Sulejmanov, Rais Ravkatovič

Rais Ravkatovič Sulejmanov
Datum narození 25. června 1984( 1984-06-25 ) (ve věku 38 let)
Místo narození
Země
Vědecká sféra religionistika , islámská studia , výzkum etno-náboženských konfliktů v Povolží
Místo výkonu práce Bauman KSAVM (2007-2009)
Centrum euroasijských a mezinárodních studií KFU (2007-2010)
Kazaňská státní agrární univerzita (2009-2010)
Privolzhsky (Kazaň) Centrum regionálních a etno-náboženských studií RISS (2011-2014)
Národní strategický institut ( od roku 2014)
Alma mater Kazaňská státní univerzita V. I. Uljanov-Lenin
Známý jako odborník na wahhábismus , specialista na islamistický radikalismus , islámský terorismus, zahraniční náboženský vliv na muslimy v Rusku , výzkumník etnicko-náboženských konfliktů v oblasti Povolží

Rais Ravkatovič Sulejmanov (narozen 25. června 1984 , Kazaň , Tatar ASSR , RSFSR , SSSR ) je ruský náboženský učenec [1] [2] [3] [4] [5] a islámský učenec [6] [7] [ 8] [9 ] [10] [11] [12] [13] [14] [15] , odborník na wahhábismus [2] [3] [13] [16] [10] [17] [18] [19 ] , specialista na islámský radikalismus [13] [20] [21] [22] , islamistický terorismus [10] [23] , výzkumník etno-náboženských konfliktů v Povolží . [24] [25] Autor publikací věnovaných radikálním proudům islámu v Rusku, především ve Federálním okruhu Volha [24] [25] , o zahraničním náboženském vlivu na muslimy v Rusku [26] a problémům národního separatismu v r. Tatarstán a Baškortostán [27]

Životopis

Narozen 25. června 1984 v Kazani . [28]

V roce 2001 absolvoval Kazaňskou školu č. 127 s medailí. [29]

V roce 2006 absolvoval s vyznamenáním Historickou fakultu Kazaňské státní univerzity pojmenované po V. I. Uljanov-Lenin na katedře moderních a soudobých dějin. [28] [29] [30] [31] [32] V letech 2006 až 2009 byl postgraduálním studentem na Fakultě historie Kazaňské státní univerzity . [29] [33] [34] .

V letech 2006-2007 byl učitelem dějepisu na Lyceu č. 159 v Kazani. [28]

V letech 2007-2009 přednášel na katedře filozofie a historie Kazaňské státní akademie veterinárního lékařství pojmenované po N. E. Baumanovi . [28] [30]

V letech 2007-2010 byl zástupcem vedoucího Centra euroasijských a mezinárodních studií Federální univerzity Kazaň (Povolží) [29] [30] [35] [36] [37] [38] .

V letech 2008-2011 byl šéfredaktorem novin Baumanets Kazaňské státní akademie veterinárního lékařství N. E. Baumana [28] [39]

V letech 2009-2010 byl asistentem na katedře filozofie a práva Kazaňské státní agrární univerzity . [28]

Od roku 2010 - člen Společnosti orientalistů Ruska . [40] [41]

Od roku 2011 do září 2013 - vedoucí a do 28. února 2014 - vedoucí výzkumný pracovník Centra pro regionální a etno-náboženská studia Volhy (Kazaň) Ruského institutu strategických studií [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] .

V roce 2012 byl zvolen členem Odborné rady Výboru pro národnosti Státní dumy Ruska . [49]

Od 1. 3. 2014 - expert Ústavu národní strategie [15] [14] [22] [50] [51] .

Od roku 2016 je členem Ruské náboženské společnosti [52] .

Od roku 2019 je vedoucím pobočky Kazaň (Povolží) meziregionální veřejné organizace pro sociální a humanitární vědecký výzkum „Historické vědomí“ [53] .

Člen redakčních rad časopisů „ Eurasian Studies “ a „ Eurasian Horizons “. [29]

Úzce spolupracoval s ruským náboženským a veřejným činitelem, muslimským teologem, imámem V. M. Jakupovem , který byl zabit 19. července 2012 v Kazani náboženskými wahhábistickými extremisty. Aktivně pracuje na zvěčnění jeho památky, zasazuje se o zachování a rozvoj vědeckého a teologického dědictví V. M. Jakupova [54] . V roce 2014 Suleimanov jako zakladatel a šéfredaktor pokračoval v Kazani ve vydávání vědeckého časopisu „Muslim World“ [22] [51] , který od roku 1998 vydává Centrum islámské kultury „Iman“ (inspirátor a prvním šéfredaktorem byl V. M. Yakupov [ 55] .

