Sivriada | |
---|---|
prohlídka. Sivriada , jiné řec Ὀξεία | |
Charakteristika | |
Náměstí |
|
Umístění | |
40°52′32″ s. sh. 28°58′18″ palců. e. | |
Souostroví | Princovy ostrovy |
vodní plocha | Marmarské moře |
Země | |
ile | Istanbul |
Ilche | Adalar |
![]() | |
Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Sivriada ( tur . Sivriada , jinak řecky Ὀξεία ), známá také jako Khayirsyzada ( tur . Hayırsızada ) je jeden z Princových ostrovů v Marmarském moři , který se nachází nedaleko města Istanbul ( Turecko ).
Ostrov, který má rozlohu 0,05 km², je oficiálně součástí istanbulské čtvrti Adalar .
Sivriada často sloužila byzantskému duchovenstvu jako odlehlé místo pro klidné bohoslužby a byzantští císaři ji využívali jako místo vyhnanství pro prominenty, kteří jim dělali problémy. Prvním takovým notoricky známým vězněm, drženým na ostrově na příkaz císaře Nicefora I. , byl Plato Studite , strýc slavného duchovního Theodora Studitea , poslaného tam za podporu svého synovce v jeho konfliktu s císařem. Dalšími významnými lidmi, kteří byli na ostrově uvězněni z náboženských a politických důvodů, byli Gebon, Basil Skleros , Nikiforitsa (de facto vládce Byzance za císaře Michaela VII. Doukase ), patriarchové Jan Konstantinopolský a Michael II. Hroby z byzantských dob lze dodnes nalézt na Sivriada [1] .
Na břehu, nedaleko rybářského útočiště, malého přístavu často využívaného jachtami, jsou dodnes vidět stopy římského osídlení a byzantského kláštera z 9. století. Nejvýznamnější historické památky na ostrově byly postaveny v 9. století. Patří mezi ně kostel, kaple zasvěcená mučedníkům za víru, klášter na východním cípu ostrova (jeho zdi jsou viditelné dodnes) a částečně zachovalá cisterna v centru Sivriady.
V roce 1911 guvernér Istanbulu nařídil, aby byli toulaví psi sbíráni z ulic Istanbulu a posláni do Sivriady. Při plnění tohoto příkazu zemřelo asi 80 000 psů, hlavně kvůli hladu a žízni, které je na neúrodné půdě ostrova zachvátily, a někteří z nich se utopili ve snaze uniknout z hrozných podmínek na ostrově. Silné zemětřesení, které po této události bezprostředně následovalo, brali místní jako „Boží trest za opuštění psů“ [2] [3] [4] [5] .