Starý křesťanský hřbitov (Odessa)

Aktuální verze stránky ještě nebyla zkontrolována zkušenými přispěvateli a může se výrazně lišit od verze recenzované 5. ledna 2021; kontroly vyžadují 7 úprav .
Starý křesťanský hřbitov
Vorontsovskoe, Preobrazhenskoe nebo 1. křesťanský hřbitov
Země Ukrajina
Souřadnice 46°28′00″ s. sh. 30°43′50″ východní délky e.
Datum založení 90. léta 18. století
První pohřeb 90. léta 18. století
Poslední pohřeb 20. léta 20. století
Bývalá jména První křesťanský hřbitov
Náměstí 0,175 km²
počet obyvatel 200 000 hrobů
Národní složení zástupci všech národů obývajících Oděsu
Zpovědní složení Ortodoxní , katolíci , karaité , židé , mohamedáni
Aktuální stav zničena ve 30. letech 20. století
 Mediální soubory na Wikimedia Commons

Starý křesťanský hřbitov v Oděse (jiné názvy jsou První křesťanský hřbitov, Preobrazhenskoye Cemetery) je komplex hřbitovů ve městě Oděsa , který existoval od okamžiku založení města až do počátku 30. let 20. století , kdy byl zničen spolu se všemi pomníky a hroby. Na území hřbitova byl vybudován park kultury a rekreace  - „Park Iljič “ (později „Park Preobrazhensky“) a zoologická zahrada . Na hřbitově se pohřbívalo do druhé poloviny 80. let 19. století , poté bylo pro nedostatek místa zakázáno; význačné osobnosti, na zvláštní povolení, a nejbližší příbuzní již pohřbených byli pohřbíváni až do zničení hřbitova ve 30. letech 20. století. Na hřbitově bylo pohřbeno asi 200 tisíc lidí, včetně prvních stavitelů a prvních obyvatel Oděsy [1] .

Historie

Staré městské hřbitovy, rozdělené podle vyznání zesnulých - křesťanské , židovské (první pohřby na areálu židovského hřbitova pocházejí z roku 1792 [1] ), karaitské , muslimské a samostatná pohřebiště sebevrahů zemřelých na mor a vojenské - objevily se v Oděse při jejím vzniku v roce na samém konci Preobraženské ulice . Postupem času se území těchto hřbitovů spojilo dohromady a tento hřbitov se začal nazývat Starý, První nebo Preobraženský hřbitov v Oděse [1] .

Během let své existence se hřbitov neustále rozšiřoval, na začátku 20. století dosáhl rozlohy 34 hektarů, začal zabírat území mezi ulicemi Mečnikov a Novoshchepny , ulicemi Vysokij a Tramvajny a také tvořil podél Vodoprovodnaya ulice “morová hora”. Zpočátku byl hřbitov vyhlouben s příkopem, později obehnán kamennou zdí. 25. srpna 1820 byl ve jménu Všech svatých vysvěcen hřbitovní pravoslavný kostel , jehož stavba začala v roce 1816. V roce 1829 byl postaven chudobinec , jehož základ byl položen přispěním vdovy po jednom z prvních starostů a bohatého obchodníka Eleny Klenové v částce 6 tisíc rublů. Na její počest se jedno z oddělení jmenovalo Jeleninskij. Almužna byla postavena poblíž chrámu. Později již na náklady G. G. Marazliho a podle projektu architekta A. Bernardazziho byla postavena nová budova chudobince (v ulici Mechnikova 53) a v roce 1888 podle projektu architekta Yu. M. Dmitrenka v Novoshchepnaya Ryad Street, dům 23, byla postavena budova sirotčince [2] .

V březnu 1840 se konaly dražby na vrácení kopaných hrobů na hřbitově v řadě. Od 5. června 1840 byla stanovena tato platba: pro šlechtice, úředníky, obchodníky a cizince - v létě 1 rubl 20 kop stříbra; v zimě - 1 rubl 70 kopecks; pro děti těchto tříd - 60 a 80 kopecks; maloměšťáci a ostatní hodnosti - 50 a 75 kopějek a jejich děti - 40 a 50 kopejek. Chudí nebyli obviněni. V dalším období existence hřbitova se tento poplatek několikrát zvýšil.