Podle národnosti - Tatar , podle náboženství je muslim . [29]

Odborná a vědecká činnost

Rais Suleymanov je známý jako odborník na wahhábismus [2] [3] [13] [16] [17] [18] , islámský terorismus v Povolží [23] , autor prací o zahraničním náboženském vlivu na ruské muslimy [ 26] , problémy národního separatismu v Tatarstánu [27] a Baškortostánu .

Jeho hlavní vědecké publikace jsou věnovány pro původní muslimské národy Ruska netradičním, hnutím zahraničního islámu radikálního („fundamentalistického“) přesvědčení. Je organizátorem vědeckých konferencí o moderních problémech etno-náboženské situace v Povolží: vliv Saúdské Arábie [56] , Íránu [57] a Turecka [58] na postsovětský prostor, problémy migrantů [59] , tatarské novopohanství (neo-tengrianismus) [60] , situace pravoslavných národů v regionu (Rusové [61] a Kryašenové [62] ), činnost Hizb ut-Tahrir al-Islami [63] [ 64] [65] , Nurcular [63] [66] , „ at -Takfir val- l-Hijra[63] [67] , „ Jamaat Tabligh[21] a další islamistické organizace v Rusku.

V roce 2012 se zúčastnil jednání Odborné rady Výboru pro národnosti Státní dumy Ruska, které se konalo na téma „Zlepšování legislativy v oblasti jazykové politiky a naplňování etnokulturních vzdělávacích potřeb národů Ruska“, kde vystoupil s prezentací o zprávě „Etno-lingvistický konflikt v moderním Tatarstánu“. [49] [68]

V roce 2013 se zúčastnil mezinárodního setkání expertů v rámci celoruského programu boje proti ideologii terorismu na téma „Mezinárodní spolupráce a její role v boji proti terorismu“ „Mezinárodní spolupráce a její role v boji proti terorismu“, organizované Ruskou státní univerzitou ropy a zemního plynu pojmenované po I.I. M. Gubkinovi , kde odhalil historii šíření wahhábismu v oblasti Volhy a důsledky, které tato ideologie má pro národní bezpečnost Ruska, a rovněž navrhla opatření k zamezení vzniku extremistických organizací v Ruské federaci. [osmnáct]

Jako expert na etnokonfesní problematiku se angažuje v pořadech vysílaných na federálních a republikových televizních kanálech. Konkrétně 25. listopadu 2012 byl Rais Suleimanov účastníkem pořadu „Tatarové v ruském státě“ (série pořadů „Co dělat?“) na ruském státním televizním kanálu „Kultura“ [69] . Působí také jako expert pro tiskovou agenturu Interfax .

Pravidelný přispěvatel do internetové publikace Political News Agency , zpravodajské agentury Regnum , informační a analytické služby Russkaya Narodnaya Liniya [70] , Nezavisimaya Gazeta , EADaily a dalších médií.

Konflikty s orgány činnými v trestním řízení Republiky Tatarstán

V září 2013 bylo R. Suleymanovovi na pokyn nejmenovaného vrchního asistenta státního zástupce pro dohled nad procesní činností bezpečnostních složek prokuratury Republiky Tatarstán oficiálně varováno „ o nepřípustnosti extremistické činnosti “. prokurátor Tatarstánu K. F. Amirov po „ analýze a ověření správnosti informací uvedených v publikacích v médiích “. [71] [72] Sám Sulejmanov ve svém komentáři pro tiskovou agenturu REGNUM vyjádřil názor, že státní zastupitelství Tatarstánu tak učinilo na pokyn krajských úřadů Tatarstánu, nespokojeno s jeho kritikou práce nekompetentních úředníků Kancelář prezidenta Republiky Tatarstán, kvůli níž začal být region vnímán jako jedno z „horkých míst“ na mapě Ruska: „ Někdo z vysokých úředníků odpovědných za domácí politiku v Tatarstánu se rozhodl využít státní zastupitelství k boji nikoli s problémem etnicko-náboženského extremismu v republice, ale s těmi, kteří o těchto problémech píší “ [73] . Doktor historických věd, profesor kazaňské pobočky Ruské akademie spravedlnosti A. Yu. Khabutdinov poznamenal, že " K. Amirov a známý pro svá obvinění z wahhábismu proti vedení Republiky Tatarstán, tehdejší šéf povolžské pobočky z RISS Rais Suleimanov byli ve stavu otevřeného konfliktu ." [71] S tímto rozhodnutím byla spojena následná rezignace prokurátora Tatarstánu KF Amirova [74] [75] .

