Solodar, Caesar Samoylovič

Caesar Samoilovič Solodar
Datum narození 14. (27. srpna) 1909( 1909-08-27 )
Místo narození Vinnitsa ,
Podolská gubernie ,
Ruská říše
Datum úmrtí 15. listopadu 1992 (83 let)( 1992-11-15 )
Místo smrti Moskva ,
Ruská federace
Státní občanství  SSSR
obsazení dramatik , básník , esejista
Směr socialistický realismus
Žánr hra , libreto , píseň , satirický příběh , esej
Jazyk děl ruština
Debut "leden" (1936)
Ceny Cena Lenina Komsomola - 1980
Ocenění
Řád vlastenecké války II stupně - 1985 Řád rudé hvězdy - 1944 Řád rudého praporu práce Řád přátelství národů
Řád čestného odznaku Jubilejní medaile „Za statečnou práci (Za vojenskou statečnost). U příležitosti 100. výročí narození Vladimíra Iljiče Lenina“ Medaile „Za vítězství nad Německem ve Velké vlastenecké válce v letech 1941-1945“ SU medaile Dvacet let vítězství ve Velké vlastenecké válce 1941-1945 ribbon.svg
SU medaile Třicet let vítězství ve Velké vlastenecké válce 1941-1945 ribbon.svg SU medaile Čtyřicet let vítězství ve Velké vlastenecké válce 1941-1945 ribbon.svg
Ctěný umělec RSFSR

Tsezar Samoilovič Solodar ( 14. srpna  [27],  1909 , Vinnica  - 15. listopadu 1992 , Moskva ) - sovětský spisovatel , publicista a dramatik . Autor textu slavné písně " Cossacks in Berlin " na hudbu Dmitrije a Daniila Pokrassových . Ctěný umělecký pracovník RSFSR ( 1986 ).

Životopis

Narozen 14.  (27. srpna)  1909 ve Vinnici . V 16 letech začal pracovat v tištěných médiích. V roce 1930 promoval na právnické fakultě KINH .

Během sovětsko-finské války byl zaměstnancem novin " Na stráži vlasti ", během Velké vlastenecké války  - válečným zpravodajem pro řadu ústředních publikací. Byl to Ts. S. Solodar, kdo předal korespondenci o kapitulaci Německa [1] . Člen KSSS (b) od roku 1943 .

Pracoval v několika publikacích, včetně novin „ Sovětský sport “.

Svou literární činnost zahájil v žánru poezie. Autor komedií, variet, poezie, příběhů, libreta k dílům D. B. Kabalevského , publicistických děl.

Člen Svazu spisovatelů SSSR . Člen Antisionistického výboru sovětské veřejnosti (AKSO) od roku 1983 .

Zemřel 15. listopadu 1992 . Byl pohřben v Moskvě na hřbitově Kuntsevo .

Ceny a ceny

Práce

Ts. S. Solodar je autorem řady prací v žánru žurnalistiky: „Hot Heart“, „Moskva za našimi zády!“, „Kde jsi, Luigi?“, „Bývalý“, „Double“, „ Product“, „Kassil a asi Kassil (1972), Pokrytci (1980), Lži (1981), Farizeové, Temný závoj , Calico Ball (1984), Krycíři (1985), Divoký pelyněk (1986), „Kolaps“ ( 1987).

Kromě toho je Ts. S. Solodar autorem řady představení a scénických inscenací: „Letní den“, „Chlapec z Marseille“, „U lesního jezera“, „V zahradě šeříku“, „Láska, režisér a Byt“, „Jaro zpívá“, „Stříbrná svatba“, „Vrstevníci bouřky“, „Pravda o staré dýce“, „Láska bez odpuštění“, „Primrose“, „Narozeniny“, „Hledej muže“, „Váš roztomilý obrázek ...“, „A květiny zůstávají“, „Ušlechtilý kov“, „Plášť“, „Pro ty, kteří to chtějí vědět“ atd.