Až do roku 1841 řád na hřbitově dodržovalo několik organizací - městský řád veřejné dobročinnosti, duchovní útulek pravoslavné církve ve jménu Všech svatých a rada evangelické církve. Od roku 1841 byl celý hřbitov (s výjimkou areálu evangelického kostela) dán k dispozici městskému řádu veřejné charity. Městská duma několikrát předkládala na své schůze záležitosti týkající se uvedení věcí na hřbitově do pořádku - v roce 1840 byla projednávána otázka „O pozorovaných nepokojích na městském hřbitově v Oděse“, v roce 1862 „O krádežích a škodách v Oděse městských hřbitovech“, případy velkých krádeží řešené v letech 1862, 1866, 1868, 1869 – oděský starosta přijal opatření „k odstranění excesů na městských hřbitovech“.

V roce 1845 byl na příkaz oděského starosty D. D. Akhlestysheva hřbitov rozdělen na pravidelné čtverce a byl vypracován plán hřbitova. Aleje hřbitova byly vydlážděny sutí a hrubým pískem, osázeny stromy, 500 sazenic přišlo zdarma ze školky J. Desmeta , který stál v čele Oděské botanické zahrady a na svém statku pěstoval vegetaci pro výsadbu zeleně ve městě. Hroby se začaly kopat čtvrtletně podle předem stanoveného plánu. V roce 1857 město schválilo správu městského hřbitova státu a v roce 1865 byla schválena pravidla návštěvy hřbitova soukromými osobami.

V roce 1865 došlo ke změnám ve vedení města. Řád veřejné charity byl zrušen a nahrazen Městskou veřejnou správou. Hřbitov zabral on. V roce 1873 se městské hřbitovy dostaly do působnosti Hospodářského a stavebního odboru městské správy.

Popis

O prvních desetiletích existence hřbitova je známo jen velmi málo. Blízkost Řecka a Itálie a převaha zástupců těchto národů v městské populaci v prvních letech existence Oděsy vedly k tomu, že se oděské hřbitovy začaly zdobit mramorovými památkami. Hřbitov byl lesem nejrůznějších pomníků z bílého, šedého a černého mramoru, mezi nimiž bylo mnoho drahé a originální práce. Dalo se dokonce potkat celé kaple z bílého mramoru. Kromě mramoru se hojně používala žula [3] .

Jednou z význačných krás a bohatství byla rodinná krypta Anatra . Byla umístěna na hlavní třídě napravo od vchodu a byla to velká kaple z růžové a černé leštěné žuly, velmi elegantně dokončená. Vedle ní byly krypty-kaple hraběnky Potocké, Keška (otce srbské královny Natálie), Mavrokordato, Dragutina, Zavadského a dalších. Na levé straně za kostelem byl hrob Fonvizina, jehož náhrobek byl vyroben v podobě gigantického železného kříže s bronzovým krucifixem. Ve čtvrti XII se nacházel velký kamenný pomník zvaný „Sofie“. Příslušnost pomníku do konce 19. století byla již zapomenuta, ale pomník si získal zlověstnou slávu - v jeho rozích byly umístěny prázdné lahve, které ve větrném počasí vytvářely „celý orchestr“ zvuků, které návštěvníky děsily [3] .

Na hřbitově bylo pohřbeno mnoho historických osobností, mezi nimi: generál Fjodor Radecký (hrob s pozoruhodným náhrobním pomníkem); Suvorovův spolupracovník brigádní generál Ribopierre ; kapitán anglického parníku „Tiger“ [3] .