Na nekompetentnost úředníků Tatarstánu, na jejichž příkaz republiková prokuratura vydala varování, upozornil i vedoucí ruského institutu strategických studií, kandidát historických věd, generálporučík ruské zahraniční zpravodajské služby , penzionovaný L. P. Rešetnikov : „ Tady jde buď o nějaký hrubý omyl, nebo jen o zbabělost... Spíše v první řadě mluvíme o profesionálním selhání několika představitelů Tatarstánu, které by mohly využít extremistické elementy nepřátelské Rusku “ [71] [76] . Rešetnikov navíc poznamenal, že po oznámení varování Raisovi Sulejmanovovi „ rozhodnutí tatarské prokuratury radostně vítají pouze radikální kvaziislámské organizace a skupiny “ [75] [76] . Orientalista, kandidát sociologických věd, prezident Informačního a analytického centra „Náboženství a společnost“ A. A. Grishin poznamenal, že „ Mnoho odborníků, s nimiž se mi podařilo projednat tuto otázku, tvrdí, že se jim zdá zřejmé, že státní zastupitelství Tatarstánu někteří nezodpovědní pracovníci plnily rozkaz místních extremistických sil a představitelů s nimi spřízněných “, vyjádřil také názor, že“ Faktem je, že R. Suleimanov neustále upozorňuje veřejnost na vývoj situace v islámské komunitě Ruska a Tatarstánu, která je nebezpečná pro stát a společnost, součinnost státních orgánů v boji proti extremismu, slučování extremistů v určitých regionech s orgány samosprávy. Jeho objevné články neumožňují různým druhům extremistů, kteří parazitují na islámském náboženství, aby se aktivně rozvíjeli, nutí je zvyšovat výdaje na uplácení úředníků a brání ideologické práci na přilákání mladých lidí do jejich organizací. Takové chování R. Suleymanova je krajně nebezpečné pro zkorumpované úředníky, nacionalistické úředníky, ale i kariéristy, kteří na vrchol neustále hlásí, že v národně-náboženské sféře je u nich vše v pořádku “ a že „ Varování R. Suleymanovovi je nový vynález v boji s čestnými vlastenci Ruska. Pokud dnes přejdeme kolem této nezákonnosti, tak zítra bude státní zastupitelství bombardovat každého, kdo přijde s objektivním hodnocením stavu věci a varovně aktivně kritizuje nedbalé nebo zkorumpované úředníky . [75] [77] Khabutdinov zase upozornil na následující: [71]

Nový prokurátor Republiky Tatarstán I. Nafikov se již 4. října 2013 setkal s R. Suleimanovem. Prokurátor Republiky Tatarstán „podotkl, že státní zastupitelství a Sulejmanov ve své činnosti sledují stejný cíl – odhalit a potlačit porušování zákona v oblasti potírání projevů extremismu, pouze názory na fakta, jejich výklad může být jiný. I. Nafikov podotkl:" S vašimi závěry o situaci v republice v drtivé většině nesouhlasím... Rozdíly v názorech by nám ale neměly bránit ve spolupráci .

.

Dne 30. prosince 2015 Okresní soud Privolžskij v Kazani na základě obvinění z veřejné demonstrace vybavení extremistických organizací (článek 20.3 zákoníku o správních deliktech Ruské federace ) odsoudil Sulejmanova k sedmi dnům zatčení. [78] Sulejmanovovo umístění na jeho osobní stránce na sociální síti VKontakte bylo založeno na odkazech na dva články (ve francouzském a ruském vydání, kde poskytl odborný komentář), spolu s nimiž vzhledem k technickým vlastnostem sociální sítě byly zobrazeny první odstavce článků a titulní fotografie s obrázky atributů teroristických organizací ISIS a Hizb ut-Tahrir al-Islami zakázaných v Rusku . [78] Sám Suleimanov spojil incident se svými publikacemi o vlivu Turecka prostřednictvím „ měkké moci “ na vedení Tatarstánu a existenci silné proturecké lobby v republice . [78] [79] Kromě toho upozornil na skutečnost, že z předvolání k jeho předvolání na policejní oddělení Gorki ke svědectví vyplynula určitá odbornost z roku 2013, která uznala symboly těchto organizací za extremistické, a při rozhovoru se zaměstnancem Centra pro potírání extremismu Ministerstva vnitra Republiky Tatarstán, znalecký posudek vypracovaný dne 24. prosince 2015 pracovníkem Akademie věd Tatarstánu a Kazaňského meziregionálního centra expertízy I.A. A. A. Grishin poznamenal, že dochází ke „slučování extremistů a jednotlivých bezohledných úředníků na korupčním a jiném základě“ z řad těch, kteří jsou zapojeni do tatarských saparatistů, kteří jsou ve vládě, kteří se snaží „zastrašit osobu, která říká pravdu“. [80] Kromě toho Grishin zdůraznil, že „když se to stane, takoví specialisté“ Suleymanov, „kteří odhalují činy extremistů a sami jsou obviňováni z extremismu“, se stávají hlavním objektem jejich vlivu, a vyjádřil názor, že vyvíjením tlaku na Sulejmanovovi tito lidé „oslabují odpor ruského státu a zvláště muslimské komunity a islámských učenců k růstu extremismu“. [80] Na druhé straně předseda Společnosti ruské kultury Tatarstánu , M. Yu [80] 31. prosince 2015 Nejvyšší soud Republiky Tatarstán zrušil dřívější rozhodnutí okresního soudu v Privolžském a nahradil zatčení pokutou ve výši 1,5 tisíce rublů. [78] [81] [82]

