| Pravoslavná církev | |
| Chrám Svatého Mikuláše | |
|---|---|
| běloruský Kostel svatého Michaela | |
| Kostel sv. Mikuláše na titulní straně vizitační knihy, 1759 | |
| 52°04′57″ s. sh. 23°39′36″ východní délky e. | |
| Země | Bělorusko |
| Město | Brest |
| zpověď | Pravoslaví , řeckokatolictví |
| typ budovy | obranný chrám |
| Architektonický styl | gotický |
| První zmínka | 1390 |
| Datum zrušení | 40. léta 19. století |
| Postavení | Ztracený |
| Materiál | cihlový |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Kostel sv. Mikuláše v Brestu - dnes již zaniklý katedrální kostel biskupa Vladimíra a Beresteyského, byl vysvěcen na počest sv . Mikuláše Divotvorce . Nachází se ve městě Brest . Předpokládá se, že chrám byl obranného typu . V polovině XIX století. byl zničen na příkaz ruských úřadů při stavbě pevnosti Brest .
Přesná doba založení chrámu není známa. Poprvé je kostel zmíněn v roce 1390 jako katedrála, kdy Brest získal magdeburská práva .
V roce 1593 Ipatiy Potey , biskup Beresteysky a Vladimirsky, dává dopis a fundus měšťanům královského Beresteysky na základě bratrství v kostele sv. Mikuláše v Brestu. Dokument podepsal Nikolaj Tabensky, úředník a nezletilý starší Beresteisky, Yan Vereshchaka, soudce, Zhigimont Anikhimovsky, úředník a otec, Afanasy Filipovič. Fundush určuje podřízenost kostela svatého Mikuláše bratrstvu spolu s církevním soudem, rouchami a církevními almužnami. Určuje také pořadí bohoslužby "Ve velkém městě Brest před velkým oltářem kostela sv. Mikuláše." Zakládací listina uvádí, že kostel měl velký oltář na počest sv. Borise a Gleba.
9. října 1596 byla v prostorách kostela podepsána Brestská unie .
V roce 1836 začala na místě starého Berestye stavba Brestské pevnosti . Na archivních plánech tvrze do roku 1840 je však zaznamenán kostel sv. Mikuláše. Pravděpodobně měl být chrám udržován jako posádka. za tímto účelem bylo v roce 1837 provedeno jeho měření a byl vypracován plán přestavby. V roce 1840 byl však starobylý kostel rozebrán. Postup její demolice zobrazil malíř Martin Zálessky, akademik malířství, který v roce 1840 namaloval dvě plátna s pohledy na budovanou pevnost.
Existuje několik obrázků kostela svatého Mikuláše. Nejznámější z nich je z knihy návštěv brestských kostelů z 18. století, kde je kostel čtyřboká stavba se dvěma věžemi v průčelí. Na základě tohoto náčrtu mezi ně běloruský badatel Nikolaj Šchekotikhin , analyzující běloruské kostely obranného typu, zařadil i kostel sv. Mikuláše.
Druhý obrázek je zřetelným vyobrazením čtyřvěžové budovy na rytině od Erica Dahlberga, známého jako „Obležení Brestu Švédy v roce 1657“, kde je na plánu kruhového objezdu vyobrazena budova ve tvaru kříže. v plánu. A na panoramatu města na příslušném místě je obraz sakrální stavby. Podle Eleny Kvitnitské se kostel sv. Mikuláše nacházel jižně od baziliánského kláštera.
Archivní nákresy zachovaly další vyobrazení kostela sv. Mikuláše z roku 1831. Při stavbě Brestské pevnosti se původně plánovalo přestavba kostela. Za tímto účelem byly zhotoveny vyměřené výkresy stávajícího kostela a projekt jeho přestavby v roce 1837. Na základě metrologického rozboru výkresů kostela sv.Mikuláše v Brestu lze předpokládat, že byl postaven někde v r. přelomu 13.-14.
Chrám byl postaven z kamene, nebyl omítnutý, měl šindelovou střechu s dřevěnou kupolí uprostřed. vršek kopule byl pokryt bílým cínem, kříž byl železný. K boční straně chrámu byla připojena dřevěná veranda. Hlavním architektonickým prvkem je půdorys ve tvaru kříže, velmi blízký starodávnému balkánskému typu chrámu - "trikonkha", který se v Rusku rozšířil od 9. století. Kostel má velmi jednoduchý tvar: čtyřúhelník se dvěma věžemi na průčelí .
Badatel běloruských chrámů obranného typu Nikolaj Šchekotikhin k nim také odkazuje kostel sv. Mikuláše, přičemž si všímá jeho velké podobnosti s podobnými dochovanými památkami (např. kostely v Synkovichi , Suprasl , Koden nebo Vilnius . S tím souhlasí i další badatelé, mj. Irina Lavrovskaya, která věří, že kostel by mohl být několikrát přestavován, zejména poté, co přešel do rukou uniatů.