Kostel Spasitele (Ulan-Ude)

Kostel Spasitele je první pravoslavný kostel ve městě Udinsk-Verchneudinsk ( moderní Ulan-Ude).

Církevní dějiny

Ulan-Ude pochází z roku 1666, kdy vojáci pod velením letničního Gavrily Lovtsova a kozáckého předáka Osipa Vasiljeva postavili na vrcholu skály poblíž ústí řeky Uda zimní chatu Yasak. V letech 1677-1680 byla na místě zimní chaty postavena věznice Udinsky - pevnost na ochranu hranic ruského státu. Po dokončení stavby pevnosti, v první polovině 90. let 17. století, se obyvatelé města - kozáci, obslužní lidé - začali obtěžovat stavbou kostela v Udinsku.

V roce 1696 byl s požehnáním tobolského a sibiřského metropolity Ignáce a za aktivní pomoci rektora kláštera Trinity-Selenga Archimandrite Misaila postaven dřevěný kostel ve jménu Nestvořeného obrazu Spasitele. rukama [1] . První kostel Spasitele vyhořel. Druhý dřevěný kostel byl postaven a vysvěcen v roce 1765.

V roce 1786, kousek na sever od dřevěného kostela, začala stavba kamenného kostela Spasitele. Irkutský obchodník I. M. Butygin (1744-1808) věnoval finanční prostředky na stavbu [2] . Stavba byla dokončena v roce 1800 . Kostel byl postaven na křižovatce moderních ulic Kalinin a Linkhovoin (bývalé Spasskaya a Sobornaya).

V roce 1801 byla dokončena zimní ulička na severní straně a vysvěcena na jméno svatého Demetria z Rostova, v roce 1809 byla zimní ulička na jižní straně vysvěcena na jméno svatého Mikuláše Divotvorce. Hlavní chrám ve jménu Obrazu Spasitele neudělaného rukama byl vysvěcen v roce 1816 a kaple pod zvonicí ve jménu svatých apoštolů Petra a Pavla - v roce 1820.

V roce 1830 ze tří tisíc obyvatel Verkhneudinska tvořili farníci kostela Spasitele více než dva tisíce lidí - obyvatelé města a okolních vesnic: kozáci , obchodníci , šlechtici, maloměšťáci, vojáci, úředníci, řemeslníci, rolníci, učitelé, yasashnye.

Kněží vedli tzv. „Troj knihy“, ve kterých uváděli všechny narozené, oženěné a zemřelé, přičemž plnili úkol statistické a metrické evidence občanů. Církev plnila důležité celostátní úkoly: byly zde vyhlašovány celoruské výnosy, přísahali úředníci, uchovávaly se státní peníze a klenoty místní pokladny. Jeho ministři se podíleli na protiepidemických opatřeních, hledali u vedení města soucitný přístup ke zmrzačeným, chudým, sirotkům, vyučovaným ve vzdělávacích institucích.

Služba pravoslaví často přecházela z otce na syna, byly vytvořeny dynastie duchovenstva. V Udinsku (Verkhneudinsk, Ulan-Ude) byli takovými dynastiemi Sofronovci, Šerginové, Trapeznikovové, Popovové, Plyaskinové, Starkovové, Kornakovové, Rubcovové, Gromové a další [3] .

V roce 1909 byla na náklady F.V.Mašanova provedena generální oprava kostela a instalováno elektrické osvětlení. U kostela působila Společnost střídmosti . 7. dubna 1914 uspořádala Společnost Slavnost střízlivosti [4] .

V říjnu 1926 technická prohlídka kostela zjistila, že objekt je v havarijním stavu a nelze jej bez opravy používat [5] .

Po revoluci v roce 1917 byla církev odloučena od státu . V roce 1936 byl chrám Spasitele uzavřen, smlouva s obcí věřících vypovězena, cennosti byly zabaveny a chrám rozebrán na stavební materiál [6] .

Výstavba pamětního komplexu

V listopadu 2014 Regionální veřejná organizace „ Společnost ruské kultury Republiky Burjatsko“ instalovala  na východním konci ulice Linkhovoina na místě zničeného chrámu Poklonný kříž [7] .

V únoru 2014 se uskutečnil Charitativní maraton za účelem získání finančních prostředků na výstavbu Památkového areálu a v dubnu téhož roku se projekt „Památkový komplex „Spašský kostel“ jako duchovní dominanta“ stal vítězem městské soutěže r. sociální projekty.

Stavební a terénní úpravy v areálu památníku byly dokončeny k výročí Ulan-Ude, v září 2016. 

Poznámky

1. ↑ Požehnaný dopis hegumenovi Misailovi o stavbě kostela Všemilosrdného Spasitele obrazu nevyrobeného rukama ve městě Udinsk / / Starověké církevní dopisy východosibiřského území a informace o daurské misi, shromážděné misionář Archimandrite Melety. Kazaň. 1875
2. ↑ Gatypova N.V. U počátků Petrovského závodu // Nauch. vestn. Bajkalský stát. Vysoká škola ekonomie a práva. - 2003. - č. 2.
3. ↑ Leonid Georgijevič Orlov. „Verkhneudinskaya Kostel Spasitele (1696-1930). Historické příběhy“. - 2012. - Irkutsk: Reprocenter A1 LLC, 2012. - 216 s. - ISBN 978-5-91344-414-1 .
4. ↑ Zpráva Celoruského odborového svazu nemluvných křesťanů za rok 1914. Str., 1915.
5. ↑ Osud kostela Spasitele // Burjatsko-mongolskaja pravda. Verchněudinsk. č. 242 (915) 27. října 1926. strana 4
6. ↑ Ludmila Grigorievna Toryanik. Bylo stanoveno přesné datum výbuchu prvního pravoslavného kostela v Ulan-Ude  (v ruštině) . Archivováno z originálu 30. května 2016.
7. ↑ Bajkal-denní zprávy . Získáno 8. března 2015. Archivováno z originálu dne 29. listopadu 2014. (neurčitý)

Literatura

• Minert L.K. "Architektura Ulan-Ude". Burjatské knižní nakladatelství, Ulan-Ude, 1983, str. 40
• Orlov L. G. "Verkhneudinskaya Kostel Spasitele (1696-1930) Historické zápletky." - 2012. - Irkutsk: Reprocenter A1 LLC, 2012. - 216 s. — ISBN 978-5-91344-414-1