Začátkem ledna 2016 ministr vnitra Republiky Tatarstán A. V. Chochorin během online konference odmítl odpovědět na Sulejmanovovu žádost „uvést příklady toho, jak salafisté v Tatarstánu nacházejí podporu a záštitu od úředníků, podniků, jak se snaží infiltrovat vládní orgány “ uvedl, že „již překročil hranici toho, co je v jeho informačních zdrojích povoleno“ a uvedl, že „proto proti němu bude brzy zahájeno trestní řízení podle článku „Extremismus “. [78] [79] [83] Začátkem února 2016 byl Sulejmanova pozván jako svědek na oddělení vyšetřování Vyšetřovacího výboru Ruské federace pro Republiku Tatarstán, ale již na schůzce s vyšetřovatelem mu bylo řečeno že proti němu bylo zahájeno trestní řízení podle odstavce „b » Část 2 článku 282 trestního zákoníku Ruské federace („Podněcování k nenávisti nebo nepřátelství s využitím úředního postavení“). Suleimanov byl obviněn z toho, že ve svých publikacích informoval o „přítomnosti banditského podzemí radikálních islamistů, aktivních skupin národních separatistů v Republice Tatarstán a jejich podpory ze strany velkého počtu příznivců z řad muslimů a Tatarů, jakož i z duchovní a představitelé úřadů republiky.“ Vyšetřovatel navíc s odkazem na znalecký posudek upozornil, že tyto materiály mohou „vyvolávat nenávist a nepřátelství mezi představiteli různých názorů, názorů, zájmů“ a také „růst sociálního napětí ve společnosti“. [79] Dne 8. července 2016 byla trestní věc zamítnuta pro nedostatek corpus delicti. [79] [84] V prosinci 2016 prohlásil Nejvyšší soud Ruské federace rozhodnutí Okresního soudu Privolžskij v Kazani a Nejvyššího soudu Republiky Tatarstán ve správním případu za nezákonná. [84]

Recenze

Pozitivní

Recenze odborných náboženských aktivit Raise Sulejmanova jsou (zejména v Tatarstánu ) různorodé, někdy přímo opačné, což je dáno především závažností problémů, které nastoluje. [85]

Ruský sociolog A. L. Salagaev v roce 2013 poznamenal: [85]

Před Sulejmanovem nikdo nenastolil problém radikálního islámu v Tatarstánu . Naši úředníci se navíc ze všech sil tvářili, že se nic neděje. Suleymanov byl první, kdo nastolil problém shromáždění Hizb ut-Tahrir , wahhábské mešity Al-Ikhlas atd. Teprve po jeho projevech byla přijata opatření k uzavření této mešity, k uplatnění sankcí vůči účastníkům shromáždění a shromáždění s vlajkami Hizb ut -Tahrir" . Nelze tedy říci, že by Sulejmanov vše vynalezl a rozhoupal loď. Skutečně vyvolává skutečné problémy a upozorňuje veřejnost na ty problémy, které se u nás neřeší... Další věc je, že ne vždy má úplné informace.

Náboženský učenec a badatel islámu, doktor historických věd, místopředseda Odborné rady pro státní náboženské expertizy pod Ministerstvem spravedlnosti Ruské federace R. A. Silantyev řekl: „ Je zvláštní obviňovat člověka z neschopnosti a nedůslednosti status odborníka, jehož všechny předpovědi týkající se Tatarstánu se přesně naplnily “. Poznamenal také, že lze pochopit nelibost prokuratury Republiky Tatarstán , kterou Sulejmanov čas od času přistihne na nedostatečné profesionalitě, ale takto reagovat je „ stěží správné “ [11] [12] .

