Středně prosperující společnost

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 9. srpna 2022; ověření vyžaduje 1 úpravu .

Umírněná společnost ( čínsky: 小康社会; pinyin xiǎokāngshèhuì) je čínský termín původně používaný v konfucianismu k popisu společnosti tvořené funkční střední třídou . Tento termín je v posledních letech nejlépe známý pro jeho použití generálním tajemníkem Komunistické strany Číny Chu Ťin-tchaem v letech 2002 až 2012, když se odkazuje na hospodářské politiky zaměřené na rovnoměrnější rozdělení bohatství.

V současném používání generálního tajemníka Si Ťin-pchinga získal výraz „ čínský sen “ poměrně velkou důležitost. Během výročního zasedání NPC v roce 2015 představil Si Ťin-pching sérii politických hesel nazvaných „Čtyři komplexní aspekty“ , které zahrnují „vybudování středně prosperující společnosti všestranným způsobem“.

Původ

Termín byl volně přeložen jako „prakticky dobře situovaná“ společnost, ve které lidé mohou žít relativně pohodlně, i když bez kudrlinek. Termín byl poprvé použit v klasické poezii napsané před 3000 lety. Xiaokang může být spojen s Engelovým koeficientem 40-50 procent.

Současný xiaokang v politickém diskurzu

Čínský vůdce Teng Siao -pching použil termín Xiaokang Society v roce 1979 jako konečný cíl čínské modernizace.

Během setkání s japonským premiérem Masayoshi Ohira v roce 1979 Teng Xiaoping poznamenal, že Čína musí vybudovat mírně prosperující společnost, aby dosáhla moderní modernizace země. [1] Čínští experti vysvětlili, že středně prosperující společnost a čínská modernizace jsou nové pojmy. A středně prosperující společnost je vývojovým stupněm mezi řešením problému potravin a oděvů pro obyvatelstvo a úplným blahobytem. [2]

Společnost Xiaokang označuje společnost, ve které většinu lidí tvoří středně zámožná střední třída a ekonomická prosperita je dostatečná k tomu, aby se většina obyvatel přestěhovala do pevninské Číny v pohodlných podmínkách, ale ve které není ekonomický rozvoj to hlavní. jediný cíl společnosti. Nedílnou součástí konceptu společnosti Xiaokang je myšlenka, že ekonomický růst musí být vyvážen s někdy protichůdnými cíli sociální rovnosti a ochrany životního prostředí.

Současná praxe používání termínu také odkazuje na čínskou filozofii na podporu moderního socialismu s čínskými charakteristikami . V čínských spisech byla společnost Xiaokang předchůdcem myšlenky Velké jednoty (大同). Mezi tímto vývojem a vývojem čínského marxismu mezi tržní socialistickou společností a světovým komunismem existuje přibližná shoda.

Obnova konceptu společnosti Xiaokang byla zčásti kritikou sociálních trendů v pevninské Číně v 90. letech pod vedením Jiang Zemina , v níž mnozí v Číně měli pocit, že kladou příliš velký důraz na nově bohaté a nemají dostatečný vliv na pevninu. Chudí čínský venkov. V některých oblastech navíc panovala obava, že čínská společnost se stala příliš materialistickou a staví materiální bohatství nad všechny ostatní společenské potřeby.

Na rozdíl od předchozích konceptů, jako je „duchovní civilizace“ (精神文明) a kampaně proti buržoazní liberalizaci v 80. letech, koncept společnosti Xiaokang nezahrnuje hrdinské sebeobětování a nestaví materiální a duchovní do opozice. Koncept společnosti Xiaokang vidí potřebu ekonomického růstu k zajištění prosperity, ale tato prosperita musí být rozšířena.

Kromě toho je koncept společnosti Xiaokang  poprvé, kdy Čínská komunistická strana použila klasický čínský koncept k legitimizaci své vize budoucnosti Číny. Jeho nedávné použití bylo spojeno s Hu Jintao a Wen Jiabao jako cíl, kterého má pevninská Čína dosáhnout do roku 2020.

Xiaokang je také název dvoutýdenního časopisu, který je spojen s časopisem Qiushi (společenský a politický časopis v Pekingu, oficiální publikace Ústředního výboru CPC). Začala v roce 2004 a zaměřuje se především na politický a ekonomický rozvoj Číny. Xiaokang se považuje za „Porozumění Číně“ a definuje se jako časopis, který vyjadřuje veřejné mínění a diskutuje o aktuálních událostech týkajících se čínské politiky a sociální kultury.

Standardy středně prosperující společnosti

1, čínský HDP na hlavu by měl přesáhnout 3 000 USD. To je základní znak komplexního budování středně prosperující společnosti.

2, Příjem obyvatel měst na hlavu přesáhne 18 000 juanů.

3, Čistý příjem na hlavu ve venkovských oblastech je 8 000 juanů.

4, Engelův koeficient pod 40 %.

5, Průměrná obytná plocha městského obyvatelstva na obyvatele - 30 m2.

6, Počet občanů přesáhne 50 procent obyvatel země.

7, Podíl vlastníků počítačů přesáhne 20 procent.

8, Koeficient počtu přijatých studentů na vysoké školy z celkového počtu občanů odpovídající věkové skupiny je 20 procent.

9, Počet lékařů na 10 000 obyvatel je 28 osob.

10, Sazba sociálního zabezpečení je 95 procent. [3]

Komplexní budování středně prosperující společnosti

Komplexní (úplná) výstavba středně prosperující společnosti je jedním ze čtyř směrů konceptu „Čtyř komplexních aspektů“, který předložil Si Ťin-pching. Poprvé to oficiálně předložil Hu Jintao ve své zprávě na 18. kongresu ČKS . Chu Ťin-tchao ve své zprávě poukázal na to, že ambiciózního úkolu plně vybudovat do roku 2020 středně prosperující společnost musí být splněno. [čtyři]

Na 19. sjezdu KSČ dne 18. října 2017 Si Ťin-pching poznamenal, že období od nynějška do roku 2020 je obdobím dosažení rozhodujícího vítězství v plném budování mírně prosperující společnosti. Je nutné, v souladu s požadavky plného vybudování středně prosperující společnosti, předloženými 16., 17. a 18. sjezdem strany, v úzké koordinaci se změnou základního rozporu čínské společnosti, na základě jednotné plánování, stimulovat ekonomickou, politickou, kulturní, sociální a ekocivilizační výstavbu, trvale realizovat strategii vzestup země silami vědy a vzdělávání, strategii zvyšování státní moci personálem, strategii stimulace rozvoje prostřednictvím inovací , strategii rozvoje venkova, strategii koordinovaného rozvoje regionů, strategii udržitelného rozvoje a strategii vojensko-civilní integrace. A to vše proto, aby práce na úplném vybudování středně prosperující společnosti byla lidmi uznána a obstála ve zkoušce dějin. [5]

Viz také

Poznámky

  1. Formování konceptu „čínského snu“: Od Sunjatsena po Si Ťin-pchinga . Datum přístupu: 30. října 2018.
  2. 小康社会 (čínština) . Datum přístupu: 30. října 2018.
  3. 全面建成小康社会 (čínština) . Staženo 12. listopadu 2018. Archivováno z originálu 17. listopadu 2018.
  4. ZPRÁVA HU JINTAO NA 18. KONGRESU ČKS . Získáno 12. listopadu 2018. Archivováno z originálu 12. listopadu 2018.
  5. Plné znění zprávy přednesené Si Ťin-pchingem na 19. sjezdu KSČ . Získáno 12. listopadu 2018. Archivováno z originálu 6. července 2018.