Společenská bezpečnost

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 23. října 2020; ověření vyžaduje 1 úpravu .

Společenská bezpečnost je koncept  používaný Kodaňskou školou bezpečnostních studiía označující " schopnost společnosti udržet si svou podstatu v měnících se podmínkách as možnými nebo zjevnými hrozbami ." [1] Je nedílnou součástí teorie regionálního bezpečnostního komplexu .

Origins

Konec studené války přiměl vědce, aby přehodnotili paradigma bezpečnosti nezávislé na státu a armádě. [2] Rozpad SSSR a vznik nových států v Evropě vedly k posílení integračních hnutí směrem k vytvoření Evropské unie . Nový řád požadoval obnovení bezpečnosti v Evropě a zpochybňoval obvyklé chápání toho jako něčeho, co leží mezi státy. Pohyb k zajištění bezpečnosti Evropské unie tedy přímo souvisel s jejím sebeurčením, svobodou pohybu osob a hranic. Koncept „společenské bezpečnosti“ navrhli vědci sdružení v Kodaňském institutu pro mírová studia v souvislosti se současnou situací. [3]

Obsah

V Identita, migrace a nová bezpečnostní agenda v Evropě od Barryho Buzana , Ole WaiverMorten Kelstrap a Pierre Lamatrie zaznamenali vznik různých koncepcí národního státu a poté ukázali rozdíl mezi západní a východní Evropou . Na Západě se vyvinulo „ vymezení státu a národa “ jako členských států, které bylo usnadněno touhou po integraci výměnou za ztrátu části suverenity . Tyto kroky směrem k „ postsuverénnímu “ národnímu státu byly řízeny „ internacionalizací a evropeizací “ procesů, kdy mezinárodní instituce přebírají větší vliv na domácí záležitosti. [4] Následně komunity pociťovaly, že jejich identita je ohrožena integrací a že státy již nejsou schopny se za ně postavit. Mezi potřebami státu a společnosti vznikla dualita, kde „ bezpečnost státu má jako poslední atribut suverenitu a společenská bezpečnost má identitu “. [4] Vznik nových států ve východní Evropě vede k tradičnímu pokusu o sloučení státu a národa do jednoho, což vede ke konfliktům, jako se to stalo například v Jugoslávii . [čtyři]

In Bezpečnost: Nový rámec pro analýzu od Barryho Buzana , Ole Waiver, Jap de Wildformulovali své rozšířené chápání bezpečnosti tím, že identifikovali pět sektorů ( národní bezpečnost , politická bezpečnost, společenskou bezpečnost, ekonomickou bezpečnost a environmentální bezpečnost ), z nichž každá se řídí „ výraznými charakteristikami a praktikami “ a je konceptualizována kolem určitých objektů a aktérů (politických, sociálních, ekonomických, ekologických a vojenských). Společenská bezpečnost je zaměřena na bezpečnost komunity jako celku, jejím hlavním cílem jsou „ velké kolektivní identity, které mohou existovat bez ohledu na stav státu “. [5]

Společenská bezpečnost je narušena, když se „ společnost bojí toho, co nemůže přežít samo “, a vyplývá z: [6]

Společenská bezpečnost není vázána na žádné území, jako je národní bezpečnost (například Kurdové, pro které je bezpečnost státu a společnosti velmi odlišná, což vede ke konfliktům). [7]

Co dává sekuritizaci

Kritika

Poznámky

  1. Buzan, Kelstrup, Lemaitre, Tromer, Waever, 1993 , str. 23.
  2. Bilgin, 2003 , str. 203.
  3. Bilgin, 2003 , str. 211.
  4. 1 2 3 Buzan, Kelstrup, Lemaitre, Tromer, Waever, 1993 .
  5. Buzan, Waever, Wilde, 1998 , str. 22.
  6. Buzan, Waever, Wilde, 1998 .
  7. Buzan, Waever, Wilde, 1998 , str. 119.

Literatura