Doktor politických věd, profesor a vedoucí katedry sociologie, politologie a práva KSEU N. M. Mukharyamov považuje Sulejmanova za jednoho z „ nejaktivnějších odborníků “ a také poznamenává, že je „ možná nejenergičtějším iniciátorem antiwahhábistického diskurzu “. v republikovém veřejném komunikačním prostoru “ [16] .

Kandidát filozofických věd, docent katedry manažerské psychologie a právní psychologie Jižní federální univerzity N. S. Sedykh , který vedl soustředěný rozhovor se Suleimanovem, aby zjistil odborný názor na důvody přitahování mladých lidí k teroristickým aktivitám aktivity a přítomnost společensky prosperujících lidí mezi teroristy, ho definuje jako „ známého islámského učence “. [deset]

Politolog S. E. Kurginyan, uvažující o politické situaci v Rusku, poznamenal, že Suleimanov je „ jeden z nejlepších specialistů na toto téma, který sleduje procesy z Tatarstánu a Baškirie “ [20] .

Česká novinářka a humanitární pracovnice Petra Procházková se domnívá, že „ Rais Sulejmanov je jedním z předních odborníků na radikální islám v Rusku “. [22]

Kritika

Odpovědi na kritiku

Vědecké publikace

Knihy

  • Suleymanov R. R. Zahraniční vliv na muslimy Republiky Mari El: islámské trendy a skupiny. - Yoshkar-Ola: RDUM RME, 2021. - 58 s.

