Francoise | |
---|---|
fr. Francoise | |
Tvůrce | Proust, Marcel |
Umělecká díla | Při hledání ztraceného času |
Podlaha | ženský |
obsazení | služebník |
Služka Françoise ( fr. Françoise ) je jednou z ústředních postav cyklu románů Marcela Prousta Hledání ztraceného času (dále jen Hledání).
Françoise, sluha v rodině Vypravěče , na začátku příběhu kuchařka a sluha jeho pratety a její dcery Leonie; po smrti tety Leonie vstoupila do služeb Marseillských rodičů [1] . Francoise doprovází mladého Marcela a jeho babičku na jejich cestě do Balbecu , zůstává v domě během Marcelova „zajetí“ Albertiny a na konci příběhu je přítomna na začátku Vypravěčovy práce na jeho knize [2] . Françoise vlastní rodině se dařilo, po smrti svých rolnických rodičů získala dům, „kde žil její bratr, který neměl jednu, ale několik krav“ [3] ; má dceru Margaritu [4] , vnuka a synovce [5] : jeden z nich se na začátku světové války snaží osvobodit z vojenské služby [6] , druhý umírá v boji [1] .
Vypravěč vzpomíná na své dětství: „Od té doby, co jsme začali cestovat do Combray , mi tam byla Françoise nejblíž; byli jsme její oblíbenci, alespoň první roky k nám cítila stejně hlubokou úctu jako ke své tetě . Françoise patřila k těm sluhům, „kteří na první pohled působí na cizince tím nejnepříznivějším dojmem – možná proto, že se nesnaží zalíbit a neprojevují podlézavost, protože tohoto cizince vůbec nepotřebují a velmi dobře chápou, že majitelé to dřív přestanou akceptovat, než si je spočítají - a kterých si naopak pánové obzvlášť váží, protože už vyzkoušeli své schopnosti a zda mají vnější lesk, zda jsou schopni podbízivě se vysvětlují, což si návštěvníka vždy získá takovým způsobem, ale často zakryje beznadějnou bezcennost - předtím je to majitelům jedno“ [8] .
Při popisu situace v domě tety Leonie si vypravěč všímá rozhodné nadřazenosti Francoise, „venkovsky kruté jak ke slepicím, tak k lidem“ [9] , nad ostatními sluhami: „Francoise, po svém neochvějném úmyslu zařídit si život v domě své tety nesnesitelný pro zbytek služebnictva, uchýlili se k mazaným a nemilosrdným trikům a až mnohem později jsme se dozvěděli, že jsme toho léta jedli chřest téměř každý den jen proto, že jeho vůně způsobovala tak těžké astmatické záchvaty v nešťastné myčce nádobí, která byla obviněna z povinnost to vyčistit, že nás nakonec musela opustit“ [10] [11] .
Poté, co vstoupila do služeb vypravěčových rodičů a nakonec po přestěhování do křídla sídla Guermantes a během nemoci babičky dospělého Marcela v jejich rodině zakořenila, získala stará Françoise zvláštní postavení. Žila se svými pány v „symbióze“, ve které jsme podle Vypravěče „my, svými ctnostmi, svým stavem, svým způsobem života, svým postavením, museli bavit její hrdost na maličkosti“ [ 12] .
Badatel Proustova díla Andre Maurois připustil, že Proustův prostý lid nebyl dostatečně zastoupen a jediným celovečerním portrétem byla rolnice Francoise, ale upozornil na důležitou roli této postavy, která Prousta přivedla do Paříže . jazyk své rodné země“ [13] . Francoiseiny expresivní poznámky doprovázejí Vypravěče v mnoha neotřelých situacích a on na oplátku nachází vizuální obraz pro tuto jazykovou originalitu:
„Stejně jako je vitrína provinčního muzea vyzdobena vzácnými výšivkami zakoupenými od rolnických žen, které v jiných částech světa toto umění ještě neopustily, tak i náš pařížský byt byl vyzdoben slovy Francoise, podnícenými její kontinuitou, a smysl pro vlast a dodržování zákonů velmi starého původu. A uměla s nimi jako barevnými nitěmi vyšívat třešně a ptáčky svého dětství, postel, na které zemřela její matka a kterou viděla jako nyní .