Sergius Compound ( fr. Paroisse Saint Serge ) je pravoslavná farnost a kulturní centrum v Paříži , spravované Arcidiecézí pravoslavných ruských církví v západní Evropě Ruské pravoslavné církve [1] . Prostorný kostel zabírá druhé patro, přičemž první je předáno Teologickému institutu sv. Sergia a velké knihovně [2] .
Po revoluci v roce 1917 v Rusku spěchalo mnoho ruských emigrantů do Francie . Katedrála Alexandra Něvského na ulici Daru již nemohla pojmout všechny věřící, navíc, jak poznamenal metropolita Evlogy (Georgievsky) , „život v kostele nebyl v plném proudu, katedrální farnost nelze považovat za příkladnou“. Jeho pokusy najít vhodné prostory pro druhou farnost však skončily na dlouhou dobu neúspěchem.
V lednu 1924 přijel do Francie Michail Osorgin Jr. , který, když si zajistil požehnání Metropolitan Evlogy a využil své konexe, začal hledat místo pro nový kostel. Od úředníka se náhodou dozvěděl o německém kostele s pozemkem v 19. obvodu v 93, rue de Crimée, který měl být brzy prodán v aukci. Toto panství patřilo německému protestantskému faráři Friedrichu von Bodelschwing , ale podle podmínek Versailleské mírové smlouvy o likvidaci německých nemovitostí muselo být prodáno v dražbě; oficiální cena byla stanovena na 150 000 franků.
Metropolita Evlogy, který schválil volbu Michaila Osorgina, popsal své dojmy z první návštěvy budoucí farmy takto:
V zadní části dvora je vysoký kopec s rozvětvenými stromy a květinovými záhony. Cesta se vine až na její vrchol k verandě velké dřevěné školní budovy, nad její střechou je vidět malá zvonička krumpáče. Kolem dalších čtyř malých domků. Je tichý, světlý, odlehlý: z ulice, za domy, není panství vidět a hluk ulice k němu nedoléhá, je ze všech stran obklopen vysokými zdmi sousedních domů, jako by byly zavřené. celý svět. Skutečná "poušť" mezi hlučnou, rušnou Paříží. „To by bylo dobré místo, kde bychom se mohli usadit,“ uvažoval jsem nahlas, „a otevřít nejen farnost, ale i pastorační školu…“ [3] .
Navzdory tomu, že se zápletka všem líbila, rozhodnutí o její koupi nebylo pro Metropolitana Evlogiiho jednoduché kvůli chudobě ruských emigrantů. Bylo rozhodnuto zasvětit nový chrám na památku sv. Sergia z Radoneže :
S ohledem na exkluzivitu tohoto významného církevního podniku jsem osobně o konečném úspěchu nepochyboval. Kolem prvního června mě moji známí v Palais de Justice přivítali zprávou, že dražba je naplánována na 18. července. Okamžitě jsem si uvědomil, že toto je den památky sv. Sergia, viděl jsem v tom Boží požehnání a okamžitě jsem šel oznámit radostnou novinu metropolitovi. Ve Vladykově kanceláři jsem našel jeho tajemníka T. A. Ametistova , který je již nějakou dobu zasvěcen do našeho tajemství a z celého srdce s námi soucítí. Zvolal jsem: "Vladyko, zúčastníme se dražby v den památky sv. Sergia, on nám pomůže a jemu by měl být zasvěcen chrám." T. A. Ametistov dodal: "A celá nemovitost by se měla jmenovat Sergius Compound." Metropolita se srdečně pokřižoval slovy: „Na přímluvu sv. Sergia by nám Bůh dal úspěch“ [4] .
V důsledku toho Michail Osorgin koupil panství v aukci za 321 000 franků. Poté, co Osorgin zaplatil clo a úroky z nákupu, 18. srpna byl převzat Metropolitan Evlogy do držení, načež vytvořil výbor pro získávání finančních prostředků na akvizici farmy, kterému předsedal princ Boris Vasilchikov .
První ortodoxní bohoslužbu v Sergievsky Compound vykonal 22. září 1924 arcikněz Jacob Smirnov. První liturgii na Sergius Compound byla provedena 15. ledna 1925 arciknězem Georgy Spassky v den památky spravedlivé Juliany Lazarevské .
Vysvěcení kostela v areálu se uskutečnilo 1. března 1925 na neděli odpuštění a tréninky pro prvních deset studentů začaly po Velikonocích - 30. dubna 1925. Toto datum se stalo oficiálním datem zahájení práce Teologického institutu.