Badatel oděských dějin A. V. Dorošenko popsal okruh osob pohřbených na hřbitově takto [1] :

Je zde pohřbena veškerá oděská šlechta, první stavitelé Města a Přístavu. Tady... nikdo neví kde, leží Puškinův bratr Lev Sergejevič . Ležící, bez náhrobků a epitafů, Suvorovovi generálové a hrdinové 12. roku , hrdinové Šipky a 1. světové války ... všech ruských řádů, držitelka sv. Anny 4 polévkové lžíce. ke svatému Ondřeji Prvnímu povolanému (s luky, diamanty, korunou i bez); vojínů, kornetů (fendriků) a bajonetových junkerů, poddůstojníků, praporčíků a poručíků, kapitánů a setníků, kapitánů a kapitánů, plukovníků a majorů, kteří zemřeli v bitvě, jakož i vojáků všech těchto nesčetných bitev Ruska, kteří zemřeli v nemocnicích od ran . A civilizovaní občané ... prominentní vědci Ruska - profesoři a akademici, doktoři teologie a fyziky, matematiky a psychologie, práva a zoologie, medicíny a mechaniky, filologie umění, stejně jako čistá matematika; rektoři Novorossijské univerzity (sedm) a ředitelé lycea Richelieu; přátelé a nepřátelé A. S. Puškina ...; obchodníci a obchodníci; baroni, hrabata a knížata; tajní poradci a patologové; archeologové a numismatici; konzulové a majitelé lodních kanceláří; starostové (čtyři) a starostové; ruští diplomaté; architekti, kteří postavili město; umělci a divadelní režiséři; literatura a umělci; a skladatelé… a mnozí z nich… dědiční a čestní občané města…

— Dorošenko A. V. Překročení Styxu

Destrukce

Ve 20. letech 20. století v souvislosti s nástupem sovětské moci hřbitov začal chátrat kvůli nedostatečné péči, loupežím a záměrnému ničení. V souladu s obecnou sovětskou politikou odstraňování hřbitovů byla nekropole v letech 1929 až 1934 zničena [1] . Rozhodnutím bolševických úřadů se začaly demontovat náhrobky hřbitova, aby bylo možné zlikvidovat a uvolnit území pro jiné potřeby, přístupné pohřby byly podrobeny organizovanému loupeži. Hřbitovní kostel Všech svatých byl zrušen v roce 1934 a v roce 1935 byl rozebrán. V roce 1937 byl „Park kultury a oddechu pojmenovaný po A.I. Iljič“, s tanečním parketem, střelnicí, místností pro smích a dalšími atrakcemi, a pak zoo obsadila zbytek svého území – „kulturní“ park vznikl a existoval jednoduše na hrobech, na kterých byly uličky, náměstí a byly uspořádány atrakce. V podmínkách života sovětské společnosti ve 30. letech [4] nemohli Oděsané přenést ostatky svých příbuzných na jiné hřbitovy; s jistotou je známo pouze přenesení ostatků dvou umělců. Nutno podotknout, že souběžně se zničením hřbitova se na něm nově pohřbívalo [5] [6] .

Podle vzpomínek pamětníka byly jednoho dne na počátku 30. let 20. století všechny vchody na hřbitov zablokovány NKVD . Na samotném hřbitově speciální pracovníci vyjímali rakve z rodinných krypt, otevírali je (mnoho z nich bylo částečně prosklených), odnášeli zbraně, vyznamenání a šperky. Všechny zajištěné cennosti byly zaevidovány a uloženy do tašek. Pokud byla rakev kovová, pak byla také vynesena jako kovový šrot a zbytky z ní byly vysypány na zem. Popel mnoha pohřbených byl tedy jednoduše rozptýlen na zemský povrch [7] .

Plány dalšího využití bývalého hřbitova

Na území bývalého Starého hřbitova se na počátku 21. století nacházela Oděská zoologická zahrada, dvůr údržby tramvajové vozovny Oděsa a „historický a pamětní park“ Preobraženskij „“ – bývalý „Park kultury a rekreace“. pojmenovaný po Iljiči" - přejmenován tak rozhodnutím výkonného výboru města Odessa v roce 1995 [8] , ale ponechal mu všechny atributy "parku kultury a rekreace" - atrakce , "dětská hřiště", stravovací zařízení , místnost pro smích a další podobná zařízení. Oděská veřejnost označila takové využití území bývalého hřbitova za „... čin vandalismu, znesvěcení památky předků“. Bylo konstatováno, že je to v rozporu s úctou „...k historii obecně, k rodnému městu, ke svému státu...“ a odporuje legislativě Ukrajiny , která přímo zakazuje jakoukoli výstavbu na území hřbitovů, byť bývalých. a privatizací jejich území a území bývalého Starého hřbitova v roce 1998 bylo zařazeno na seznam historických památek Oděsy, na toto území nelze umístit nic kromě památníků a parků [9] [ 10] .