Články

Publicistika

Poznámky

  1. Ruská pirátská církev: „žertování mládeže“ nebo boj za práva?  // Argumenty a fakta  : noviny. - 8. 5. 2013. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  2. 1 2 3 Zhanna Uljanová. „Pokus vysvětlit pokus o atentát penězi není příliš přesvědčivý“: O wahhábismu v Tatarstánu, Gazeta. Ru,“ řekl náboženský učenec Rais Suleimanov  // Gazeta.ru . - 20.07.2012. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  3. 1 2 3 Yudkevich M. Orientalistika je delikátní záležitost, nebo nebezpečné souvislosti  // Večerní Kazan . - 25.09.2012. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  4. V metropoli Tatarstánu  // IA REGNUM / Rambler.ru nejezdil autobus pro misionáře Kryashen . - 21.02.2014. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  5. Vánoční strom v Tatarstánu byl korunován sněhovou vločkou, nikoli muslimským půlměsícem  // Argumenty týdne . - 09.01.2015. Archivováno z originálu 22. prosince 2015.
  6. Dobaev, Ponedělkov, 2013 , str. dvacet.
  7. Dobaev, Anisimova, 2013 , str. 60.
  8. Dobaev, Gadzhibekov, Anisimova, 2013a , str. 28.
  9. Dobaev, Gadzhibekov, Anisimova, 2013b , str. 158.
  10. 1 2 3 4 Sedykh, 2012 .
  11. 1 2 Islamolog Silantiev překvapen varováním pro svého kazaňského kolegu  // Interfax-Religion . - 09.05.2013. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  12. 1 2 Islamolog Silantiev překvapen varováním prokuratury islámskému učenci Suleimanovovi  // Bogoslov.ru . - 09.05.2013. Archivováno z originálu 19. listopadu 2015.
  13. 1 2 3 4 „Islamolog Rais Suleimanov vede povolžské centrum pro regionální a etno-náboženská studia Ruského institutu strategických studií. Vznikl v dubnu loňského roku. Centrum se zabývá studiem šíření radikálního islamismu v republice. — Maxim Miloslavský. Islamolog Rais Suleimanov: „V Tatarstánu probíhá kampaň za diskreditaci muftího“  // Komsomolskaja pravda . - 29.10.2012. Archivováno z originálu 29. července 2014.
  14. 1 2 Faizrakhmanistická sekta se usadí v jedné z venkovských oblastí Tatarstánu  // Interfax-Religion . - 4. 1. 2014. Archivováno z originálu 24. září 2015.
  15. 1 2 Protsenko, 2015 , str. 25.
  16. 1 2 3 Mukharyamov, 2012 , str. dvacet.
  17. 1 2 Nurutdinov, 2015 , str. 248.
  18. 1 2 3 Mišuchkov, 2014 , str. 26.
  19. Alenova O. „Je třeba bojovat proti radikalismu, ne proti muslimům“  // časopis Kommersant-Vlast . - 20.08.2012. - č. 33 . - S. 20 . Archivováno z originálu 22. prosince 2015.
  20. 1 2 Kurginyan, 2012 , str. jedenáct.
  21. 1 2 V tatarských vesnicích Chuvashia se začali objevovat vyslanci náboženských extremistických organizací  // Interfax-Religion . - 02.08.2013. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  22. 1 2 3 4 Procházková, 13. 11. 2015 .
  23. 1 2 Islámský terorismus v Tatarstánu se stal skutečností: názory  // Regnum . - 25.01.2013. Archivováno z originálu 26. července 2014.
  24. 1 2 Rais Suleimanov  // Jekatěrinburský televizní kanál. Archivováno z originálu 11. prosince 2015.
  25. 1 2 “Rais Suleymanov, expert z Institutu národní strategie, ruský náboženský učenec a badatel islámu, specialista na islámský radikalismus, výzkumník etnicko-náboženských konfliktů v oblasti Povolží, postupně zaznamenán” - How are are mladí lidé naverbovaní do Islámského státu? Podrobnosti  // Altapress.ru. - 13.06.2015. Archivováno z originálu 11. prosince 2015.
  26. 1 2 Zahraniční náboženský vliv na muslimy v Tatarstánu v postsovětském období  // Political News Agency . - 16. 10. 2012. Archivováno z originálu 6. března 2014.
  27. 1 2 Národní separatismus v Tatarstánu na počátku 21. století: ideologie, organizace, zahraniční vliv  // Ruský institut pro strategická studia .
  28. 1 2 3 4 5 6 Shagulin A., Akhkiyamova L. Rais Suleimanov je přesazen na menší židli  // "BUSINESS Online". - 25.09.2013. Archivováno z originálu 20. listopadu 2015.
  29. 1 2 3 4 5 6 Online konference Raise Suleimanova  // Vzglyad-info. - 30.08.2013 - 09.04.2013. Archivováno z originálu 10. prosince 2015.
  30. 1 2 3 „29letý Suleimanov je také absolventem KSU (2006, katedra historie, katedra moderních a současných dějin). V letech 2007-2011 byl zástupcem vedoucího Centra euroasijských a mezinárodních studií Kazaňské státní univerzity, v letech 2007 až 2009 vyučoval na katedře filozofie a historie Kazaňské státní akademie veterinárního lékařství pojmenované po I.I. Bauman." — Na KFU  // Tiskové středisko Federální univerzity Kazaň (Povolží) byl představen nový vedoucí Centra RISS v Kazani . - 22.10.2013. Archivováno z originálu 26. srpna 2014.
