| El Greco | |
| Otevření páté pečeti . 1608-1614 | |
| španělština Vision del Apocalipsis | |
| Plátno, olej. 224,8 × 199,4 cm | |
| Metropolitní muzeum umění , New York | |
| ( Inv. 56,48 [1] ) | |
| Mediální soubory na Wikimedia Commons |
Otevření páté pečeti (neboli The Vision of Saint John ) je obraz od El Greca , napsaný v posledních letech jeho života. Své moderní jméno získal v roce 1908: navrhl jej umělecký kritik Manuel Cossio, který pochyboval o správnosti toho předchozího - „Pozemská láska“.
Podle Metropolitního muzea umění je obraz neúplný a vážně poškozený [2] .
Obraz byl namalován pro kapli kostela nemocnice Jana Křtitele u Toleda . Údajně byl součástí triptychu, jehož další dvě části zobrazovaly Zvěstování (nyní v Ústřední nemocnici v Madridu) a křest (nyní v kostele sv. Jana Křtitele v Toledu). V inventáři jeho dílny, sestaveném v roce 1614 po jeho smrti, se obraz objevuje jako „Sv. Jan Evangelista vidí tajemství apokalypsy“.
Děj obrázku je podle Cossia převzat z 6. kapitoly Zjevení Jana Teologa ( Zj. 6:9-11 ), která popisuje vidění apoštola Jana během otevírání páté pečeti Beránkem. .
Obraz zachycuje okamžik otevření páté pečeti, kdy Jan spatřil duše mučedníků, jak volají k Všemohoucímu o odplatu za své trýznitele. Plátnu dominuje vznešená postava Jana, vzpínajícího ruce k nebi; za ní jsou vidět zmučené nahé duše, kterým andělé přinášejí šaty Spásy.
V horní části byl pravděpodobně oltář a Beránek.
Značná část horní poloviny malby byla odříznuta. Pravděpodobně se podobalo jinému dílu El Greca, „ The Concerto of the Angels “, napsané pro stejný kostel a podobně nahoře oříznuté. Věřilo se, že na obou obrazech je v dochovaných spodních polovinách zobrazena Láska pozemská a na ztracených horních Láska nebeská [3] .
V 19. století patřil obraz španělskému premiérovi Antoniu Canovas del Castillo . Kolem roku 1880 se Canovas, nespokojený se špatným stavem plátna, rozhodl jej restaurovat. „Restaurátoři“ odřízli minimálně 175 centimetrů horní části a nechali apoštola Jana v expresivní póze hledící do nikam. Možná právě tato absurdita v kompozici zaujala pozdější diváky a přispěla k rozšíření slávy obrazu v modernistických kruzích.
Po smrti Canovase v roce 1897 koupil obraz za 1000 peset umělec Ignacio Zuloaga , který sehrál důležitou roli v oživení zájmu o El Greca. „Otevření páté pečeti“ zobrazil na pozadí svého obrazu „Moji přátelé“ ( Mis amigos ) s portréty několika slavných členů Generace '98 . Je známo, že Zuloaga ukázal obraz Picassovi a Rilkovi . Tvrdil, že „Otevření páté pečeti“ mělo vizionářskou sílu a bylo předchůdcem modernismu [4] . V roce 1956 muzeum Zuloaga prodalo obraz Metropolitnímu muzeu umění v New Yorku, kde zůstal dodnes.
Předpokládá se, že Otevírání páté pečeti posloužilo jako inspirace pro raná kubistická díla Pabla Picassa, a že se to projevilo zejména v expresionistické hranatosti „ Avignonských dívek “, které namaloval poté, co se seznámil s obrazem El Greco v ateliéru Zuloaga [5] . Stylistické podobnosti a propojené motivy mezi obrazy byly identifikovány na počátku 80. let 20. století uměleckým kritikem Ronem Johnsonem [6] . Podle britského uměleckého kritika Johna Richardsona: „The Maidens of Avignon“ o sobě řeknou trochu více, jakmile pochopíme, že si nepůjčily o nic méně od El Greca než od Cezanna “ [7] . Vztah mezi obrazy je oprávněný, např. přítomností oblečené postavy vlevo a nahé vpravo, což odpovídá kompozici „Otevření páté pečeti“ a může symbolizovat protiklad pozemské a nebeské lásky [8] , i když podle další verze, Picassova malba je rozvinutím původní skici zobrazující studenta medicíny s lebkou nebo knihou v rukou, jak vchází do místnosti s námořníkem sedícím obklopeným nahými dívkami.9 Morfologické paralely mezi obrazy lze nalézt také v Picassových experimentech s obrácenými trojúhelníkovými tvary.
Podle uměleckého kritika Efi Fondoulakiho „dialog, který zahájil Picasso s El Grecem prostřednictvím Cezanna, nakonec vyústil v kubismus“ [10] . John Richardson věří, že v apokalypse v El Grecově obraze viděl Picasso způsob, jak absorbovat duchovní energii velkého náboženského umělce k vyřešení jeho vlastních tvůrčích problémů – apokalyptickou vizi, kterou se umělec řídil celý svůj život [11] .
| El Greco | |
|---|---|
| |