Sela Sata

Sela Sata
bohyně umění a řemesel, patronka dívek, věštkyně; učitel Nartů
Mytologie Vainakh
Podlaha ženský
Otec vesnice
Matka mrtvá dívka
Bratr sedm (osm) bratří, Solsa
Manžel Gela
Související postavy Botky košile
Atributy kouzelný prsten
Symbol náprstek, nit, jehla a nůžky
Zvíře žluva (selasat)

Sela-Sata (Stela Sata) ( Ingush. Sata - dcera Sely ; Čečen. Sata - dcera Stely ) - v čečensko-ingušské mytologii bohyně umění a řemesel, patronka dívek, nevěst [1] věštkyně.

Nart epos

Charakteristika

Sela Sata je mentorkou Nartů, jejich moudrým rádcem. Říkají jí matka, i když není. S pomocí Botky Shirtki přinesla ze světa mrtvých (El) náprstek, jehlu a nůžky a cereálie. Také ve světě mrtvých ji Shirtka naučila vařit pivo. Život Nartů se stal jednodušším, protože se objevily úrody obilovin a Sata pro ně dokázala ušít dobré a odolné oblečení [2] .

Narození

Otec - Sela , matka - mrtvá dívka. Z legend je známo, že Orstkhoisové měli velmi krásnou dívku, kterou si nikdo nevzal a ke které se chtěl dostat Hromovládce Sela. Bál se Solsy a nemohl svůj plán uskutečnit. Dívka před svou smrtí nařídila tři noci hlídat její hrob, aby ho Sela neznesvětila. Solsa dva dny po sobě hlídal, ale třetího dne, hned ráno, usnul a Sela toho využila a znesvětila dívčinu mrtvolu. Mrtvá dívka ve stejnou hodinu porodila dívku. Probuzená Solsa popadla luk a zranila Selu do břicha. Ingušové říkají, že z této rány vylézají vnitřnosti a jejich dunění vyvolává hromy. Solsa přivedla dívku domů a Orsthoyovi se rozhodli pojmenovat ji Sela Sata [3] .

Rodina

Vzhledem k přítomnosti mnoha legend zaznamenaných v různých oblastech a v různých časových intervalech a také kvůli možnému zkreslení během záznamu mohou být informace protichůdné. Zde jsou uvedeny všechny možné vztahy.

  • Manželem je bůh slunce Gela (Khalo), který žije na obloze společně se svým otcem Selou [2] [3] .
  • Ve většině příběhů je Solsa její nevlastní bratr. Žije s ním a zbytkem Nartů, je považována za jejich sestru a rádce.
  • Pokud je podle jedné z legend Solsa nevlastním bratrem Botky Shirtky , pak je Sela Sata jeho nevlastní sestrou. Existuje legenda, že Shirtka údajně žije v Satově domě [2] .
Sňatek Sela-Sata

Bůh Gela (Khalo) se rozhodl pro svatbu a nemohl si vybrat mezi Sela Sata a Malkha Aza. Pak řekl, že si vezme toho, kdo mu ušije šaty pro jeho 63 saně. Vzhledem k tomu, že Malkha Aza, spojená se sluncem, neměla právo nikam chodit, oblečení, které šila, se ukázalo být mimo sezónu pro sáňky, na rozdíl od oblečení Sata, který v noci měřil. Sela Sata vyhrála soutěž a Gela (Khalo) si ji vzal [2] .

Kult

  • Ingušské nevěsty říkají: „Jestli v den mé svatby Sata prohlásí mé zdraví a přeje mi pohodu, pak mé nůžky budou zlaté a jehla stříbrná; ale pokud džin prohlásí zdraví, pak jsem ztracen“ [3] .
  • O milence Sata zpívají: „Pokud nebudeme zpívat písně, pak Sela Sata nebude šít egyptskou jehlou“ [3] .
  • Na její počest se sešli obyvatelé obce nebo zástupci určité rodiny (včetně žen a dívek) a uspořádali svátek [1] .

Atributy a symboly

  • Kouzelný prsten, který dal Selin otec, dal Satě odpovědi na její otázky [2] .
  • Náprstek, nit, jehla a nůžky jsou symboly bohyně, zmiňované v rituálních písních [3] .
  • Pták Oriole (selasat) v ingušštině je pojmenován po bohyni [4] .

V astronomii

  • „Cha tokhadai mott“ – „Místo, kde se nosí sláma“, vzniklo v místě, kde Sata nosila slámu na manželské lůžko. Toto je název Mléčné dráhy [3] [5] .
  • "Sata-bojal" - Satův trojúhelníkový chléb nebo "Kho kog" - trojúhelník. Takzvané tři hvězdy, které tvoří trojúhelník: jedna je světlá a dvě jsou tmavé. Za zmínku stojí, že při obětování pekli trojúhelníkový koláč, který se kladl na zbytek [3] [5] .

Poznámky

  1. ↑ 1 2 Levin M.G., Markelov A.B., Plisetsky M.S., Tokarev S.A., Tolstov S.P. Náboženské přesvědčení národů SSSR / Markelov M.T., Plisetsky M.S. - M .: Ateista, 1931. - T. 2.
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Dakhkilgov I.A. Epos Ingush Nart. - Nalčik: Tetragraph, 2012.
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Dalgat B.K. Primitivní náboženství Ingušů a Čečenců / S.A. Aruťunov. — M .: Nauka, 2004.
  4. Aliroev I.Yu. Flóra a fauna Čečenska a Ingušska. - Moskva: Academia, 2001.
  5. ↑ 1 2 Dalgat U. B. Hrdinský epos o Čečencích a Inguších. — M .: Nauka, 1972.

Literatura

  • Dalgat B.K. Primitivní náboženství Ingušů a Čečenců / S.A. Arutyunov. — M.: Nauka, 2004.
  • Epos Dakhkilgov I. A. Ingush  Nart. - Nalčik: Tetragraph, 2012.
  • Aliroev I. Yu. Flóra a fauna Čečenska a Ingušska / Aliroev I. Yu. - M.: Academia, 2001.
  • Dalgat U. B. Hrdinský epos o Čečencích a Inguších. — M.: Nauka, 1972.