Ts. S. Solodar je také autorem řady drobných humorných povídek a fejetonů: „Osudný krůt“, „Nechycen, ne zloděj!“, „Crest and Cashier“, „Atypické typy“, „Fotbalisté, Moji přátelé“, „Nade vše, což se zdá vtipné“, „Světle béžová kšiltovka“, „Úhel pohledu“, „Tak se říká, že to tak má“, „Troublemaker“, „Buď laskavý!“.

Hraje

Hry pro děti
  • "Chlapec z Marseille" (1951, Leningradské divadlo mládeže)
  • "U lesního jezera" (1952, Leningradské divadlo mládeže)
  • "Pravda o staré dýce" (1965, divadlo Tula)

Představení

Edice

  • Solodar Ts. S. V zahradě šeříků. M., Umění, 1954
  • Solodar Ts. S. Malé komedie. So. jednoaktovky. M., 1962.
  • Solodar Ts. S. Kde jsi, Luigi? M., Poznání, 1962
  • Solodar Ts. S. Komedie. M., 1963.
  • Solodar Ts. S. Troublemaker. M., Mladá garda, 1975
  • Solodar Ts. S. Divoký pelyněk. M., Sovětské Rusko, 1977
  • Solodar Ts. S. Dark Veil. M., Mladá garda, 1979
  • Solodar Ts. S. Ale květiny zůstávají. M., Umění, 1980
  • Solodar Ts. S. Pokrytci ( Na druhé straně ). — M.: Sovětské Rusko , 1980
  • Solodar Ts. S. Coverers ( Na druhé straně ). — M.: Sovětské Rusko , 1985
  • Solodar Ts. S. Živé hlasy: vzpomínky. M., "sovětský spisovatel", 1985.
  • Solodar Ts. S. Surrender: ze zápisků válečného zpravodaje. M., nakladatelství "Pravda", 1985 ("Knihovna časopisu" Ogonyok "", č. 12, 1985) - ISSN 0132-2095.
  • Solodar Ts. S. Živé hlasy. M., sovětský spisovatel, 1987

Kritika

V roce 1991 Semjon Reznik nazývá Ts. Solodarem jedním z nejvíce nesmiřitelných bojovníků proti sionismu , „jehož eseje byly neustále publikovány v Ogonyoku , zatímco Anatolij Sofronov  , nejdůslednější stalinista a antisemita v sovětské literatuře, měl na starosti časopis, “ a věří, že Ts. Solodar a další sovětští žalobci ze sionismu - Židé, včetně aktivistů AKSO , jsou široce využíváni moderními ruskými antisemity [2] .

V roce 1995 fyzik Monus Somninsky ve své knize Antisemitismus: Stručný esej spolu s Romaněnkem, Bolšakovem, Kornějevem, Modžorjanem, Evseevem Begunem a Skurlatovem klasifikovali Solodar jako sionistu, podle jeho názoru, „kteří z něj učinili své obchodu s cílem očernit židovský národ, stát Izrael, jeho národní instituce a hodnoty“ [3] .

V roce 1998 publicista, člen výboru Erets Israel – Jewish Native Land (JNL), Igor Akselrod, v internetové publikaci vestnik.com vyjádřil názor, že „ Caesar Solodar , Žid z Vinnitsy , publikoval 6 antisemitských knihy za 10 let (1977-87)“ [4] .

V roce 2000 fyzik Iosif Kremenetsky ve své knize „Židé v bolševickém systému“, kterou vydal, napsal, že „bohužel někteří ideologičtí pracovníci KSSS, Židé podle národnosti, se také účastnili vysoké aktivity v antisionismu (čti - antisemitská - I.K.) propaganda“ , k níž přisoudil Ts. Solodara, A. Vergelise , M. Shakhnoviče , D. Dragunského a Z. Sheinise [5] .

V roce 1995 ředitel Anti-Defamation League a lobbista B'nai B'rith William Coreyv knize „Ruský antisemitismus, „paměť“ a démonizace sionismu vyjádřil názor, že „Solodar, ač Žid a zjevně znalý jidiš, byl v Sovětském svazu jedním z nejostřejších a nejžíravějších propagandistů proti -sionismus“ [6] .

