybářka“ (1937), „ Bojovník“ (1942) ), „Portrét Udaltsové“ (1944), „Dívka z kolektivního hospodářství Gyulzan“ (1951), alegorická bronzová postava „Jaro“ (1955) [7] . Téma mateřství hraje v díle Sandomirské zvláštní roli: „Mateřství je černá půda“ (1929), sochařská kompozice „ Majdanek “ (1944), zobrazující matku s mrtvým synem v náručí, „Mateřství“ (1960 ), „Mateřství. Chůze“ (1966).

Při hledání tvůrčí inspirace sochař hodně cestoval po celé zemi a ponořil se do kavkazské a středoasijské kultury a národní chuti. Kritici si všimnou silné monumentální plasticity vlastní sandomierzskému sochařství, vnitřnímu napětí, stručnosti a sbírce obrazů [8] [9] .

Od roku 1914 se Beatrice Sandomierzska účastní výstav stojanových plastik. Její práce byly prezentovány na 40 All-Union a sedmi mezinárodních výstavách. V roce 1966 se v Moskvě s velkým úspěchem konala mistrova osobní výstava, na které bylo vystaveno 145 dřevěných soch.

Kromě své tvůrčí činnosti vyučovala Beatrice Yuryevna malbu na různých uměleckých školách, zabývala se slavnostní výzdobou sálů a tvorbou mobilních kompozic pro demonstrace . Žila v Moskvě v suterénu domu 21 na Myasnitskaya Street [10] .

Beatrice Yurievna byla pohřbena na arménském hřbitově v Moskvě .

Nyní jsou díla B. Yu Sandomirské v Treťjakovské galerii , Ruském muzeu , Brjanském a Tulském regionálním muzeu umění , Muzeu umění Karakalpakstánu pojmenovaném po něm. I. V. Savitsky .

Poznámky

  1. ↑ Irina Mishina . Leninův plán monumentální propagandy v Moskvě: historie v detailech. . Staženo 3. 1. 2018. Archivováno z originálu 4. 1. 2018.
  2. ↑ Smekalov I. V. Regionální centra formování a rozvoje ruské umělecké avantgardy (1918-20. léta 20. století). Disertační práce pro titul doktora umění. Moskva, Moskevská státní uměleckoprůmyslová akademie pojmenovaná po V.I. S. G. Stroganová, 2017
  3. ↑ Rimma Yeremyan Usto Mumin v roli avantgardy. (nedostupný odkaz) . Staženo 3. 1. 2018. Archivováno z originálu 5. 1. 2018. 
  4. ↑ Umělecký web "Tramvaj umění". Sandomirskaya Beatrice Yurievna (1894-1974) . Staženo 3. 1. 2018. Archivováno z originálu 4. 1. 2018.
  5. ↑ Novinky z muzeí. „Socha ve dřevě. XX století“ v Treťjakovské galerii na Krymském údolí. 8. září 2006 . Staženo 3. 1. 2018. Archivováno z originálu 4. 1. 2018.
  6. ↑ Roskultura - web rus. Marina Voronina . Život a vášeň ruské Amazonie . Staženo 3. 1. 2018. Archivováno z originálu 4. 1. 2018.
  7. ↑ Umělecký web "Tramvaj umění". L. G. Sushko . Sochařka Beatrice ze Sandomierzu (1894-1974). Ke 120. výročí narození . Staženo 3. 1. 2018. Archivováno z originálu 4. 1. 2018.
  8. ↑ Projekt „Virtuální ruské muzeum“. Sandomirskaya B.Yu Dívka s míčem. 1934 _ Staženo 3. 1. 2018. Archivováno z originálu 4. 1. 2018.
  9. ↑ Alexander Shatskikh. Židé v ruské avantgardě. Chagallova sbírka. Problém. 2. Materiály VI-IX Chagallových čtení ve Vitebsku (1996-1999). Vitebsk, 2004, s. 102-115 . Získáno 3. ledna 2018. Archivováno z originálu 30. října 2013.
  10. ↑ Maria Chegodaeva . Chráněný svět Miturich-Khlebnikovů . - Moskva: Agraf, 2004. - ISBN 5-7784-0272-4 .

Literatura

  Přejděte na položku Wikidata  V bibliografických katalozích