| Sněhurka | |
|---|---|
| V. M. Vasněcov . "Sněhurka", 1899 | |
| Tvůrce | ústní lidové umění Slovanů a městský folklór |
| Umělecká díla | " Sněhurka " (pohádka); " Sněhurka " (hra); "The Snow Maiden " (opera); "Sněhurka" (pohádka). |
| Podlaha | ženský |
| Stáří | holčička, dospívající dívka, dívka |
| Rodina | rolník |
| Přezdívka | Sněhurka, sněhová vločka |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons | |
Snegurochka ( Snegurka, Snezhevinochka ) [1] je ruská pohádková a novoroční postava, vnučka otce Frosta , jeho stálé společnice a asistentky. O prázdninách působí jako prostředník mezi dětmi a Santa Clausem [2] . Někdy zobrazován jako malá dívka, někdy jako dívka. To druhé častěji: pod vlivem literárního obrazu Sněhurky a jako praktická nutnost pro poskytování slavnostních bohoslužeb (doprovod otce Frosta). K prvnímu oficiálnímu vystoupení Sněhurky jako asistentky Santa Clause došlo na setkání v roce 1937 v moskevském Domě odborů [2] .
Obraz Sněhurky není zaznamenán ve slovanském lidovém rituálu, ale je přítomen ve folklóru [2] . V ruském folklóru je Sněhurka postava v lidovém příběhu o dívce ze sněhu, Snegurka (Snezhevinochka), která ožila. Tuto zápletku zpracoval a publikoval v roce 1869 A. N. Afanasyev ve druhém svazku svého díla „ Poetické pohledy Slovanů na přírodu “: „Sněhurka (Snezhevinochka, u Němců Schneekind ) se tak jmenuje, protože se zrodila ze sněhu. “ V pohádce si stařeček a stařenka vyrobí panenku ze sněhu a ta ožije a v létě jde dívka s kamarády do lesa a taje. Pohádka zaznamenaná E. V. Pomerantsevovou v roce 1948 ve vesnici Achlystino, Pokrovskij okres, Baškirská autonomní sovětská socialistická republika (vypravěčka E. I. Kononova), ve které se dívka, vymodelovaná ze sněhu Starcem a Stařenou, jmenuje Snegurushka. (pohádka se také nazývá ). Dívky-sousedky jdou se Sněhurkou do lesa na sběr lesních plodů, kde ze závisti zabijí Sněhurku, zahrabou ji pod keř a připevní větvičkou a řeknou Dědkovi a Stařeně, že Sněhurka se ztratila v lese. Větvičku z hrobu Sněhurky na přání svého syna obchodník uřízne a udělá z ní dýmku, na kterou, když na ni někdo hraje, jménem Sněhurky říká, že „dvě přítelkyně "zabil ji. Když se dýmka dostane do rukou jedné z těchto „kamarád“, odmítne na ni hrát a hodí ji na zem, dýmka praskne a objeví se z ní živá Sněhurka. „Přítelkyně“ jsou posílány „do lesa, aby je sežrala zvířata“ [3] .
V roce 1873 napsal A. N. Ostrovskij pod vlivem Afanasjevových pohádek hru Sněhurka . V něm se Sněhurka objevuje jako dcera Otce Frosta a Jarní Rudé, která umírá během letního rituálu uctívání boha Slunce Yarily . Má vzhled krásné světlovlasé dívky. Zpočátku nebyla hra u veřejnosti úspěšná. V roce 1882 však N. A. Rimskij-Korsakov nastudoval podle hry stejnojmennou operu , která měla obrovský úspěch [2] .
Obraz Sněhurky byl dále rozvíjen v dílech učitelů konce 19. a počátku 20. století, kteří připravovali scénáře pro dětské vánoční stromky . Ještě před revolucí se na vánoční stromeček věšely figurky Sněhurky , dívky se oblékaly do kostýmů Sněhurky, inscenovaly se úryvky z pohádek, Ostrovského hry nebo opery. V této době se Sněhurka nechovala jako hostitel [2] .
Po revoluci bylo náboženství pod stále větším tlakem a kontrolou státu, včetně Vánoc a všech zvyků s nimi spojených. Od roku 1929 bylo v sovětském Rusku zakázáno slavit Vánoce [4] . Podle výnosu Rady lidových komisařů SSSR ze dne 24.9.1929 „O pracovní době a době odpočinku v podnicích a institucích přecházejících na nepřetržitý výrobní týden“ „V den nového roku a ve dnech všech náboženské svátky (dříve zvláštní dny pracovního klidu), práce je vykonávána obecně“ .
Nicméně v roce 1935, v důsledku obratu ve vládní politice, byly vánoční tradice přehodnoceny jako součást světské oslavy Nového roku (1. ledna) . V knihách o organizování novoročních stromů sovětského období se Sněhurka objevuje na stejné úrovni jako Santa Claus jako jeho vnučka, asistentka a zprostředkovatelka komunikace mezi ním a dětmi. Na začátku roku 1937 se otec Frost a Sněhurka poprvé společně objevili na vánoční stromeček v moskevském Domě odborů . Je zvláštní, že na raných sovětských obrázcích byla Sněhurka častěji zobrazována jako malá dívka, později ji začali představovat v podobě dívky [2] . Na pohlednicích počátku 20. století byl Santa Claus často doprovázen novoročním chlapcem , a pokud byl dědeček zobrazen v červeném nebo bílém kožichu, pak byl chlapec v modrém obleku. Tato tradice určila barvy kostýmů svátečních postav, které se objevily u prvního oficiálního vánočního stromku v Domě odborů: Otce Frosta doprovázela Sněhurka v modrých šatech [5] .
V poválečném období byla Sněhurka téměř povinnou společnicí Santa Clause při všech slavnostních oslavách a gratulacích. Na Silvestra často pracovaly jako Sněhurky studentky divadla a herečky. V amatérských inscenacích byly do role Sněhurek vybírány starší dívky, dívky a ženy, obvykle světlovlasé [2] .
Pro film "The Snow Maiden" (1968) byla poblíž řeky Mera postavena celá "vesnice Berendeyů " . Volba místa nebyla náhodná: v těchto částech, v Shchelykovo , Ostrovskij napsal svou hru . Po dokončení natáčení byly dřevěné kulisy přeneseny do Kostromy , kde vznikl park Berendeevka. Kromě toho byl v roce 2008 v Kostromě postaven Terem Sněhurky, ve kterém přijímá hosty po celý rok. V roce 2009, 4. dubna, se poprvé oficiálně slavily narozeniny Sněhurky. Od té doby se v Kostromě každoročně slaví narozeniny Sněhurky [6] . V roce 2020 bylo v Kostromě otevřeno také Muzeum módy Snow Maiden.
Na motivy lidové pohádky
Adaptace hry A. N. Ostrovského
karikatury
Filmy