V roce 2001 sportovní novinář a spisovatel Alexander Kiknadze v časopise „ Continent “ označil Solodara za „dlouho psaného a zapomenutého spisovatele“ a kritizoval ho za to, že v časopise Literaturnaya Gazeta zveřejnil článek s nespolehlivým, podle jeho názoru, hodnocením dopadení Izraelští sportovci v Mnichově [7] .

V roce 2003 neuropatolog Jakov Popeljanskij ve své knize Úvahy o antisemitech. S láskou…“ poznamenal, že „někdy byli odpadlíci jako Jakov Bronfman , který opakoval pomluvy o rituálním použití krve křesťanských dětí, nebo nechvalně známý Caesar Solodar, který bezostyšně pomlouval moderní židovstvo“ [8] .

V roce 2003 právník, spisovatel, prozaik, dramatik, publicista, scenárista Arkady Vaksberg v knize „Z pekla do nebe a zpět. Židovská otázka podle Lenina, Stalina a Solženicyna“ srovnávající „ Židovský antifašistický výbor “ a „ Antisionistický výbor sovětské veřejnosti “ poznamenal, že první „stál před oportunistickým, dočasným, ale alespoň navenek slušným úkolem. usilovat o kontakty a dokonce o jednotu s Židy ve všem světě“ a že JAC „sjednotil kolem sebe všechny nejlepší síly židovské sovětské kultury“, pak o druhém napsal, že „neměl spojovat, ale štěpit, stigmatizovat, odsoudit“ a že „kolem AKSO se pohybovala jen spodina mobilizovaná Lubjankou – špinavá „židovská „pěna, užitečně otravující každého, kdo se pokusil uniknout před diskriminačními kleštěmi“. A zdůrazňující, že „přítomnost židovských degenerátů – kříženců, kteří se snaží překonat svá antisemitská kousnutí velmocenských predátorů – není v žádném případě nová, ale v éře Brežněva a Andropova byl tento mučivý fenomén rozdrcen a ochuzen,“ vyjádřil se názor, že „v tomto oboru už to nebyl zlověstný Zaslavskij , ani urostlý cynik Khavinson , ani akademici a profesoři, ale hlavně takoví jako grafomanský dramatik Caesar Solodar nebo bezvýznamný novinář Viktor Magidson, jehož texty oslňovaly v tisku, se vyznačovaly pronikavou hysterií při odsuzování „sionistů“, hysterickým patosem, důrazně vyjádřeným „sovětským vlastenectvím“ a téměř úplnou absencí alespoň nějakého pozitivního vztahu k židovským spoluobčanům“ [9] .

Poznámky

  1. ↑ Ts. S. Solodar. Kapitulace: ze zápisků válečného zpravodaje. M., nakladatelství Pravda, 1985. s.2
  2. ↑ Semjon Reznik . "Red and Brown", Kniha o sovětském nacismu .. - Washington,: "Challenge", 1991. - S. 121, 217. - 319 s.
  3. ↑ Sominsky M.S. Antisemitismus: stručný esej. - Jeruzalém: B. i., 1995. - S. 93. - 217 s.
  4. ↑ Igor Axelrod (New York) Sebepodceňující Vestnik 17. února 1998
  5. ↑ Rysy postavení Židů Ruska v předsovětském, sovětském a postsovětském období Archivní kopie ze dne 27. dubna 2017 na Wayback Machine // Kremenetsky I. "Židé pod bolševickým systémem." Minneapolis. 2000
  6. ↑ William Corey. Ruský antisemitismus, Pamjat a démonologie sionismu . - Harwood Academic Publishers, 1995. - Sv. 2. - S. 53, 55, 92. - 243 s. — (Studie antisemitismu). — ISBN 3718657422 , 9783718657421.
  7. ↑ A. V. Kiknadze Výchozí údaje. Židé s námi i bez nás. // " Kontinent " 2001, č. 110
  8. ↑ Popelyansky Ya. Yu. Úvahy o antisemitech. S láskou… . druhé vyd., přidat. a přepracováno.
  9. ↑ Vaksberg A. I. Z pekla do nebe a zpět. Židovská otázka podle Lenina, Stalina a Solženicyna. — M .: Olimp , 2003.
  Přejděte na položku Wikidata  Tematické stránky