  31. "Suleimanov Rais Ravkatovič - student Fakulty historie Kazaňské státní univerzity" - Informace o autorech // Druhá světová válka: lekce historie pro Německo a Rusko: materiály mezinárodní vědecké konference (Kemerovo, 23.-25. září 2005 ) / Ed. vyd. Yu. V. Galaktionov , A. A. Mity; Západosibiřské centrum germanistiky, Tomský meziregionální institut sociálních věd. - Kemerovo, M. : Ed. Asociace "Ruské univerzity", 2006. - T. 4. - S. 417. - 431 s. — (germanistika na Sibiři). - ISBN 5-202-00878-3 .
  32. Skenování diplomu
  33. "84. Suleymanov Rais Ravkatovich (Kazaň) - postgraduální student Fakulty historie Kazaňské státní univerzity "- Informace o autorech // Čtvrtá čtení Torchinova. Filosofie, náboženství a kultura zemí Východu: Sborník příspěvků z vědecké konference. Petrohrad, 7.-10. února 2007 / Komp. a resp. vyd. S. V. Pakhomov . - Petrohrad. : Nakladatelství Petrohradu. un-ta , 2007. - S. 815. - 817 s. - ISBN 978-5-288-04523-3 .
  34. "Suleimanov Rais Ravkatovič (postgraduální student historické fakulty Kazaňské státní univerzity)."  // Program čtvrtého čtení Torchinova. - 7.-10. února 2007. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  35. Hahn, 2014 , str. 313.
  36. Připravuje se 1. díl Encyklopedie "Států Eurasie"  // elektronický časopis " New Studies of Tuva ". - 27.06.2009. Archivováno z originálu 10. prosince 2015.
  37. "Suleimanov Rais Ravkatovič (Kazaň, Rusko), zástupce vedoucího Centra pro euroasijská a mezinárodní studia Federální univerzity Kazaň (Povolží)" - Organizační program III Eurasijského vědeckého fóra  // Business-On-line. - 02.07.2010. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  38. Tatarstán čeká na ingušsko-dagestanský scénář islamizace?  // Regnum . - 18. 11. 2010. Archivováno z originálu 2. června 2013.
  39. Noviny "Baumanets"  // Oficiální stránky Kazaňské státní akademie veterinárního lékařství pojmenované po N. E. Baumanovi. Archivováno z originálu 6. března 2016.
  40. Na sjezdu orientalistů v Kazani nedostal slovo odpůrce wahhábismu  // Rosbalt . - 25.09.2012. Archivováno z originálu 23. prosince 2015.
  41. Muradov D. "Rasul Readings": od akademického studia islámu k boji proti extremismu  // Bureau of Information Notum. - 25.05.2012. Archivováno z originálu 23. prosince 2015.
  42. Minnullina, 2014 , str. 119.
  43. Starostina, Pilyavets, 2014 , str. 108.
  44. Amelina, 2011 , str. 67.
  45. „Vedoucí povolžského centra pro regionální a etno-náboženská studia Ruského institutu strategických studií Rais Suleimanov“ – Radikální migranti  // Interfax . - 14.05.2013.
  46. A. Shagulin, R. Bilalov, A. Gavrilenko Rais Suleymanov byl vyhozen v den setkání s Putinem  // Business-On-line. - 22.10.2013. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  47. „Vedoucí povolžského centra regionálních a etnicko-religiózních studií Ruského institutu strategických studií Rais Suleimanov“ – Baty I. Na památku Valiully Yakupovové  // Hvězda Povolží . - 09.06.2012. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  48. Suleymanov Rais Ravkatovič //  Centrum pro politickou analýzu ITAR-TASS . Archivováno z originálu 22. prosince 2015.
  49. 1 2 Výbor Státní dumy jednal o etnolingvistickém konfliktu v Tatarstánu  // tisková agentura REGNUM . - 20.09.2012. Archivováno z originálu 22. prosince 2015. ( kopie Archivní kopie z 22. prosince 2015 na Wayback Machine , dotisk Archivní kopie ze dne 22. prosince 2015 na Wayback Machine na oficiálních stránkách G. S. Safaralieva , dotisk Archivní kopie ze dne 22. prosince 2015 na Wayback Machine na oficiálních stránkách Výboru pro záležitosti Národní Státní dumy Rusko
  50. Rais Suleimanov: „Dokud budou slyšet mantry o falešném blahobytu, v Tatarstánu se nebude investovat“  // IA REGNUM . - 16.04.2014. Archivováno z originálu 22. července 2014.
  51. 1 2 Suleimanov: v Moskvě je asi pět tisíc příznivců radikálního islámu  // RIA Novosti . - 18.06.2015. Archivováno z originálu 22. prosince 2015.
  52. Suleimanov, Rais Ravkatovič  // Ruská náboženská společnost. Archivováno z originálu 13. října 2016.
  53. Manuál archivován 24. června 2021 na Wayback Machine // Historical Consciousness
  54. Rais Suleimanov. Rok bez teologa Valiully Yakupova (1963-2012)  // Argumenty a fakta  : noviny. - 19.07.2013. Archivováno z originálu 25. července 2014.
  55. V Kazani bylo obnoveno vydávání vědeckého časopisu Muslim World . Archivováno z originálu 22. prosince 2014.
  56. Vliv Saúdské Arábie na muslimskou ummu Tatarstánu  // New Eastern Review . - 20.12.2011. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  57. Íránský vliv v oblasti Ural-Povolží v postsovětském období  // Etno-religiózní studia v oblasti Povolží. - 25.09.2012. Archivováno z originálu 15. července 2014.
