| Alexej Frolovič Senchilo-Stefanovskij | |
|---|---|
| Datum narození | 1808 |
| Místo narození | Nizhyn |
| Datum úmrtí | 22. srpna 1861 |
| Místo smrti | Kyjev |
| Země | ruské impérium |
| Žánr |
grafika ikonografie krajiny |
| Studie | malířství ikon |
Alexey Frolovič Senchilo-Stefanovsky ( 1808 , Nezhin , Ruská říše - [22] Srpen 1861 , Kyjev , Ruské impérium ) - ukrajinský umělec, malíř ikon, výtvarný pedagog, člen Dočasné komise pro analýzu starověkých aktů v Kyjevě.
Alexey Frolovich Senchilo-Stefanovsky se narodil ve městě Nizhyn (Ukr. Nizhyn), které se nachází v Černihovské oblasti na Ukrajině . Otec rodiny Flor Stepanovič Senchilo (nebo Sinchillo, jak si později začali říkat) se rozhodl přestěhovat rodinu do Kyjeva . Flor byl již známý svými malbami kostelů, a tak byl okamžitě přijat do ikonopisecké dílny. Alexey Frolovich šel ve stopách svého otce a vstoupil na stejné místo. O pár let později složil zkoušky na petrohradské akademii umění a získal titul učitel kreslení na župních školách. Poté se vrátil do Kyjeva jako učitel kreslení a kaligrafie.
Spisovatel Vasilij Barščevskij vzpomínal na svého učitele v jeho ubývajících letech:
„Přinesl do třídy spoustu obrázků, které byly vyobrazeny: ruce, oči, nos, až po hlavu včetně. Každý student si podle libosti vzal jednu z nich k vytvoření kopií. Brzy byl řád vyhnán a bylo ukázkové ticho. V této době G. Senchilo vzal do ruky tužku, posadil se vedle jednoho ze studentů ve třídě a vysvětlil všechny techniky, jak vyrobit věrnou kopii části lidského těla vyobrazené na kartonu, neúnavně kreslil, pohybem od jednoho studenta k druhému... Sebevědomě srovnal písmo každého z nás a tvrdil, že z rukopisu dopisu lze dokonce poznat postavu. K nám dětem se choval ne jako učitel známého předmětu, ale jako řemeslník nebo umělec. A se zvláštním zápalem jsme se snažili naplnit to dobré, na co nás tak upřímně upozornil.
V osvědčení městské dumy, vydaném 20. července 1838, bylo uvedeno, že Senchilo „od dětství se nepřizpůsoboval žádnému řemeslu, ale studoval dokonalost malby a kresby“.
Kromě své učitelské práce pokračoval Alexej Senchilo-Stefanovsky v práci svého otce. Mezi jeho nejznámější díla patřily obrazy podolských kostelů: Nikola Pritiska a Nikolaj Naberezhny , které byly vyrobeny s takovou technickou dovedností, že se dochovaly dodnes. Je také známo, že se podílel na projektu nového ikonostasu kostela Povýšení kříže na Kozhemyaki (1844) s povinnostmi provádět tesařské práce a malovat chrám.
Aleksey Senchilo se usadil přímo ve stínu slavné katedrály na Andreevsky Spusk v domě číslo 32, který byl zbořen v roce 1982 na oslavu 1500. výročí Kyjeva . Poté zbourali všechny nestranné budovy. Na tomto místě byla dlouhou dobu pustina, ale v polovině 10. let 21. století se v hlubinách místa objevilo sídlo a později byl postaven „starožitný“ dům, který jde přímo do Andreevského sestupu.
Aleksey Senchilo zemřel v roce 1861 a byl pohřben na hřbitově Shchekavitsky a panství zdědil jeho synovec Michail.
V roce 1843 se Alexej Frolovič díky svému sousedovi, ukrajinskému spisovateli Panteleimonovi Kulišovi , setkal s Tarasem Ševčenkem , který přijel z Petrohradu , a několik dní ho prováděl po Kyjevě a ukazoval mu památky města, které básníkovu představivost zasáhlo. A hned příští léto, ve směru k Archeografické komisi, šli Shevchenko a Senchilo vykopat skythskou mohylu Perepyatikh, která se nachází poblíž města Vasilkov . Aleksey Senchilo pak pracoval na ilustracích pro budoucí album a Taras Grigorievich dělal etnografické náčrty a sbíral folklórní materiál.
Fragment z luxusního folia „Antiquities“, vydaného Prozatímní komisí pro analýzu starověkých zákonů v roce 1846:
„Komise prostřednictvím jednoho ze svých členů, řádného profesora Ivaniševa, prozkoumala všechny čtyři mohyly uvedené v dopise knížete Andreje Bogoljubského. Velký hrob a mohyla na Neveslovském poli zůstaly nedotknutelné; mohylu Perepetovky zvědavci roztrhli, ale kopání se omezilo jen na malou část horního pláště; mohyla Perepetova byla nalezena vykopaná do země a zůstaly jen mohyly, které ji obklopovaly. Lidová tradice říká, že v dávných dobách žil v okolí Kyjeva vůdce neznámého národa Perepet. Jednou, když slyšel o přiblížení se nepřítele k jeho krajům, shromáždil armádu a nechal svou ženu na starosti a vydal se proti nepříteli. Manželka dlouho nedostávala žádné zprávy, nakonec se jí zdál sen předznamenávající smrt jejího manžela. Aby zachránila svého manžela nebo pomstila jeho smrt, shromáždila četu a vydala se po stopách svého manžela. Brzy ráno, když pole zahalila mlha, potkává nějakou armádu. Spletla si ho s nepřítelem, který zabil jejího manžela a zničil jeho čety, zaútočí zuřivě a v první bitvě svého manžela zabije. Po bitvě, když se Perepetova žena naučila svou chybu, si ze zoufalství vzala život. Jednotky na jejich těla vysypaly dva vysoké hroby a jeden z nich pojmenoval Perepet, druhý Perepetovka.
Po návratu do Kyjeva se Shevchenko usadil v Koziebolotsky Lane (nyní Taras Shevchenko Lane ). Přátelé se scházeli téměř každý den. Ve stejné době se Taras Grigorievich setkal s originální městskou osobností - dandym a "karbonářem čtyřicátých let", historikem Viktorem Askochenskym .
Staří přátelé se znovu viděli až po Ševčenkově mnohaletém exilu, kdy mohl Taras Grigorijevič znovu přijet do Kyjeva . Básník se zastavil a žil několik dní s Alexejem Frolovičem. Již z Petrohradu poslal Ševčenko v roce 1860, rok před svou smrtí, Senčilovi vydaný „Kobzar“ s dojemným nápisem a jím vydaný „Primer“ k distribuci do nedělních škol.