Na jaře roku 1925 darovala baletka Alexandra Balashova Sergejevskému komplexu Tichvinskou ikonu Matky Boží ze 17. století.
Na památku velkovévodkyně Elizavety Fjodorovny , která zemřela v Alapajevsku, darovala velkovévodkyně Maria Pavlovna 100 tisíc franků na vnitřní výzdobu kostela sv. Sergia. Umělecká malba, ikonostas a další interiérové práce byly provedeny v letech 1925-1927 pod vedením umělce Dmitrije Stelletského . Do vícepatrového ikonostasu chrámu byly vloženy královské dveře ze 14. století, převzaté z Ruska a zakoupené v antikvariátu za 15 000 franků .
Biskup Veniamin (Fedčenkov) a po něm Michail Osorgin zavedli během bohoslužby v Sergievsky Compound přísný styl zpěvu, založený na starověkých a tradičních zpěvech, vylučující jakýkoli „ koncert “ a „sekularismus“, umožňující provedení autorských děl v chrám pouze v těch případech, kdy byly psány přísně liturgickou formou přepisy zpěvů nebo variací na každodenní motivy. Bohoslužba na nádvoří byla vedena převážně podle ruského klášterního zvyku , který se výrazně lišil od stylu bohoslužby a zpěvu v pařížské katedrále a většině ostatních kostelů ruské diaspory. Prostřednictvím absolventů Teologického institutu, žáků Michaila Osorgina, se domácí zvyk rozšířil po celé ruské diaspoře a měl významný dopad na nově vzniklé farnosti v Evropě a USA; její význam zdůrazňovala řada badatelů a autorů duchovní hudby [4] .
Od otevření až do roku 1932 byl vedoucím statku Pjotr Vakhrushev , který na statku zřídil továrnu na svíčky [5].
V roce 1944 získal Institut St. Sergius status teologické akademie . Když po válce padl návrh přestěhovat se na příhodnější místo na předměstí Paříže a areál prodat, vedení ústavu to odmítlo [2] .
V padesátých letech minulého století postavil architekt Nikolaj Istselenov malou zvonici s modrou kupolí, připojenou vpravo[ upřesnit ] strany budovy [2] .
Místem pro stavbu nové obytné budovy byl v polovině 70. let 20. století dům rektora a refektář , zároveň byl kostel důkladně zrekonstruován [2] .
V areálu Sergievsky, kde se o Velikonocích staví stan , ve kterém slouží druhá půlnoční kancelář (chrám nepojme každého) je ikonická dílna, stanoviště záchranáře a lékárna, kuchyně a volejbalové hřiště [6 ] . Po předchozí domluvě se konají prohlídky po Sergievsky Compound s prohlídkou území a příběhy o historii Compoundu a ruské církve ve Francii [7] . Délka 30-40 minut, denně kromě církevních svátků od 10 do 18 hodin.
Poté, co byl arcibiskup John (Renneto) 14. září 2019 přijat do Moskevského patriarchátu , vyvstala otázka kanonického podřízení farnosti. Jak bylo uvedeno na stránkách Sergeje metochionu: „ Rektor farnosti, arcikněz Vladislav Trembovelský, osobně řekl, že nehodlá měnit jurisdikci a zatím připomíná vladyku Emmanuela. Dokonce i ve své osobní funkci jáhen Nikolaj Trifunovovič tvrdil, že je u arcibiskupa Jana . Dne 8. října téhož roku přijel do tohoto kostela arcibiskup Jan, ale zároveň rektor Vladislav Trembovelskij požádal arcibiskupa Jana, aby vzal na vědomí skutečnost, že farnost oficiálně nesouhlasila se vstupem do Moskevského patriarchátu „a v současné době pokračuje v úvahách o a to v souladu s její Chartou a Chartou arcidiecéze, která funguje i nadále. Arcibiskup Jan z Dubny prohlásil, že je „zde doma“, a poté vstoupil do kostela, aby sloužil liturgii ve spolupráci s děkanem Teologického institutu sv. Sergia, knězem Nikolajem Černokrakem [9] . Téhož dne arcibiskup Jan odvolal Vladislava Trembovelského z funkce rektora. Dne 30. listopadu 2019, 31 hlasy proti 27, valná hromada metochionu sv. Sergeje rozhodla o převedení pod Moskevský patriarchát [1]