Cíle vytvoření „historicko-pamětního parku“ byly nazvány organizováním náboženských, kulturních, vzdělávacích a muzejních aktivit „zabránit budoucím vandalským činům, uctít památku zakladatelů a prvních obyvatel Oděsy pohřbených na Starém hřbitově, hrdinů vlasti a historické události s nimi spojené, popularizovat znalosti o vynikajících obyvatelích našeho města a státu, historii Oděsy. Bylo navrženo upravit území parku (plánování, terénní úpravy, terénní úpravy), obnovit některé zničené stavby (brány, uličky, kostel Všech svatých), vytvořit památné stavby, provést vlastivědný průzkum a historické a vzpomínkové akce v parku vytvořit muzeum "Stará Odessa", v jehož expozici by byly zařazeny exponáty vypovídající o historii města a osudech jeho obyvatel pohřbených na hřbitově [11] .

Viz také

Poznámky

  1. 1 2 3 4 5 Doroshenko A. V. Crossing the Styx. - 1. - Odessa: Optimum, 2007. - 484 s. - (Všechno). - 1000 výtisků.  — ISBN 966-344-169-0 .
  2. Golovan V. Starý hřbitov v Oděse: zde našlo útočiště mnoho nejlepších synů a dcer vlasti . článek . Web "Timer" (27. února 2012). Získáno 4. května 2012. Archivováno z originálu 25. května 2012.
  3. 1 2 3 Kokhansky V. Oděsa a její okolí. Kompletní ilustrovaný průvodce a referenční kniha. - 3. - Oděsa: L. Nitche, 1892. - S. 71. - 554 s.
  4. kvůli masovému teroru , hladomoru a dalším okolnostem
  5. První (starý) hřbitov Kalugin G. Odessa . Web Odessa Mouthpiece (8. října 2011). Získáno 4. května 2012. Archivováno z originálu 21. srpna 2012.
  6. Shevchuk A., Kalugin G. Zachraňte památník - chraňte čest města  // Večerní Odessa: Noviny. - 14. srpna 2010. - č. 118-119 (9249-9250) . Archivováno z originálu 3. června 2016.
  7. Kalugin G. Tajemství Starého hřbitova jsou odhalena  // Večerní Odessa: Noviny. - 8. června 2006. - č. 83 (8425) . Archivováno z originálu 3. června 2016.
  8. Rozhodnutí č. 205 ze dne 6. 2. 1995, podepsané E. Hurwitzem , říká: „Vzhledem k tomu, že ve 30. letech byl barbarsky zničen První křesťanský hřbitov v Oděse, kde byl uložen popel mnoha (více než 250 lidí) vynikající veřejnosti a politické osobnosti, obchodníci, podnikatelé, architekti, umělci, spisovatelé, umělci a obyčejní občané Oděsy, aby odčinili svou vinu a zrekonstruovali po nich pojmenovaný park. Iljič s jeho přeměnou na historický a pamětní park s odstraněním všech zábavních zařízení a staveb odtud “( Shevchuk A., Kalugin G. Zachraňte památník - chraňte čest města  // Večerní Odessa: Noviny. - 14. srpna , 2010. - č. 118-119 ( 9249-9250) . Archivováno z originálu 3. června 2016. )
  9. Kalugin G. Vyřešte společně problémy starého hřbitova!  // Večerní Oděsa: Noviny. - 22. prosince 2011. - č. 193 (9521) . Archivováno z originálu 4. března 2016.
  10. Onkova V. Být či nebýt nákupním centrem v Novoshchepny Ryad?  // Večerní Oděsa: Noviny. - 3. února 2011. - č. 16 (9344) . Archivováno z originálu 17. dubna 2021.
  11. Kalugin G. Starý hřbitov uchovává to nejcennější  // Večerní Odessa: Noviny. - 21. května 2011. - č. 73-74 (9401-9402) . Archivováno z originálu 4. března 2016.

Literatura

Odkazy

Články v novinách "Vechernyaya Odessa"