  58. Vliv Turecka na postsovětský prostor: pohled z Tatarstánu  // Etno-religiózní studia v Povolží. - 06.12.2011. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  59. Islámský fundamentalismus a migranti v Rusku v postsovětském období: rozsah distribuce, důsledky, konfliktní potenciál  // Etno-religiózní studia v Povolží. - 27.12.2012. Archivováno z originálu 15. července 2014.
  60. Novopohanství v moderním Rusku: ideologie, distribuce, vliv na mládež  // Ruský institut pro strategická studia .
  61. V Kazani se ruská otázka probírala v Tatarstánu  // Ruský institut pro strategická studia .
  62. Národní sebeurčení Kryašenů: historie a modernita  // Etno-náboženská studia v oblasti Volhy. - 06.12.2012. Archivováno z originálu 15. července 2014.
  63. 1 2 3 Duchovní bezpečnost Ruska a netradiční náboženská hnutí  // Bogoslov.ru . - 02.02.2013. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  64. Hizb-ut-Tahrir al-Islami v Rusku: ideologie, organizace undergroundu, extremistická činnost  // Etno-religiózní studia v Povolží. - 29.05.2012. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  65. Ruští islamisté procházejí bojovým výcvikem v Sýrii  // Interfax-Religion . - 04.10.2013. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  66. Said Nursi a Nursismus v Rusku a Tatarstánu: ideologie, distribuce, konfliktní potenciál  // Etno-religiózní studia v Povolží. - 23.01.2013. Archivováno z originálu 19. listopadu 2015.
  67. Takfir wa al-Hijra v Rusku: ideologie, distribuce, protiopatření  // Etno-náboženská studia v oblasti Volhy. - 16. 10. 2013. Archivováno z originálu 15. července 2014.
  68. Státní duma bude jednat o jazykové situaci v národních regionech Ruska za účasti odborníků z Tatarstánu  // Hvězda Povolží . - 21.09.2012. Archivováno z originálu 22. prosince 2015.
  69. Co dělat? Tataři v ruském státě  // "Kultura" . — 25. 11. 2012. Archivováno z originálu 14. července 2014.
  70. Rais Ravkatovič Sulejmanov  // Informační a analytická služba „ Ruská lidová linka “. Archivováno z originálu 25. června 2014.
  71. 1 2 3 4 Khabutdinov, 2014 , str. 92.
  72. Prokuratura oznámila varování před nepřípustností extremistické činnosti vedoucímu Povolžského centra regionálních a etno-religiózních studií  // Oficiální stránky prokuratury Tatarstánu . - 09.04.2013. Archivováno z originálu 11. září 2014.
  73. Rais Suleimanov: Místo boje proti extremismu je prokuratura Tatarstánu nucena bojovat proti těm, kteří o tom píší  // IA REGNUM . - 09.05.2013. Archivováno z originálu 8. prosince 2015.
  74. A. Demin Prokuratura Tatarstánu stojí před „dilematem se Suleymanovem“: jíst rybu a nelézt do rybníka  // IA REGNUM . - 05.10.2013. Archivováno z originálu 24. září 2015.
  75. 1 2 3 Petrov S. Prokuratura Tatarstánu a separatismus v 90. letech  // Political News Agency . - 26.09.2013. Archivováno z originálu 8. prosince 2015.
  76. 1 2 Obviňovat R. Suleimanova z extremismu je naprosto absurdní  // Ruský institut pro strategická studia .
  77. Aleksey Grishin: „Varování R. Suleimanovovi je nejhrubší chybou prokuratury Tatarstánu“  // Islám a společnost. - 09.06.2013. Archivováno z originálu 8. prosince 2015.
  78. 1 2 3 4 5 Nejvyšší soud Republiky Tatarstán nahradil zatčení Raise Suleimanova pokutou 1,5 tisíce rublů  // BUSINESS Online. - 31.12.2015. Archivováno z originálu 17. srpna 2016.
  79. 1 2 3 4 Kazantsev N. Případ Raise Sulejmanova: výsledky  // Katedrála ruského lidu. - 05.05.2017. Archivováno 25. října 2020.
  80. 1 2 3 4 Grigoryeva A. "Vydrž, Rais!" Bojovníka Tatarstánu proti extremismu připomněly jeho publikace  // Moskovsky Komsomolets . - 30.01.2015. Archivováno z originálu 3. října 2017.
  81. Rais Suleimanov, bojovník proti extremismu, byl propuštěn rozhodnutím Nejvyššího soudu Tatarstánu  // Moskovsky Komsomolets . - 31.12.2015. Archivováno z originálu 31. prosince 2015.
  82. Nejvyšší soud Republiky Tatarstán propustil islámského učence Raise Suleimanova  // Realnoe Vremyu. - 31.12.2015.
  83. Rais Suleimanov - Arťomovi Chochorinovi: "Kdy mám očekávat trestní stíhání?"  // Moskovsky Komsomolets . - 14.01.2016. Archivováno z originálu 14. ledna 2016.
  84. 1 2 V Tatarstánu byl odhalen kanál pro financování islámských teroristů  // EADaily . - 25.01.2017.
  85. 1 2 Kdo je pan Rais Suleymanov?  // Obchodní elektronické noviny Tatarstánu "Business-online". - 07.09.2013. Archivováno z originálu 13. června 2014.

Literatura

v Rusku v jiných jazycích

Odkazy